പ്രവിഷ്ടേ ഽഥ ബിലേ കൃഷ്ണേ ബലദേവപുരഃസരാഃ പുരീം ദ്വാരവതീമ് ഏത്യ ഹതം കൃഷ്ണം ന്യവേദയന്
കൃഷ്ണൻ ഗുഹയിൽ കയറിയപ്പോൾ, ബാലരാമനും കൂട്ടുകാരും ദ്വാരകാപുരത്തേക്ക് പോയി, കൃഷ്ണൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു എന്ന് അറിയിച്ചു.
വാസുദേവോ ഽപി നിര്ജിത്യ ജാമ്ബവന്തം മഹാബലമ് ലേഭേ ജാമ്ബവതീം കന്യാമ് ഋക്ഷരാജസ്യ സംമതാമ്
വാസുദേവൻ മഹാബലശാലിയായ ജാംബവനെ ജയിച്ച്, കരടിരാജാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളായ ജാംബവതിയെ ഭാര്യയായി നേടി.
മണിം സ്യമന്തകം ചൈവ ജഗ്രാഹാത്മവിശുദ്ധയേ അനുനീയര്ക്ഷരാജം തു നിര്യയൌ ച തതോ ബിലാത്
സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനായി സ്യാമന്തകമണിക്യം എടുത്തു; കരടിരാജാവിനെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, അവിടെ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു.
ഉപായാദ് ദ്വാരകാം കൃഷ്ണഃ സ വിനീതൈഃ പുരഃസരൈഃ ഏവം സ മണിമ് ആഹൃത്യ വിശോധ്യാത്മാനമ് അച്യുതഃ
കൃഷ്ണൻ വിനയപൂർവ്വം കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ദ്വാരകയിലേക്ക് മടങ്ങി; ഇങ്ങനെ മാണിക്യം കൊണ്ടുവന്ന് സ്വയം ശുദ്ധീകരിച്ചു.
ദദൌ സത്രാജിതേ തം വൈ സര്വസാത്വതസംസദി ഏവം മിഥ്യാഭിശസ്തേന കൃഷ്ണേനാമിത്രഘാതിനാ
അവൻ ആ മാണിക്യം സത്രാജിതിന് എല്ലാ സാത്വതന്മാരുടെയും സന്നിധിയിൽ നൽകി; ഇങ്ങനെ, കള്ളമായി കുറ്റം ചുമത്തപ്പെട്ട കൃഷ്ണൻ അത് തിരികെ നൽകി.
ആത്മാ വിശോധിതഃ പാപാദ് വിനിര്ജിത്യ സ്യമന്തകമ് സത്രാജിതോ ദശ ത്വ് ആസന് ഭാര്യാസ് താസാം ശതം സുതാഃ
പാപത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവ് ശുദ്ധീകരിച്ച്, സ്യാമന്തകം വീണ്ടെടുത്തു. സത്രാജിതിന് പത്ത് ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ നിന്ന് നൂറു മക്കളുണ്ടായി.
ഖ്യാതിമന്തസ് ത്രയസ് തേഷാം ഭഗംകാരസ് തു പൂര്വജഃ വീരോ വാതപതിശ് ചൈവ വസുമേധസ് തഥൈവ ച
അവരിൽ മൂന്നു പേർ പ്രശസ്തരായിരുന്നു: ഭഗങ്കാരൻ മൂത്തവൻ, വീരൻ, വാതപതി, വസുമേധസ് ഇവരും.
കുമാര്യശ് ചാപി തിസ്രോ വൈ ദിക്ഷു ഖ്യാതാ ദ്വിജോത്തമാഃ സത്യഭാമോത്തമാ താസാം വ്രതിനീ ച ദൃഢവ്രതാ
മൂന്നു പുത്രിമാരും ദിക്കുകളിൽ പ്രശസ്തരായിരുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ; അവരിൽ സത്യഭാമയാണ് ഉത്തമയും, ഒരുത്തി വ്രതനിഷ്ഠയുമായിരുന്നു.
തഥാ പ്രസ്വാപിനീ ചൈവ ഭാര്യാം കൃഷ്ണായ താം ദദൌ സഭാക്ഷോ ഭങ്ഗകാരിസ് തു നാവേയശ് ച നരോത്തമൌ
അങ്ങനെ, ഉറങ്ങിക്കിടന്ന ഭാര്യയെ കൃഷ്ണന് സഭാക്ഷൻ നൽകി; ഭംഗകാരി, നാവേയൻ എന്നിവരും പ്രശസ്തരായ പുരുഷന്മാരായിരുന്നു.
ജജ്ഞാതേ ഗുണസംപന്നൌ വിശ്രുതൌ രൂപസംപദാ മാദ്ര്യാഃ പുത്രോ ഽഥ ജജ്ഞേ ഽഥ വൃഷ്ണിപുത്രോ യുധാജിതഃ
ഗുണസമ്പന്നരും രൂപസൗന്ദര്യത്തിൽ പ്രശസ്തരുമായ രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; മാദ്രിയുടെ മകനും, പിന്നെ വൃഷ്ണിയുടെ മകനായ യുദ്ധാജിതും.
ജജ്ഞാതേ തനയൌ വൃഷ്ണേഃ ശ്വഫല്കശ് ചിത്രകസ് തഥാ ശ്വഫല്കഃ കാശിരാജസ്യ സുതാം ഭാര്യാമ് അവിന്ദത
വൃഷ്ണിക്ക് ശ്വഫൽക്കനും ചിത്രകനും എന്നിങ്ങനെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; ശ്വഫൽക്കൻ കാശിരാജാവിന്റെ മകളെ ഭാര്യയായി നേടി.
ഗാന്ദിനീം നാമ തസ്യാശ് ച ഗാഃ സദാ പ്രദദൌ പിതാ തസ്യാം ജജ്ഞേ മഹാബാഹുഃ ശ്രുതവാന് അതിഥിപ്രിയഃ
ആവളുടെ പേര് ഗാന്ദിനി; അവളുടെ അച്ഛൻ എപ്പോഴും പശുക്കൾ നൽകി; അവളിൽ നിന്ന് മഹാബാഹുവും ജ്ഞാനിയും അതിഥികളെ സ്നേഹിക്കുന്നവനുമായ പുത്രൻ ജനിച്ചു.
അക്രൂരോ ഽഥ മഹാഭാഗോ ജജ്ഞേ വിപുലദക്ഷിണഃ ഉപമദ്ഗുസ് തഥാ മദ്ഗുര് മുദരശ് ചാരിമര്ദനഃ
പിന്നീട് മഹാഭാഗനായ അക്രൂരനും, വിശാലഹസ്തനായ ഉപമദ്ഗു, മദ്ഗു, മുദരൻ, അരിമർദനൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു.
ആരിക്ഷേപസ് തഥോപേക്ഷഃ ശത്രുഹാ ചാരിമേജയഃ ധര്മഭൃച് ചാപി ധര്മാ ച ഗൃധ്രഭോജാന്ധകസ് തഥാ
അരിക്ഷേപൻ, ഉപേക്ഷൻ, ശത്രുഹ, അരിമേജയൻ, ധർമ്മഭൃത്, ധർമ്മൻ, ഗൃധ്രഭോജൻ, അന്ധകൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു.
ആവാഹപ്രതിവാഹൌ ച സുന്ദരീ ച വരാങ്ഗനാ വിശ്രുതാശ്വസ്യ മഹിഷീ കന്യാ ചാസ്യ വസുംധരാ
ആവാഹനും പ്രതിവാഹനും, സുന്ദരിയും, വിശ്രുതാശ്വന്റെ മഹിഷിയായ വസുന്ധര എന്ന പുത്രിയും ജനിച്ചു.
രൂപയൌവനസംപന്നാ സര്വസത്ത്വമനോഹരാ അക്രൂരേണോഗ്രസേനായാം സുതൌ വൈ കുലനന്ദനൌ
സൗന്ദര്യവും യൗവനവും നിറഞ്ഞ് എല്ലാവർക്കും ആകർഷണമായ, അക്രൂരനും ഉഗ്രസേനയിലും ജനിച്ച രണ്ടു പുത്രന്മാർ കുടുംബത്തിന് അഭിമാനമായിരുന്നു.
വസുദേവശ് ചോപദേവശ് ച ജജ്ഞാതേ ദേവവര്ചസൌ ചിത്രകസ്യാഭവന് പുത്രാഃ പൃഥുര് വിപൃഥുര് ഏവ ച
ദേവതാപ്രഭയുള്ള വസുദേവനും ഉപദേവനും ജനിച്ചു; ചിത്രകന്റെ പുത്രന്മാർ പൃഥുവും വിപൃഥുവും ആയിരുന്നു.
അശ്വഗ്രീവോ ഽശ്വബാഹുശ് ച സുപാര്ശ്വകഗവേഷണൌ അരിഷ്ടനേമിശ് ച സുതാ ധര്മോ ധര്മഭൃദ് ഏവ ച
അശ്വഗ്രീവൻ, അശ്വബാഹു, സുപാർശ്വകഗവേഷണൻ, അരിഷ്ടനേമി, ധർമ്മൻ, ധർമ്മഭൃത് എന്നിവരും പുത്രന്മാരായി ജനിച്ചു.
സുബാഹുര് ബഹുബാഹുശ് ച ശ്രവിഷ്ഠാശ്രവണേ സ്ത്രിയൌ ഇമാം മിഥ്യാഭിശസ്തിം യഃ കൃഷ്ണസ്യ സമുദാഹൃതാമ്
സുബാഹു, ബഹുബാഹു, ശ്രവിഷ്ഠ, ശ്രവണ എന്നി സ്ത്രീകളും; കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ച് ഈ തെറ്റായ അപവാദം ആരെങ്കിലും ഉച്ചരിച്ചാൽ—
വേദ മിഥ്യാഭിശാപാസ് തം ന സ്പൃശന്തി കദാചന
അവൻ അറിയുന്നു, ഈ വ്യാജ ശാപങ്ങൾ ഒരിക്കലും അവനെ സ്പർശിക്കില്ല.
യത് തു സത്രാജിതേ കൃഷ്ണോ മണിരത്നം സ്യമന്തകമ് ദദാവ് അഹാരയദ് ബഭ്രുര് ഭോജേന ശതധന്വനാ
കൃഷ്ണൻ സത്രാജിതിന് സ്യാമന്തകമണിയെ നൽകിയപ്പോൾ, ബഭ്രു അതു എടുത്തു; ഭൂജനും ശതധൻവനും അതിൽ പങ്കാളികളായിരുന്നു.
സദാ ഹി പ്രാര്ഥയാമ് ആസ സത്യഭാമാമ് അനിന്ദിതാമ് അക്രൂരോ ഽന്തരമ് അന്വിഷ്യന് മണിം ചൈവ സ്യമന്തകമ്
അക്രൂരൻ എപ്പോഴും നിന്ദയില്ലാത്ത സത്യഭാമയെ ആഗ്രഹിച്ചു, സ്യാമന്തകമണിയെയും അന്വേഷിച്ചു.
സത്രാജിതം തതോ ഹത്വാ ശതധന്വാ മഹാബലഃ രാത്രൌ തം മണിമ് ആദായ തതോ ഽക്രൂരായ ദത്തവാന്
ശതധൻവൻ, മഹാബലശാലിയായവൻ, സത്രാജിതിനെ കൊന്നു, രാത്രിയിൽ ആ മണിയെ എടുത്തു, പിന്നെ അക്രൂരന് നൽകി.
അക്രൂരസ് തു തദാ വിപ്രാ രത്നമ് ആദായ ചോത്തമമ് സമയം കാരയാം ചക്രേ നാവേദ്യോ ഽഹം ത്വയേത്യ് ഉത
അക്രൂരൻ ആ ഉത്തമരത്നം വാങ്ങിയപ്പോൾ, 'നീ എന്നെ വെളിപ്പെടുത്തരുത്' എന്നൊരു ഉടമ്പടി ചെയ്തു.
വയമ് അഭ്യുത്പ്രപത്സ്യാമഃ കൃഷ്ണേന ത്വാം പ്രധര്ഷിതമ് മമാദ്യ ദ്വാരകാ സര്വാ വശേ തിഷ്ഠത്യ് അസംശയമ്
'കൃഷ്ണൻ നിന്നെ പീഡിപ്പിച്ചവരായി ഞങ്ങൾ നിന്നെ സമീപിക്കും; ഇന്നുതന്നെ ദ്വാരക മുഴുവൻ എന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലാണ്'.
ഹതേ പിതരി ദുഃഖാര്താ സത്യഭാമാ മനസ്വിനീ പ്രയയൌ രഥമ് ആരുഹ്യ നഗരം വാരണാവതമ്
അച്ഛൻ കൊല്ലപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദുഃഖഭാരിതയായ മനസ്സുള്ള സത്യഭാമ ചാരിയിലേറി വാരണാവത നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
സത്യഭാമാ തു തദ് വൃത്തം ഭോജസ്യ ശതധന്വനഃ ഭര്തുര് നിവേദ്യ ദുഃഖാര്താ പാര്ശ്വസ്ഥാശ്രൂണ്യ് അവര്തയത്
സത്യഭാമ ദുഃഖഭരിതയായി, ഭോജവംശത്തിലെ ശതധന്വന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ഭർത്താവിനോട് പറഞ്ഞു, അവന്റെ പക്കൽ നിന്നു കണ്ണീർവിട്ടു.
പാണ്ഡവാനാം ച ദഗ്ധാനാം ഹരിഃ കൃത്വോദകക്രിയാമ് കുല്യാര്ഥേ ചാപി പാണ്ഡൂനാം ന്യയോജയത സാത്യകിമ്
പണ്ടവന്മാർ കത്തിക്കഴിഞ്ഞപ്പോൾ ഹരി അവർക്കായി വെള്ളം അർപ്പിച്ച ചടങ്ങുകൾ നടത്തി; പാണ്ഡുവംശത്തിന്റെ നിലനില്പിനായി സത്യകിയെ നിയോഗിച്ചു.
തതസ് ത്വരിതമ് ആഗമ്യ ദ്വാരകാം മധുസൂദനഃ പൂര്വജം ഹലിനം ശ്രീമാന് ഇദം വചനമ് അബ്രവീത്
അതിനുശേഷം മധുസൂദനൻ വേഗത്തിൽ ദ്വാരകയിലേക്ക് പോയി, തന്റെ മൂത്ത സഹോദരനായ ഹലായുധനോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു.
ഹതഃ പ്രസേനഃ സിംഹേന സത്രാജിച് ഛതധന്വനാ സ്യമന്തകസ് തു മദ്നാമീ തസ്യ പ്രഭുര് അഹം വിഭോ
പ്രസേനനെ സിംഹം കൊന്നു, സത്രാജിതിനെ ശതധന്വൻ കൊന്നു; എന്നാൽ സ്യാമന്തകമണി എന്റെതാണു, കാരണം അതിന്റെ യഥാർത്ഥ ഉടമ ഞാൻ തന്നെയാണ്.