ധര്മവിദ്ഭിഃ സ ദേവേശോ നമസ്കാര്യഃ സദാച്യുതഃ ധര്മ ഏവ സദാ ഹി സ്യാദ് അസ്മിന്ന് അഭ്യര്ചിതേ വിഭൌ
ധര്മ്മം അറിയുന്നവര് എപ്പോഴും അച്യുതനായ ദേവനോട് വിനയത്തോടെ നമസ്കരിക്കണം; ആ മഹാശക്തന് ആരാധിക്കപ്പെടുമ്പോള് അവിടെയാണ് ധര്മ്മം നിലനില്ക്കുന്നത്.
സ ഹി ദേവോ മഹാതേജാഃ പ്രജാഹിതചികീര്ഷയാ ധര്മാര്ഥം പുരുഷവ്യാഘ്ര ഋഷികോടീഃ സസര്ജ ച
അവന് മഹത്തായ തേജസ്സുള്ള ദേവനാണ്; സകല ജീവികളുടെ ഭലം ആഗ്രഹിച്ച് ധര്മ്മത്തിനായി മനുഷ്യസിംഹമേ, മഹര്ഷിമാരെ സൃഷ്ടിച്ചു.
താഃ സൃഷ്ടാസ് തേന വിധിനാ പര്വതേ ഗന്ധമാദനേ സനത്കുമാരപ്രമുഖാസ് തിഷ്ഠന്തി തപസാന്വിതാഃ
അവന് അങ്ങനെ സൃഷ്ടിച്ച മഹര്ഷിമാര് ഗന്ധമാദനപര്വ്വതത്തില് സനത്കുമാരനെ മുന്നില് വെച്ച് തപസ്സോടെ താമസിക്കുന്നു.
തസ്മാത് സ വാഗ്മീ ധര്മജ്ഞോ നമസ്യോ ദ്വിജപുംഗവാഃ വന്ദിതോ ഹി സ വന്ദേത മാനിതോ മാനയീത ച
അതിനാല് വാഗ്മിയും ധര്മ്മം അറിയുന്നവനും ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാര് ആദരിക്കേണ്ടവനാണ്. ആദരിക്കപ്പെടുന്നവന് മറ്റുള്ളവരെ ആദരിക്കണം; മാന്യനാകുന്നവന് മറ്റുള്ളവരെ മാനിക്കണം.
ദൃഷ്ടഃ പശ്യേദ് അഹരഹഃ സംശ്രിതഃ പ്രതിസംശ്രയേത് അര്ചിതശ് ചാര്ചയേന് നിത്യം സ ദേവോ ദ്വിജസത്തമാഃ
ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഒരുവനെ കണ്ടാല് അവനെ പ്രതിദിനം കാണണം; ആശ്രയം തേടുന്നവനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആശ്രയം തേടണം; ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവനെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം.
ഏവം തസ്യാനവദ്യസ്യ വിഷ്ണോര് വൈ പരമം തപഃ ആദിദേവസ്യ മഹതഃ സജ്ജനാചരിതം സദാ
ഇങ്ങനെ പിഴവൊന്നുമില്ലാത്ത മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ പരമമായ തപസ്സാണ് സദാ സജ്ജനന്മാര് ആചരിക്കുന്നത്.
ഭുവനേ ഽഭ്യര്ചിതോ നിത്യം ദേവൈര് അപി സനാതനഃ അഭയേനാനുരൂപേണ പ്രപദ്യ തമ് അനുവ്രതാഃ
അവന് ശാശ്വതനാണ്; ലോകത്ത് ദേവതകളും അവനെ എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നു. അവനോടു ഭക്തിയോടെ അചഞ്ചലമായ ഭയരഹിതത്വത്തോടെ സമീപിക്കണം.
കര്മണാ മനസാ വാചാ സ നമസ്യോ ദ്വിജൈഃ സദാ യത്നവദ്ഭിര് ഉപസ്ഥായ ദ്രഷ്ടവ്യോ ദേവകീസുതഃ
ദ്വിജന്മാര് കര്മ്മത്തിലും മനസ്സിലും വാക്കിലും അവനെ എപ്പോഴും ആദരിക്കണം; പരിശ്രമത്തോടെ ദേവകിയുടെ പുത്രനെ സമീപിച്ച് കാണണം.
ഏഷ വൈ വിഹിതോ മാര്ഗോ മയാ വൈ മുനിസത്തമാഃ തം ദൃഷ്ട്വാ സര്വദേവേശം ദൃഷ്ടാഃ സ്യുഃ സുരസത്തമാഃ
മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, ഈ മാര്ഗ്ഗം ഞാന് തന്നെ നിര്ണയിച്ചിരിക്കുന്നു; സകലദേവതകളുടെ അധിപതിയെ കണ്ടാല് ദേവശ്രേഷ്ഠന്മാരെയും കണ്ടതായിരിക്കും.
മഹാവരാഹം തം ദേവം സര്വലോകപിതാമഹമ് അഹം ചൈവ നമസ്യാമി നിത്യമ് ഏവ ജഗത്പതിമ്
സകലലോകങ്ങളുടെയും പിതാമഹനായ മഹാവരാഹദേവനെയും ലോകപതിയെയും ഞാനും എപ്പോഴും ആരാധിക്കുന്നു.
തത്ര ച ത്രിതയം ദൃഷ്ടം ഭവിഷ്യതി ന സംശയഃ സമസ്താ ഹി വയം ദേവാസ് തസ്യ ദേഹേ വസാമഹേ
അവിടെ ഒരു ത്രയം കാണപ്പെടും എന്നതില് സംശയമില്ല; ഞങ്ങളൊക്കെയും ദേവതകള് അവന്റെ ശരീരത്തിനുള്ളിലാണ് വസിക്കുന്നത്.
തസ്യൈവ ചാഗ്രജോ ഭ്രാതാ സിതാദ്രിനിചയപ്രഭഃ ഹലീ ബല ഇതി ഖ്യാതോ ഭവിഷ്യതി ധരാധരഃ
അവന്റെ മൂത്ത സഹോദരന് വെള്ളപര്വ്വതങ്ങളുടെ കൂമ്പാരത്തെപ്പോലെ ദീപ്തിയുള്ളവനാണ്; ഹലിയും ബലനും എന്ന പേരില് അറിയപ്പെടുന്നവന് ഭൂമിയെ താങ്ങുന്നവനാകും.
ത്രിശിരാസ് തസ്യ ദേവസ്യ ദൃഷ്ടോ ഽനന്ത ഇതി പ്രഭോഃ സുപര്ണോ യസ്യ വീര്യേണ കശ്യപസ്യാത്മജോ ബലീ
ദേവന്മാരില് അനന്തനായി അറിയപ്പെടുന്ന ത്രിശിരസ് അതീവ ശക്തിയുള്ളവനാണ്; കശ്യപന്റെ പുത്രനായ സൂപര്ണ്ണന് ശക്തിയില് പ്രശസ്തനാണ്.
അന്തം നൈവാശകദ് ദ്രഷ്ടും ദേവസ്യ പരമാത്മനഃ സ ച ശേഷോ വിചരതേ പരയാ വൈ മുദാ യുതഃ
പരമാത്മാവായ ദേവന്റെ അന്ത്യത്തെ ആര്ക്കും കാണാനാവില്ല; ആ ശേഷന് പരമാനന്ദത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
അന്തര്വസതി ഭോഗേന പരിരഭ്യ വസുംധരാമ് യ ഏഷ വിഷ്ണുഃ സോ ഽനന്തോ ഭഗവാന് വസുധാധരഃ
അന്തരത്തിൽ വസിച്ചു, ഭൂമിയെ ആനന്ദത്തോടെ അണിനിരത്തുന്നവൻ ഈ വിഷ്ണുവാണ്; അനന്തനും മഹത്വമുള്ളവനും ഭൂമിയെ ചുമക്കുന്നവനും ആകുന്നു.
യോ രാമഃ സ ഹൃഷീകേശോ ഽച്യുതഃ സര്വധരാധരഃ താവ് ഉഭൌ പുരുഷവ്യാഘ്രൌ ദിവ്യൌ ദിവ്യപരാക്രമൌ
രാമനാണ് ഹൃഷീകേശനും, അച്യുതനും, എല്ലാം താങ്ങുന്നവനും; ഇരുവരും മനുഷ്യരിൽ സിംഹങ്ങൾ പോലെ ദിവ്യരും ദിവ്യശക്തിയുള്ളവരുമാണ്.
ദ്രഷ്ടവ്യൌ മാനനീയൌ ച ചക്രലാങ്ഗലധാരിണൌ ഏഷ വോ ഽനുഗ്രഹഃ പ്രോക്തോ മയാ പുണ്യസ് തപോധനാഃ തദ് ഭവന്തോ യദുശ്രേഷ്ഠം പൂജയേയുഃ പ്രയത്നതഃ
അവർ ഇരുവരെയും കാണുകയും ആദരിക്കുകയും വേണം; ചക്രവും നങ്ങലും കൈവശമുള്ളവരാണ്. ഈ അനുഗ്രഹം ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ധന്യരായ തപസ്സുകാരേ. അതുകൊണ്ട്, യദുക്കളുടെ ശ്രേഷ്ഠനായി ഉള്ളവനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം.
അഹോ കൃഷ്ണസ്യ മാഹാത്മ്യം ശ്രുതമ് അസ്മാഭിര് അദ്ഭുതമ് സര്വപാപഹരം പുണ്യം ധന്യം സംസാരനാശനമ്
കൃഷ്ണന്റെ മഹത്വം ഞങ്ങൾ കേട്ടത് അത്ഭുതകരവും, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നതും, പുണ്യവും, ഭാഗ്യവുമാണ്; ഈ ലോകബന്ധം നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്.
സംപൂജ്യ വിധിവദ് ഭക്ത്യാ വാസുദേവം മഹാമുനേ കാം ഗതിം യാന്തി മനുജാ വാസുദേവാര്ചനേ രതാഃ
മഹാമുനിയേ, വാസുദേവനെ വിധിപ്രകാരം ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, വാസുദേവാരാധനയിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യർക്ക് ഏത് ഗതി ലഭിക്കും?
കിം പ്രാപ്നുവന്തി തേ മോക്ഷം കിം വാ സ്വര്ഗം മഹാമുനേ അഥവാ കിം മുനിശ്രേഷ്ഠ പ്രാപ്നുവന്ത്യ് ഉഭയം ഫലമ്
അവർ മോക്ഷം ലഭിക്കുമോ, സ്വർഗ്ഗം ലഭിക്കുമോ, മഹാമുനിയേ? അല്ലെങ്കിൽ, മുനിശ്രേഷ്ഠനേ, ഇരുവിധ ഫലവും ലഭിക്കുമോ?
ഛേത്തുമ് അര്ഹസി സര്വജ്ഞ സംശയം നോ ഹൃദി സ്ഥിതമ് ഛേത്താ നാന്യോ ഽസ്തി ലോകേ ഽസ്മിംസ് ത്വദൃതേ മുനിസത്തമ
സർവ്വജ്ഞനേ, ഞങ്ങളുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സംശയം നീക്കേണ്ടത് നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്; ഈ ലോകത്ത് നിങ്ങൾ ഒഴികെ മറ്റാരും അതിന് യോഗ്യരല്ല, മുനിശ്രേഷ്ഠനേ.
സാധു സാധു മുനിശ്രേഷ്ഠാ ഭവദ്ഭിര് യദ് ഉദാഹൃതമ് ശൃണുധ്വമ് ആനുപൂര്വ്യേണ വൈഷ്ണവാനാം സുഖാവഹമ്
മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് വളരെ ഉത്തമം; ഇപ്പോൾ വൈഷ്ണവന്മാർക്ക് സന്തോഷം നൽകുന്ന ഫലങ്ങൾ ക്രമമായി കേൾക്കൂ.
ദീക്ഷാമാത്രേണ കൃഷ്ണസ്യ നരാ മോക്ഷം വ്രജന്തി വൈ കിം പുനര് യേ സദാ ഭക്ത്യാ പൂജയന്ത്യ് അച്യുതം ദ്വിജാഃ
കൃഷ്ണനിൽ ദീക്ഷയെടുത്താൽ മാത്രം മനുഷ്യർക്ക് മോക്ഷം ലഭിക്കും; പിന്നെ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ അച്യുതനെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക് എത്ര വലിയ ഫലമാകും, ദ്വിജന്മാരേ!
ന തേഷാം ദുര്ലഭഃ സ്വര്ഗോ മോക്ഷശ് ച മുനിസത്തമാഃ ലഭന്തേ വൈഷ്ണവാഃ കാമാന് യാന് യാന് വാഞ്ഛന്തി ദുര്ലഭാന്
മുനിശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, അവർക്കു സ്വർഗ്ഗവും മോക്ഷവും പ്രാപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടില്ല; വൈഷ്ണവന്മാർക്ക് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്ന അപൂർവമായ വാഞ്ഛകൾ എല്ലാം ലഭിക്കും.
രത്നപര്വതമ് ആരുഹ്യ നരോ രത്നം യഥാദദേത് സ്വേച്ഛയാ മുനിശാര്ദൂലാസ് തഥാ കൃഷ്ണാന് മനോരഥാന്
മുത്തുകളുടെ പർവതത്തിൽ കയറി, ഒരാൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള മുത്ത് എടുക്കുന്നതുപോലെ, മുനിശാർദൂലന്മാരേ, കൃഷ്ണനിൽ ഭക്തർക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വാഞ്ഛകൾ നേടാം.
കല്പവൃക്ഷം സമാസാദ്യ ഫലാനി സ്വേച്ഛയാ യഥാ ഗൃഹ്ണാതി പുരുഷോ വിപ്രാസ് തഥാ കൃഷ്ണാന് മനോരഥാന്
കൽപവൃക്ഷത്തിന് സമീപം ചെന്നാൽ, ഒരാൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള ഫലം എടുക്കുന്നതുപോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, കൃഷ്ണനിൽ ഭക്തർക്ക് തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വാഞ്ഛകൾ നേടാം.
ശ്രദ്ധയാ വിധിവത് പൂജ്യ വാസുദേവം ജഗദ്ഗുരുമ് ധര്മാര്ഥകാമമോക്ഷാണാം പ്രാപ്നുവന്തി നരാഃ ഫലമ്
ശ്രദ്ധയോടെയും വിധിപ്രകാരവും വാസുദേവനെ, ലോകഗുരുവിനെ, ആരാധിച്ചാൽ, മനുഷ്യർക്ക് ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവയുടെ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
ആരാധ്യ തം ജഗന്നാഥം വിശുദ്ധേനാന്തരാത്മനാ പ്രാപ്നുവന്തി നരാഃ കാമാന് സുരാണാമ് അപി ദുര്ലഭാന്
വിശുദ്ധമായ അന്തരാത്മാവോടെ ലോകനാഥനെ ആരാധിച്ചാൽ, മനുഷ്യർക്ക് ദേവന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായ വാഞ്ഛകൾ ലഭിക്കും.
യേ ഽര്ചയന്തി സദാ ഭക്ത്യാ വാസുദേവാഖ്യമ് അവ്യയമ് ന തേഷാം ദുര്ലഭം കിംചിദ് വിദ്യതേ ഭുവനത്രയേ
വാസുദേവനെന്ന അവിനാശിയെ എപ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നവർക്ക്, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രാപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായ ഒന്നും ഇല്ല.
ധന്യാസ് തേ പുരുഷാ ലോകേ യേ ഽര്ചയന്തി സദാ ഹരിമ് സര്വപാപഹരം ദേവം സര്വകാമഫലപ്രദമ്
ലോകത്തിൽ എപ്പോഴും ഹരിയെ ആരാധിക്കുന്ന പുരുഷന്മാർ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്; എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നവനും എല്ലാ വാഞ്ഛകൾക്കും ഫലം നൽകുന്ന ദേവനുമാണ് അദ്ദേഹം.