ദുര്ഭിക്ഷമ് ഏവ സതതം സദാ ക്ലേശമ് അനീശ്വരാഃ പ്രാപ്സ്യന്തി വ്യാഹതസുഖം പ്രമാദാന് മാനവാഃ കലൌ
കലിയുഗത്തിൽ ആളുകൾക്ക് എപ്പോഴും ദാരിദ്ര്യവും കഷ്ടപ്പാടും അനുഭവപ്പെടും; അവർക്കു സഹായം ഇല്ല; അശ്രദ്ധ കാരണം സന്തോഷം ലഭിക്കില്ല.
അസ്നാതഭോജിനോ നാഗ്നിദേവതാതിഥിപൂജനമ് കരിഷ്യന്തി കലൌ പ്രാപ്തേ ന ച പിണ്ഡോദകക്രിയാമ്
കലിയുഗം വന്നാൽ, ആളുകൾ കുളിക്കാതെ ഭക്ഷണം കഴിക്കും; അഗ്നിക്കും ദേവന്മാർക്കും അതിഥികൾക്കും പൂജ ചെയ്യില്ല; പിതൃകർമ്മവും ചെയ്യില്ല.
ലോലുപാ ഹ്രസ്വദേഹാശ് ച ബഹ്വന്നാദനതത്പരാഃ ബഹുപ്രജാല്പഭാഗ്യാശ് ച ഭവിഷ്യന്തി കലൌ സ്ത്രിയഃ
കലിയുഗത്തിൽ സ്ത്രീകൾ അത്യന്തം ആഗ്രഹമുള്ളവരും, ചെറുദേഹവും, അധികം ഭക്ഷണം കഴിക്കാൻ താത്പര്യവുമുള്ളവരും, അനാവശ്യമായി സംസാരിക്കുന്നവരുമാകും.
ഉഭാഭ്യാമ് അഥ പാണിഭ്യാം ശിരഃകണ്ഡൂയനം സ്ത്രിയഃ കുര്വത്യോ ഗുരുഭര്തൄണാമ് ആജ്ഞാം ഭേത്സ്യന്ത്യ് അനാവൃതാഃ
സ്ത്രീകൾ ഇരുകൈകൊണ്ടും തലക്കുരു ചൊരിയും; അവർ മറവില്ലാതെ ഗുരുക്കന്മാരുടെയും ഭർത്താക്കന്മാരുടെയും കല്പനകൾ ലംഘിക്കും.
സ്വപോഷണപരാഃ ക്രുദ്ധാ ദേഹസംസ്കാരവര്ജിതാഃ പരുഷാനൃതഭാഷിണ്യോ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ സ്ത്രിയഃ
കലിയുഗത്തിൽ സ്ത്രീകൾ സ്വന്തം പോഷണത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധയുള്ളവരും, കോപമുള്ളവരും, ശരീരപരിചരണം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവരുമായിരിക്കും; അവർ കഠിനമായ അസത്യങ്ങൾ സംസാരിക്കും.
ദുഃശീലാ ദുഷ്ടശീലേഷു കുര്വത്യഃ സതതം സ്പൃഹാമ് അസദ്വൃത്താ ഭവിഷ്യന്തി പുരുഷേഷു കുലാങ്ഗനാഃ
ഉയർന്ന കുടുംബത്തിലെ സ്ത്രീകൾ ദുഷ്ടസ്വഭാവമുള്ളവരായി മാറും; അവർ എപ്പോഴും ദുർമ്മാർഗ്ഗത്തിലുള്ള പുരുഷന്മാരെ ആഗ്രഹിക്കും.
വേദാദാനം കരിഷ്യന്തി വഡവാശ് ച തഥാവ്രതാഃ ഗൃഹസ്ഥാശ് ച ന ഹോഷ്യന്തി ന ദാസ്യന്ത്യ് ഉചിതാന്യ് അപി
ശുദ്ധിയില്ലാത്ത സ്ത്രീകൾ വേദങ്ങൾ പഠിക്കും; ഗൃഹസ്ഥന്മാർ തക്കതായ കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്യുകയോ, യോഗ്യമായത് നൽകുകയോ ചെയ്യില്ല.
ഭവേയുര് വനവാസാ വൈ ഗ്രാമ്യാഹാരപരിഗ്രഹാഃ ഭിക്ഷവശ് ചാപി പുത്രാ ഹി സ്നേഹസംബന്ധയന്ത്രകാഃ
കാടിൽ താമസിക്കുന്നവർ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നുള്ള ഭക്ഷണം സ്വീകരിക്കും; ഭിക്ഷുക്കൾക്കും സ്വന്തം മക്കളോട് അത്യന്തം സ്നേഹം ഉണ്ടാകും.
അരക്ഷിതാരോ ഹര്താരഃ ശുല്കവ്യാജേന പാര്ഥിവാഃ ഹാരിണോ ജനവിത്താനാം സംപ്രാപ്തേ ച കലൌ യുഗേ
കലിയുഗം വന്നപ്പോൾ, രാജാക്കന്മാർ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാതെ, നികുതി എന്ന പേരിൽ അവരുടെ സമ്പത്ത് കവർന്നെടുക്കും.
യോ യോ ഽശ്വരഥനാഗാഢ്യഃ സ സ രാജാ ഭവിഷ്യതി യശ് ച യശ് ചാബലഃ സര്വഃ സ സ ഭൃത്യഃ കലൌ യുഗേ
ആശ്വാരോഹണവും രഥവും ആനയും ഉള്ളവരാണ് കലിയുഗത്തിൽ രാജാക്കന്മാർ ആകുക. ബലഹീനരായവർ എല്ലാവരും അടിമകളാകും.
വൈശ്യാഃ കൃഷിവണിജ്യാദി സംത്യജ്യ നിജകര്മ യത് ശൂദ്രവൃത്ത്യാ ഭവിഷ്യന്തി കാരുകര്മോപജീവിനഃ
വൈശ്യർ തങ്ങളുടെ കൃഷിയും വ്യാപാരവും ഉപേക്ഷിച്ച്, ശൂദ്രരുടെ തൊഴിൽ സ്വീകരിച്ച്, കയ്യാറ് ജോലികളിൽ നിന്ന് ജീവിക്കുമെന്ന് കലിയുഗത്തിൽ സംഭവിക്കും.
ഭൈക്ഷ്യവ്രതാസ് തഥാ ശൂദ്രാഃ പ്രവ്രജ്യാലിങ്ഗിനോ ഽധമാഃ പാഖണ്ഡസംശ്രയാം വൃത്തിമ് ആശ്രയിഷ്യന്ത്യ് അസംസ്കൃതാഃ
അതു പോലെ, ശൂദ്രർ ഭിക്ഷाटन വ്രതം സ്വീകരിക്കുകയും, സന്ന്യാസിയുടെ വേഷം ധരിക്കുകയും, ഏറ്റവും താഴ്ന്നവർ ആചാരങ്ങൾ പഠിക്കാതെയും, കപടമതങ്ങൾ പിന്തുടരുകയും ചെയ്യും.
ദുര്ഭിക്ഷകരപീഡാഭിര് അതീവോപദ്രുതാ ജനാഃ ഗോധൂമാന്നയവാന്നാദ്യാന് ദേശാന് യാസ്യന്തി ദുഃഖിതാഃ
ദുരിതവും നികുതി പീഡനവും മൂലം ജനങ്ങൾ അതിയായി കഷ്ടപ്പെടും; ഗോതുമം, യവം പോലുള്ള ഭക്ഷ്യങ്ങൾ ലഭിക്കുന്ന സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് അവർ കുടിയേറിക്കും.
വേദമാര്ഗേ പ്രലീനേ ച പാഖണ്ഡാഢ്യേ തതോ ജനേ അധര്മവൃദ്ധ്യാ ലോകാനാമ് അല്പമ് ആയുര് ഭവിഷ്യതി
വേദമാർഗം നഷ്ടപ്പെട്ട് കപടമതങ്ങൾ വളരുമ്പോൾ, അധർമ്മം വർധിച്ച്, മനുഷ്യരുടെ ആയുസ്സ് കുറയുകയും ചെയ്യും.
അശാസ്ത്രവിഹിതം ഘോരം തപ്യമാനേഷു വൈ തപഃ നരേഷു നൃപദോഷേണ ബാലമൃത്യുര് ഭവിഷ്യതി
ശാസ്ത്രത്തിൽ പറയാത്ത കഠിനതപസ്സുകൾ ആളുകൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, രാജാക്കന്മാരുടെ ദോഷം മൂലം കുട്ടികൾക്ക് ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ മരണം സംഭവിക്കും.
ഭവിത്രീ യോഷിതാം സൂതിഃ പഞ്ചഷട്സപ്തവാര്ഷികീ നവാഷ്ടദശവര്ഷാണാം മനുഷ്യാണാം തഥാ കലൌ
കലിയുഗത്തിൽ സ്ത്രീകൾക്ക് അഞ്ചു, ആറു, ഏഴ് വയസ്സിൽ പ്രസവം ഉണ്ടാകും; മനുഷ്യർക്ക് ഒമ്പത്, എട്ട്, പതിനെട്ട് വയസ്സിൽ പ്രസവം സംഭവിക്കും.
പലിതോദ്ഗമശ് ച ഭവിതാ തദാ ദ്വാദശവാര്ഷികഃ ന ജീവിഷ്യതി വൈ കശ്ചിത് കലൌ വര്ഷാണി വിംശതിമ്
അപ്പോൾ പന്ത്രണ്ടു വയസ്സിൽ തന്നെ ചാരമുടി വരും; കലിയുഗത്തിൽ ആരും ഇരുപത് വയസ്സുവരെ ജീവിക്കില്ല.
അല്പപ്രജ്ഞാ വൃഥാലിങ്ഗാ ദുഷ്ടാന്തഃകരണാഃ കലൌ യതസ് തതോ വിനശ്യന്തി കാലേനാല്പേന മാനവാഃ
കുറഞ്ഞ ബുദ്ധിയും, വ്യാജവേഷവും, ദുഷ്ടമായ മനസ്സും ഉള്ള കലിയുഗത്തിലെ മനുഷ്യർ, ചെറു ആയുസ്സുകൊണ്ട് വേഗം നശിക്കും.
യദാ യദാ ഹി പാഖണ്ഡവൃത്തിര് അത്രോപലക്ഷ്യതേ തദാ തദാ കലേര് വൃദ്ധിര് അനുമേയാ വിചക്ഷണൈഃ
എപ്പോൾ എപ്പോൾ കപടമതങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം ഇവിടെ കാണപ്പെടുന്നു, അപ്പോൾ അപ്പോൾ കലിയുഗം വളരുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ മനസ്സിലാക്കണം.
യദാ യദാ സതാം ഹാനിര് വേദമാര്ഗാനുസാരിണാമ് തദാ തദാ കലേര് വൃദ്ധിര് അനുമേയാ വിചക്ഷണൈഃ
വേദമാർഗം പിന്തുടരുന്ന സന്മാർഗ്ഗികൾ കുറയുമ്പോൾ, അപ്പോൾ അപ്പോൾ കലിയുഗം വളരുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ മനസ്സിലാക്കണം.
പ്രാരമ്ഭാശ് ചാവസീദന്തി യദാ ധര്മകൃതാം നൃണാമ് തദാനുമേയം പ്രാധാന്യം കലേര് വിപ്രാ വിചക്ഷണൈഃ
ധാർമ്മികരുടെ പ്രവർത്തികൾ പരാജയപ്പെടുമ്പോൾ, അപ്പോൾ കലിയുഗം പ്രധാനമാകുന്നു എന്ന് പണ്ഡിതർ മനസ്സിലാക്കണം.
യദാ യദാ ന യജ്ഞാനാമ് ഈശ്വരഃ പുരുഷോത്തമഃ ഇജ്യതേ പുരുഷൈര് യജ്ഞൈസ് തദാ ജ്ഞേയം കലേര് ബലമ്
യജ്ഞങ്ങൾകൊണ്ട് പരമേശ്വരനായ പുരുഷോത്തമനെ ആരാധിക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോൾ കലിയുഗം ശക്തിയുള്ളതാണെന്ന് അറിയണം.
ന പ്രീതിര് വേദവാദേഷു പാഖണ്ഡേഷു യദാ രതിഃ കലേര് വൃദ്ധിസ് തദാ പ്രാജ്ഞൈര് അനുമേയാ ദ്വിജോത്തമാഃ
വേദവാദങ്ങളിൽ ആസ്വാദനമില്ലാതെ, കപടമതങ്ങളിൽ രുചി കാണുമ്പോൾ, അപ്പോൾ കലിയുഗം വളരുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ മനസ്സിലാക്കണം, മഹാബ്രാഹ്മണന്മാരേ.
കലൌ ജഗത്പതിം വിഷ്ണും സര്വസ്രഷ്ടാരമ് ഈശ്വരമ് നാര്ചയിഷ്യന്തി ഭോ വിപ്രാഃ പാഖണ്ഡോപഹതാ നരാഃ
കലിയുഗത്തിൽ, മഹാബ്രാഹ്മണന്മാരേ, കപടമതം ബാധിച്ച മനുഷ്യർ ലോകനാഥനായ വിഷ്ണുവിനെ, സകലസ്രഷ്ടാവിനെ ആരാധിക്കില്ല.
കിം ദേവൈഃ കിം ദ്വിജൈര് വേദൈഃ കിം ശൌചേനാമ്ബുജല്പനാ ഇത്യ് ഏവം പ്രലപിഷ്യന്തി പാഖണ്ഡോപഹതാ നരാഃ
കപടമതം ബാധിച്ച മനുഷ്യർ ഇങ്ങനെ പറയും: 'ദേവന്മാർക്കും, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്കും, വേദങ്ങൾക്കും, ശുദ്ധിക്കും, കമലജപത്തിനും എന്ത് പ്രയോജനം?'
അല്പവൃഷ്ടിശ് ച പര്ജന്യഃ സ്വല്പം സസ്യഫലം തഥാ ഫലം തഥാല്പസാരം ച വിപ്രാഃ പ്രാപ്തേ കലൌ യുഗേ
കലിയുഗം വന്നപ്പോൾ, മഹാബ്രാഹ്മണന്മാരേ, മഴ കുറയും, വിളവുകൾ കുറയും, അവയുടെ ഗുണവും വളരെ കുറവായിരിക്കും.
ജാനുപ്രായാണി വസ്ത്രാണി ശമീപ്രായാ മഹീരുഹാഃ ശൂദ്രപ്രായാസ് തഥാ വര്ണാ ഭവിഷ്യന്തി കലൌ യുഗേ
കലിയുഗത്തിൽ, വസ്ത്രങ്ങൾ മിക്കവാറും മുട്ടവരെ മാത്രമേ മൂടുകയുള്ളൂ, മരങ്ങൾ പ്രധാനമായും ശമീ മരങ്ങൾ ആയിരിക്കും, വർണങ്ങൾ മിക്കവാറും ശൂദ്രന്മാരാവും.
അണുപ്രായാണി ധാന്യാനി ആജപ്രായം തഥാ പയഃ ഭവിഷ്യതി കലൌ പ്രാപ്ത ഔശീരം ചാനുലേപനമ്
അന്നങ്ങൾ വളരെ ചെറുതായിരിക്കും, പാലിന്റെ പ്രധാന ഉറവിടം ആടുകൾ ആയിരിക്കും, കലിയുഗത്തിൽ ഉശീരം തൈലം പോലെ ഉപയോഗിക്കും.
ശ്വശ്രൂശ്വശുരഭൂയിഷ്ഠാ ഗുരവശ് ച നൃണാം കലൌ ശാലാദ്യാഹാരിഭാര്യാശ് ച സുഹൃദോ മുനിസത്തമാഃ
കലിയുഗത്തിൽ, അമ്മാമ്മയും അപ്പൂപ്പനും ആണ് മുതിർന്നവരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്; ഒരേ വീട്ടിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം പങ്കിടുന്നവരാണ് സുഹൃത്തുക്കളാകുന്നത്, മഹർഷേ.
കസ്യ മാതാ പിതാ കസ്യ യദാ കര്മാത്മകഃ പുമാന് ഇതി ചോദാഹരിഷ്യന്തി ശ്വശുരാനുഗതാ നരാഃ
മക്കൾ അപ്പൂപ്പനെ അനുഗമിച്ച്, 'ആരുടേയാണ് അമ്മ? ആരുടേയാണ് അച്ഛൻ? മനുഷ്യൻ എപ്പോഴാണ് തന്റെ പ്രവൃത്തിയാൽ നിർവചിക്കപ്പെടുന്നത്?' എന്ന് ചോദിക്കും.