ഏവം തസ്യാസതസ് തത്ര കുര്വതോ വിഷ്ണുപ്രീണനമ് ഗീതികാഭിര് വിചിത്രാഭിര് വയഃ പ്രതിഗതം ബഹു
അങ്ങനെ അവിടെ വിഷ്ണുവിനെ വിവിധ ഗാനങ്ങളാൽ സന്തോഷിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കെ, അനേകം വർഷങ്ങൾ കടന്നു പോയി.
ഏകദാ ചൈത്രമാസേ തു കൃഷ്ണൈകാദശിഗോചരേ വിഷ്ണുശുശ്രൂഷണാര്ഥായ യയൌ വനമ് അനുത്തമമ്
ഒരു ദിവസം, ചൈത്രമാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷ ഏകാദശിയ്ക്ക്, വിഷ്ണുവിനെ സേവിക്കാൻ, അതിമനോഹരമായ ഒരു വനത്തിലേക്ക് പോയി.
വനജാതാനി പുഷ്പാണി ഗ്രഹീതും ഭക്തിതത്പരഃ ക്ഷിപ്രാതടേ മഹാരണ്യേ വിഭീതകതരോര് അധഃ
വനത്തിൽ ജനിച്ച പുഷ്പങ്ങൾ ശേഖരിക്കാൻ ഭക്തിയോടെ, വേഗത്തിൽ മഹാവനത്തിലെ വിഭീതകവൃക്ഷത്തിന്റെ കീഴിൽ എത്തി.
ദൃഷ്ടഃ സ രാക്ഷസേനാഥ ഗൃഹീതശ് ചാപി ഭക്ഷിതുമ് ചാണ്ഡാലസ് തമ് അഥോവാച നാദ്യ ഭക്ഷ്യസ് ത്വയാ ഹ്യ് അഹമ്
അവിടെ ഒരു രാക്ഷസൻ അവനെ കണ്ടു പിടിച്ചു, തിന്നാൻ പിടിച്ചു; അപ്പോൾ ആ ചാണ്ഡാളൻ പറഞ്ഞു: 'ഇന്ന് നീ എന്നെ തിന്നാൻ പാടില്ല.'
പ്രാതര് ഭോക്ഷ്യസി കല്യാണ സത്യമ് ഏഷ്യാമ്യ് അഹം പുനഃ അദ്യ കാര്യം മമ മഹത് തസ്മാന് മുഞ്ചസ്വ രാക്ഷസ
'നാളെ രാവിലെ നീ എന്നെ തിന്നാം, ഞാൻ ഉറപ്പായും തിരിച്ചു വരും. ഇന്ന് എനിക്ക് വലിയ ഒരു ദൗത്യം ഉണ്ട്, അതിനാൽ എന്നെ വിട്ടയയ്ക്കു രാക്ഷസാ.'
ശ്വഃ സത്യേന സമേഷ്യാമി തതഃ ഖാദസി മാമ് ഇതി വിഷ്ണുശുശ്രൂഷണാര്ഥായ രാത്രിജാഗരണം മയാ കാര്യം ന വ്രതവിഘ്നം മേ കര്തുമ് അര്ഹസി രാക്ഷസ
'നാളെ ഞാൻ സത്യത്തോടെ തിരിച്ചു വരും; അപ്പോൾ നീ എന്നെ തിന്നാം. വിഷ്ണുവിനെ സേവിക്കാൻ ഇന്നത്തെ രാത്രി ജാഗരത്തിൽ ഞാൻ പങ്കെടുക്കണം. എന്റെ വ്രതം നീ തടയരുത്, രാക്ഷസാ.'
തം രാക്ഷസഃ പ്രത്യുവാച ദശരാത്രമ് അഭോജനമ് മമാഭൂദ് അദ്യ ച ഭവാന് മയാ ലബ്ധോ മതങ്ഗജ
അപ്പോള് ആ രാക്ഷസന് ആനയോട് പറഞ്ഞു: പത്ത് രാത്രികള് കഴിഞ്ഞു എനിക്ക് ഭക്ഷണം കിട്ടാതെ. ഇന്നാണ് നീ എന്നെ കിട്ടിയത്, മഹാനായ ആനേ.
ന മോക്ഷ്യേ ഭക്ഷയിഷ്യാമി ക്ഷുധയാ പീഡിതോ ഭൃശമ് നിശാചരവചഃ ശ്രുത്വാ മാതങ്ഗസ് തമ് ഉവാച ഹ സാന്ത്വയഞ് ശ്ലക്ഷ്ണയാ വാചാ സ സത്യവചനൈര് ദൃഢൈഃ
ഞാന് നിന്നെ വിട്ടയക്കില്ല; ഞാന് അത്യന്തം വിശപ്പോടെ വലഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നിന്നെ തിന്നും. രാത്രിയില് സഞ്ചരിക്കുന്നവന്റെ ഈ വാക്കുകള് കേട്ട് ആ ആന സാന്ത്വനത്തോടെ, സത്യസന്ധമായ വാക്കുകളോടെ മറുപടി പറഞ്ഞു.
സത്യമൂലം ജഗത് സര്വം ബ്രഹ്മരാക്ഷസ തച് ഛൃണു സത്യേനാഹം ശപിഷ്യാമി പുനരാഗമനായ ച
സകല ലോകവും സത്യത്തിൽ അധിഷ്ഠിതമാണ്, ബ്രഹ്മരാക്ഷസാ, ഇതു കേൾക്കു: ഞാൻ സത്യത്താൽ നിന്നോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഞാൻ വീണ്ടും വരും.
ആദിത്യശ് ചന്ദ്രമാ വഹ്നിര് വായുര് ഭൂര് ദ്യൌര് ജലം മനഃ അഹോരാത്രം യമഃ സംധ്യേ ദ്വേ വിദുര് നരചേഷ്ടിതമ്
സൂര്യനും ചന്ദ്രനും അഗ്നിയും വായുവും ഭൂമി ആകാശം വെള്ളം മനസ്സ്, പകലും രാത്രിയും യമനും രണ്ടു സന്ധ്യകളും മനുഷ്യരുടെ പ്രവൃത്തികളും — ഇവയൊക്കെയും അറിയുന്നു.
പരദാരേഷു യത് പാപം യത് പരദ്രവ്യഹാരിഷു യച് ച ബ്രഹ്മഹനഃ പാപം സുരാപേ ഗുരുതല്പഗേ
മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയുമായി ചേർന്ന് ചെയ്യുന്നതും, മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്ത് മോഷ്ടിക്കുന്നതും, ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നതും മദ്യം കുടിക്കുന്നതും ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയുമായി ചേർന്ന് ചെയ്യുന്നതും ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
വന്ധ്യാപതേശ് ച യത് പാപം യത് പാപം വൃഷലീപതേഃ യച് ച ദേവലകേ പാപം മത്സ്യമാംസാശിനശ് ച യത്
വന്ധ്യയായ സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവിന് ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, താഴ്ന്ന ജാതിയിലെ സ്ത്രീയുടെ ഭർത്താവിന് ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ദേവാലയത്തിൽ ചെയ്യുന്ന പാപം, മീൻമാംസം അല്ലെങ്കിൽ മാംസം കഴിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
ക്രോഡമാംസാശിനോ യച് ച കൂര്മമാംസാശിനശ് ച യത് വൃഥാ മാംസാശിനോ യച് ച പൃഷ്ഠമാംസാശിനശ് ച യത്
പന്നിയുടെ മാംസം കഴിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ആമയുടെ മാംസം കഴിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, അനാവശ്യമായി മാംസം കഴിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, പിൻഭാഗത്തെ മാംസം കഴിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
കൃതഘ്നേ മിത്രഘാതകേ യത് പാപം ദിധിഷൂപതൌ സൂതകസ്യ ച യത് പാപം യത് പാപം ക്രൂരകര്മണഃ
കൃതഘ്നതയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, സുഹൃത്ത് കൊല്ലുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, മറ്റൊരാളുടെ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, അശുദ്ധതയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ക്രൂരമായ പ്രവൃത്തികളിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
കൃപണസ്യ ച യത് പാപം യച് ച വന്ധ്യാതിഥേര് അപി അമാവാസ്യാഷ്ടമീ ഷഷ്ഠീ കൃഷ്ണശുക്ലചതുര്ദശീ
കഞ്ചുഷത്വത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, വന്ധ്യയായ അതിഥിയെ നിരസിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, അമാവാസ്യ, അഷ്ടമി, ഷഷ്ഠി, കൃഷ്ണപക്ഷം, ശുക്ലപക്ഷം എന്നിവയിൽ,
താസു യദ് ഗമനാത് പാപം യദ് വിപ്രോ വ്രജതി സ്ത്രിയമ് രജസ്വലാം തഥാ പശ്ചാച് ഛ്രാദ്ധം കൃത്വാ സ്ത്രിയം വ്രജേത്
ആ ദിവസങ്ങളിൽ ചേർന്ന് ചെയ്യുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ബ്രാഹ്മണൻ രജസ്സ് ഉള്ള സ്ത്രീയുമായി ചേർന്നാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ശ്രാദ്ധം കഴിഞ്ഞ് സ്ത്രീയുമായി ചേർന്നാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
സര്വസ്വസ്നാതഭോജ്യാനാം യത് പാപം മലഭോജനേ മിത്രഭാര്യാം ഗച്ഛതാം ച യത് പാപം പിശുനസ്യ ച
കുളിക്കാതെയുള്ളവരുടെ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, അശുദ്ധമായ ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, സുഹൃത്തിന്റേ ഭാര്യയുമായി ചേർന്നാൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, അപവാദം പറയുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
ദമ്ഭമായാനുരക്തേ ച യത് പാപം മധുഘാതിനഃ ബ്രാഹ്മണസ്യ പ്രതിശ്രുത്യ യത് പാപം തദയച്ഛതഃ
കപടത്വത്തിലും മായയിലും ആസ്വാദനം ചെയ്യുന്നവർക്കുള്ള പാപം, തേൻ ശേഖരിക്കുന്നവനെ കൊല്ലുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ബ്രാഹ്മണനോട് വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് നൽകാതിരിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
യച് ച കന്യാനൃതേ പാപം യച് ച ഗോശ്വതരാനൃതേ സ്ത്രീബാലഹന്തുര് യത് പാപം യച് ച മിഥ്യാഭിഭാഷിണഃ
കന്യയെക്കുറിച്ച് കള്ളം പറയുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, പശുവിനെക്കുറിച്ചോ കുതിരയെക്കുറിച്ചോ കള്ളം പറയുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, സ്ത്രീയെയോ കുട്ടിയെയോ കൊല്ലുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, കള്ളം പറയുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
ദേവവേദദ്വിജനൃപപുത്രമിത്രസതീസ്ത്രിയഃ യച് ച നിന്ദയതാം പാപം ഗുരുമിഥ്യാപചാരതഃ
ദേവന്മാരെ, വേദങ്ങളെ, ദ്വിജന്മാരെ, രാജാക്കന്മാരെ, സുഹൃത്തുക്കളെ, പതിവായ സ്ത്രീകളെ അപമാനിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ഗുരുവിനെ തെറ്റായി കുറ്റം ചുമത്തുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
അഗ്നിത്യാഗിഷു യത് പാപമ് അഗ്നിദായിഷു യദ് വനേ ഗൃഹേഷ്ട്യാ പാതകേ യച് ച യദ് ഗോഘ്നേ യദ് ദ്വിജാധമേ
അഗ്നിയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, കാടിൽ അഗ്നി നൽകുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ഗൃഹസ്ഥരുടെ കര്മ്മങ്ങള് ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, പശുവിനെ കൊല്ലുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ദ്വിജന്മാരിൽ താഴ്ന്നവന് ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
യത് പാപം പരിവിത്തേ ച യത് പാപം പരിവേദിനഃ തയോര് ദാതൃഗ്രഹീത്രോശ് ച യത് പാപം ഭ്രൂണഘാതിനഃ
വിശ്വാസം ഏൽപ്പിച്ച വസ്തു കൈവശം വയ്ക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, വിശ്വാസം ദ്രോഹിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, അത്തരത്തിലുള്ള കാര്യങ്ങളിൽ കൊടുക്കുന്നവനും സ്വീകരിക്കുന്നവനും ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, ഗർഭം നശിപ്പിക്കുന്നതിൽ ഉണ്ടാകുന്ന പാപം,
കിം ചാത്ര ബഹുഭിഃ പ്രോക്തൈഃ ശപഥൈസ് തവ രാക്ഷസ ശ്രൂയതാം ശപഥം ഭീമം ദുര്വാച്യമ് അപി കഥ്യതേ
ഇവിടെ അനവധി ശപഥങ്ങൾ പറയേണ്ടതെന്ത്, രാക്ഷസാ? ഈ ഭയങ്കരമായ ശപഥം കേൾക്കു, പറയാൻ പോലും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതാണെങ്കിലും.
സ്വകന്യാജീവിനഃ പാപം ഗൂഢസത്യേന സാക്ഷിണഃ അയാജ്യയാജകേ ഷണ്ഢേ യത് പാപം ശ്രവണേ ഽധമേ
സ്വന്തം മകളുടെ ഉപരിതലത്തിൽ ജീവിക്കുന്നവന് ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, സത്യവസ്തു മറയ്ക്കുന്ന സാക്ഷിക്ക് ഉണ്ടാകുന്ന പാപം, അന്യായമായ യാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവന്, ശണ്ഡന്, കേൾവിയിലും താഴ്ന്നവന് ഉണ്ടാകുന്ന പാപം.
പ്രവ്രജ്യാവസിതേ യച് ച ബ്രഹ്മചാരിണി കാമുകേ ഏതൈസ് തു പാപൈര് ലിപ്യേ ഽഹം യദി നൈഷ്യാമി തേ ഽന്തികമ്
സന്ന്യാസം സ്വീകരിച്ചിട്ടും, ബ്രഹ്മചാരിയായിരിക്കെ കാമാസക്തിയിലായി പാപങ്ങളിൽ അകപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഞാൻ നിന്റെ അടുക്കൽ പോകാതെ ഇരുന്നാൽ ഈ ദോഷങ്ങൾ കൊണ്ട് ഞാൻ മലിനനാകും.
മാതങ്ഗവചനം ശ്രുത്വാ വിസ്മിതോ ബ്രഹ്മരാക്ഷസഃ പ്രാഹ ഗച്ഛസ്വ സത്യേന സമയം ചൈവ പാലയ
മാതംഗന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ ബ്രഹ്മരാക്ഷസന് അത്ഭുതം തോന്നി. അവൻ പറഞ്ഞു: നീ പോകൂ, സത്യമായി വാഗ്ദാനം പാലിക്കൂ.
ഇത്യ് ഉക്തഃ കുണപാശേന ശ്വപാകഃ കുസുമാനി തു സമാദായാഗമച് ചൈവ വിഷ്ണോഃ സ നിലയം ഗതഃ
അങ്ങനെ പറഞ്ഞതിനു ശേഷം, ശവപ്പാശത്തിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന ശ്വപാകൻ പൂക്കൾ എടുത്ത് വിഷ്ണുവിന്റെ ആലയം തേടി പോയി.
താനി പ്രാദാദ് ബ്രാഹ്മണായ സോ ഽപി പ്രക്ഷാല്യ ചാമ്ഭസാ വിഷ്ണുമ് അഭ്യര്ച്യ നിലയം ജഗാമ സ തപോധനാഃ
അവൻ അവ പൂക്കൾ ബ്രാഹ്മണന് നൽകി. ബ്രാഹ്മണൻ അവയെ വെള്ളത്തിൽ കഴുകി, വിഷ്ണുവിനെ പൂജിച്ചു, പിന്നെ ആ തപസ്സുകാരൻ തന്റെ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി.
സോ ഽപി മാതങ്ഗദായാദഃ സോപവാസസ് തു താം നിശാമ് ഗായന് ഹി ബാഹ്യഭൂമിഷ്ഠഃ പ്രജാഗരമ് ഉപാകരോത്
അവിടെ, മാതംഗന്റെ വംശജൻ ഉപവാസം പാലിച്ച് ആ രാത്രി പുറംഭൂമിയിൽ ഇരുന്നു പാടിയും ജാഗരണമിരുത്തിയും കഴിച്ചു.
പ്രഭാതായാം തു ശര്വര്യാം സ്നാത്വാ ദേവം നമസ്യ ച സത്യം സ സമയം കര്തും പ്രതസ്ഥേ യത്ര രാക്ഷസഃ
രാത്രി കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അവൻ കുളിച്ച് ദൈവത്തെ വണങ്ങി, സത്യവാഗ്ദാനം പാലിക്കാൻ രാക്ഷസൻ ഇരുന്നിടത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു.