യത്ര പ്രസേനോ മൃഗയാം വ്യചരത് തത്ര ചാപ്യ് അഥ പ്രസേനസ്യ പദം ഗൃഹ്യ പുരുഷൈര് ആപ്തകാരിഭിഃ
പ്രസേനൻ വേട്ടയ്ക്ക് പോയ സ്ഥലത്ത്, വിശ്വസ്തരും ചിട്ടയുള്ളവരുമായ പുരുഷന്മാർ അവന്റെ പാത പിന്തുടർന്നു.
ഋക്ഷവന്തം ഗിരിവരം വിന്ധ്യം ച ഗിരിമ് ഉത്തമമ് അന്വേഷയന് പരിശ്രാന്തഃ സ ദദര്ശ മഹാമനാഃ
കരടികൾ നിറഞ്ഞ മലയും ഉത്തമമായ വിന്ധ്യപർവ്വതവും അന്വേഷിച്ചുകൊണ്ട്, മഹാത്മാവായ ആൾ ഏറെ ക്ഷീണിച്ചിട്ടും തിരച്ചിൽ തുടർന്നു.
സാശ്വം ഹതം പ്രസേനം തു നാവിന്ദത ച തന്മണിമ് അഥ സിംഹഃ പ്രസേനസ്യ ശരീരസ്യാവിദൂരതഃ
അവൻ കുതിരയോടൊപ്പം കൊല്ലപ്പെട്ട പ്രസേനനെയും ആ മാണിക്യത്തെയും കണ്ടെത്തിയില്ല; എന്നാൽ പ്രസേനന്റെ ശരീരത്തിന് അടുത്ത് ഒരു സിംഹം കണ്ടു.
ഋക്ഷേണ നിഹതോ ദൃഷ്ടഃ പദൈര് ഋക്ഷസ് തു സൂചിതഃ പദൈസ് തൈര് അന്വിയായാഥ ഗുഹാമ് ഋക്ഷസ്യ മാധവഃ
ആ സിംഹം ഒരു കരടിയാൽ കൊല്ലപ്പെട്ടതായി കണ്ടു; കരടിയുടെ പാദചിഹ്നങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണാമായിരുന്നു. ആ പാത പിന്തുടർന്ന് മാധവൻ കരടിയുടെ ഗുഹയിലേക്ക് പോയി.
സ ഹി ഋക്ഷബിലേ വാണീം ശുശ്രാവ പ്രമദേരിതാമ് ധാത്ര്യാ കുമാരമ് ആദായ സുതം ജാമ്ബവതോ ദ്വിജാഃ
അവിടെ, ആ കരടിയുടെ ഗുഹയിൽ, ജാംബവന്റെ മകനെ ദൂതിയാൽ പോഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന സ്ത്രീയുടെ ശബ്ദം അവൻ കേട്ടു.
ക്രീഡയന്ത്യാ ച മണിനാ മാ രോദീര് ഇത്യ് അഥേരിതാമ്
ആ സ്ത്രീ മാണിക്യത്തോടൊപ്പം കളിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ, "കരയരുതേ" എന്ന് പറഞ്ഞു.
സിംഹഃ പ്രസേനമ് അവധീത് സിംഹോ ജാമ്ബവതാ ഹതഃ സുകുമാരക മാ രോദീസ് തവ ഹ്യ് ഏഷ സ്യമന്തകഃ
"സിംഹം പ്രസേനനെ കൊല്ലി; ആ സിംഹം ജാംബവൻ കൊന്നു. സ്നേഹമുള്ള കുഞ്ഞേ, നീ കരയേണ്ട; ഈ സ്യാമന്തകമണിക്യം നിന്റെതാണു."
വ്യക്തിതസ് തസ്യ ശബ്ദസ്യ തൂര്ണമ് ഏവ ബിലം യയൌ പ്രവിശ്യ തത്ര ഭഗവാംസ് തദ് ഋക്ഷബിലമ് അഞ്ജസാ
ആ ശബ്ദം വ്യക്തമായി കേട്ടയുടൻ, അവൻ വേഗത്തിൽ ഗുഹയിൽ കയറി; ഭഗവാൻ നേരെ ആ കരടിയുടെ ഗുഹയിൽ പ്രവേശിച്ചു.
സ്ഥാപയിത്വാ ബിലദ്വാരേ യദൂംല് ലാങ്ഗലിനാ സഹ ശാര്ങ്ഗധന്വാ ബിലസ്ഥം തു ജാമ്ബവന്തം ദദര്ശ സഃ
ലാങ്ങളാളനോടൊപ്പം യദുക്കളെ ഗുഹയുടെ വാതിലിൽ നിർത്തി, അകത്ത് ജാംബവനെ കണ്ടു.
യുയുധേ വാസുദേവസ് തു ബിലേ ജാമ്ബവതാ സഹ ബാഹുഭ്യാമ് ഏവ ഗോവിന്ദോ ദിവസാന് ഏകവിംശതിമ്
വാസുദേവൻ ജാംബവനോടൊപ്പം ഗുഹയിൽ ഇരുപത്തൊന്ന് ദിവസം കൈകളാൽ മാത്രം യുദ്ധം ചെയ്തു.
പ്രവിഷ്ടേ ഽഥ ബിലേ കൃഷ്ണേ ബലദേവപുരഃസരാഃ പുരീം ദ്വാരവതീമ് ഏത്യ ഹതം കൃഷ്ണം ന്യവേദയന്
കൃഷ്ണൻ ഗുഹയിൽ കയറിയപ്പോൾ, ബാലരാമനും കൂട്ടുകാരും ദ്വാരകാപുരത്തേക്ക് പോയി, കൃഷ്ണൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു എന്ന് അറിയിച്ചു.
വാസുദേവോ ഽപി നിര്ജിത്യ ജാമ്ബവന്തം മഹാബലമ് ലേഭേ ജാമ്ബവതീം കന്യാമ് ഋക്ഷരാജസ്യ സംമതാമ്
വാസുദേവൻ മഹാബലശാലിയായ ജാംബവനെ ജയിച്ച്, കരടിരാജാവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട മകളായ ജാംബവതിയെ ഭാര്യയായി നേടി.
മണിം സ്യമന്തകം ചൈവ ജഗ്രാഹാത്മവിശുദ്ധയേ അനുനീയര്ക്ഷരാജം തു നിര്യയൌ ച തതോ ബിലാത്
സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കാനായി സ്യാമന്തകമണിക്യം എടുത്തു; കരടിരാജാവിനെ സന്തോഷിപ്പിച്ച്, അവിടെ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നു.
ഉപായാദ് ദ്വാരകാം കൃഷ്ണഃ സ വിനീതൈഃ പുരഃസരൈഃ ഏവം സ മണിമ് ആഹൃത്യ വിശോധ്യാത്മാനമ് അച്യുതഃ
കൃഷ്ണൻ വിനയപൂർവ്വം കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം ദ്വാരകയിലേക്ക് മടങ്ങി; ഇങ്ങനെ മാണിക്യം കൊണ്ടുവന്ന് സ്വയം ശുദ്ധീകരിച്ചു.
ദദൌ സത്രാജിതേ തം വൈ സര്വസാത്വതസംസദി ഏവം മിഥ്യാഭിശസ്തേന കൃഷ്ണേനാമിത്രഘാതിനാ
അവൻ ആ മാണിക്യം സത്രാജിതിന് എല്ലാ സാത്വതന്മാരുടെയും സന്നിധിയിൽ നൽകി; ഇങ്ങനെ, കള്ളമായി കുറ്റം ചുമത്തപ്പെട്ട കൃഷ്ണൻ അത് തിരികെ നൽകി.
ആത്മാ വിശോധിതഃ പാപാദ് വിനിര്ജിത്യ സ്യമന്തകമ് സത്രാജിതോ ദശ ത്വ് ആസന് ഭാര്യാസ് താസാം ശതം സുതാഃ
പാപത്തിൽ നിന്ന് ആത്മാവ് ശുദ്ധീകരിച്ച്, സ്യാമന്തകം വീണ്ടെടുത്തു. സത്രാജിതിന് പത്ത് ഭാര്യമാരുണ്ടായിരുന്നു; അവരിൽ നിന്ന് നൂറു മക്കളുണ്ടായി.
ഖ്യാതിമന്തസ് ത്രയസ് തേഷാം ഭഗംകാരസ് തു പൂര്വജഃ വീരോ വാതപതിശ് ചൈവ വസുമേധസ് തഥൈവ ച
അവരിൽ മൂന്നു പേർ പ്രശസ്തരായിരുന്നു: ഭഗങ്കാരൻ മൂത്തവൻ, വീരൻ, വാതപതി, വസുമേധസ് ഇവരും.
കുമാര്യശ് ചാപി തിസ്രോ വൈ ദിക്ഷു ഖ്യാതാ ദ്വിജോത്തമാഃ സത്യഭാമോത്തമാ താസാം വ്രതിനീ ച ദൃഢവ്രതാ
മൂന്നു പുത്രിമാരും ദിക്കുകളിൽ പ്രശസ്തരായിരുന്നു, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ; അവരിൽ സത്യഭാമയാണ് ഉത്തമയും, ഒരുത്തി വ്രതനിഷ്ഠയുമായിരുന്നു.
തഥാ പ്രസ്വാപിനീ ചൈവ ഭാര്യാം കൃഷ്ണായ താം ദദൌ സഭാക്ഷോ ഭങ്ഗകാരിസ് തു നാവേയശ് ച നരോത്തമൌ
അങ്ങനെ, ഉറങ്ങിക്കിടന്ന ഭാര്യയെ കൃഷ്ണന് സഭാക്ഷൻ നൽകി; ഭംഗകാരി, നാവേയൻ എന്നിവരും പ്രശസ്തരായ പുരുഷന്മാരായിരുന്നു.
ജജ്ഞാതേ ഗുണസംപന്നൌ വിശ്രുതൌ രൂപസംപദാ മാദ്ര്യാഃ പുത്രോ ഽഥ ജജ്ഞേ ഽഥ വൃഷ്ണിപുത്രോ യുധാജിതഃ
ഗുണസമ്പന്നരും രൂപസൗന്ദര്യത്തിൽ പ്രശസ്തരുമായ രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; മാദ്രിയുടെ മകനും, പിന്നെ വൃഷ്ണിയുടെ മകനായ യുദ്ധാജിതും.
ജജ്ഞാതേ തനയൌ വൃഷ്ണേഃ ശ്വഫല്കശ് ചിത്രകസ് തഥാ ശ്വഫല്കഃ കാശിരാജസ്യ സുതാം ഭാര്യാമ് അവിന്ദത
വൃഷ്ണിക്ക് ശ്വഫൽക്കനും ചിത്രകനും എന്നിങ്ങനെ രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; ശ്വഫൽക്കൻ കാശിരാജാവിന്റെ മകളെ ഭാര്യയായി നേടി.
ഗാന്ദിനീം നാമ തസ്യാശ് ച ഗാഃ സദാ പ്രദദൌ പിതാ തസ്യാം ജജ്ഞേ മഹാബാഹുഃ ശ്രുതവാന് അതിഥിപ്രിയഃ
ആവളുടെ പേര് ഗാന്ദിനി; അവളുടെ അച്ഛൻ എപ്പോഴും പശുക്കൾ നൽകി; അവളിൽ നിന്ന് മഹാബാഹുവും ജ്ഞാനിയും അതിഥികളെ സ്നേഹിക്കുന്നവനുമായ പുത്രൻ ജനിച്ചു.
അക്രൂരോ ഽഥ മഹാഭാഗോ ജജ്ഞേ വിപുലദക്ഷിണഃ ഉപമദ്ഗുസ് തഥാ മദ്ഗുര് മുദരശ് ചാരിമര്ദനഃ
പിന്നീട് മഹാഭാഗനായ അക്രൂരനും, വിശാലഹസ്തനായ ഉപമദ്ഗു, മദ്ഗു, മുദരൻ, അരിമർദനൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു.
ആരിക്ഷേപസ് തഥോപേക്ഷഃ ശത്രുഹാ ചാരിമേജയഃ ധര്മഭൃച് ചാപി ധര്മാ ച ഗൃധ്രഭോജാന്ധകസ് തഥാ
അരിക്ഷേപൻ, ഉപേക്ഷൻ, ശത്രുഹ, അരിമേജയൻ, ധർമ്മഭൃത്, ധർമ്മൻ, ഗൃധ്രഭോജൻ, അന്ധകൻ എന്നിവരും ജനിച്ചു.
ആവാഹപ്രതിവാഹൌ ച സുന്ദരീ ച വരാങ്ഗനാ വിശ്രുതാശ്വസ്യ മഹിഷീ കന്യാ ചാസ്യ വസുംധരാ
ആവാഹനും പ്രതിവാഹനും, സുന്ദരിയും, വിശ്രുതാശ്വന്റെ മഹിഷിയായ വസുന്ധര എന്ന പുത്രിയും ജനിച്ചു.
രൂപയൌവനസംപന്നാ സര്വസത്ത്വമനോഹരാ അക്രൂരേണോഗ്രസേനായാം സുതൌ വൈ കുലനന്ദനൌ
സൗന്ദര്യവും യൗവനവും നിറഞ്ഞ് എല്ലാവർക്കും ആകർഷണമായ, അക്രൂരനും ഉഗ്രസേനയിലും ജനിച്ച രണ്ടു പുത്രന്മാർ കുടുംബത്തിന് അഭിമാനമായിരുന്നു.
വസുദേവശ് ചോപദേവശ് ച ജജ്ഞാതേ ദേവവര്ചസൌ ചിത്രകസ്യാഭവന് പുത്രാഃ പൃഥുര് വിപൃഥുര് ഏവ ച
ദേവതാപ്രഭയുള്ള വസുദേവനും ഉപദേവനും ജനിച്ചു; ചിത്രകന്റെ പുത്രന്മാർ പൃഥുവും വിപൃഥുവും ആയിരുന്നു.
അശ്വഗ്രീവോ ഽശ്വബാഹുശ് ച സുപാര്ശ്വകഗവേഷണൌ അരിഷ്ടനേമിശ് ച സുതാ ധര്മോ ധര്മഭൃദ് ഏവ ച
അശ്വഗ്രീവൻ, അശ്വബാഹു, സുപാർശ്വകഗവേഷണൻ, അരിഷ്ടനേമി, ധർമ്മൻ, ധർമ്മഭൃത് എന്നിവരും പുത്രന്മാരായി ജനിച്ചു.
സുബാഹുര് ബഹുബാഹുശ് ച ശ്രവിഷ്ഠാശ്രവണേ സ്ത്രിയൌ ഇമാം മിഥ്യാഭിശസ്തിം യഃ കൃഷ്ണസ്യ സമുദാഹൃതാമ്
സുബാഹു, ബഹുബാഹു, ശ്രവിഷ്ഠ, ശ്രവണ എന്നി സ്ത്രീകളും; കൃഷ്ണനെക്കുറിച്ച് ഈ തെറ്റായ അപവാദം ആരെങ്കിലും ഉച്ചരിച്ചാൽ—
വേദ മിഥ്യാഭിശാപാസ് തം ന സ്പൃശന്തി കദാചന
അവൻ അറിയുന്നു, ഈ വ്യാജ ശാപങ്ങൾ ഒരിക്കലും അവനെ സ്പർശിക്കില്ല.