യുഗപജ് ജലമ് അഗ്നിം ച ബിഭൃയാന് ന വിചക്ഷണഃ ഗുരുദേവപിതൄന് വിപ്രാന് ന ച പാദൌ പ്രസാരയേത്
ജ്ഞാനം ഇല്ലാത്തവൻ ഒരുമിച്ച് വെള്ളവും അഗ്നിയും കൈവശം വയ്ക്കരുത്; ഗുരുക്കന്മാരോടോ, ദേവന്മാരോടോ, പിതാക്കളോടോ, ബ്രാഹ്മണന്മാരോടോ കാലുകൾ നീട്ടരുത്.
നാചക്ഷീത ധയന്തീം ഗാം ജലം നാഞ്ജലിനാ പിബേത് ശൌചകാലേഷു സര്വേഷു ഗുരുഷ്വ് അല്പേഷു വാ പുനഃ ന വിലമ്ബേത മേധാവീ ന മുഖേനാനലം ധമേത്
മോഷം ചെയ്യുമ്പോൾ പശുവിനെ നോക്കരുത്; കയ്യിൽ ചുരുണ്ട വെള്ളം കുടിക്കരുത്; ശുദ്ധീകരണ സമയങ്ങളിൽ, മുതിർന്നവരോടോ ഒറ്റയ്ക്കോ ആയാലും, ജ്ഞാനി വൈകരുത്; വായിലൂടെ അഗ്നിയിൽ ഊതരുത്.
തത്ര വിപ്രാ ന വസ്തവ്യം യത്ര നാസ്തി ചതുഷ്ടയമ് ഋണപ്രദാതാ വൈദ്യശ് ച ശ്രോത്രിയഃ സജലാ നദീ
വായ്പ നൽകുന്നവൻ, വൈദ്യൻ, പണ്ഡിതൻ ബ്രാഹ്മണൻ, വെള്ളമുള്ള നദി — ഈ നാലും ഇല്ലാത്ത സ്ഥലത്ത് ബ്രാഹ്മണർ താമസിക്കരുത്.
ജിതഭൃത്യോ നൃപോ യത്ര ബലവാന് ധര്മതത്പരഃ തത്ര നിത്യം വസേത് പ്രാജ്ഞഃ കുതഃ കുനൃപതൌ സുഖമ്
ഭൃത്യന്മാരെ കീഴടക്കിയ, ശക്തനായ, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച രാജാവുള്ള സ്ഥലത്ത് ജ്ഞാനികൾ എപ്പോഴും താമസിക്കണം; ദുഷ്ടരാജാവിന്റെ കീഴിൽ എങ്ങനെ സന്തോഷം ഉണ്ടാകാം?
പൌരാഃ സുസംഹതാ യത്ര സതതം ന്യായവര്തിനഃ ശാന്താമത്സരിണോ ലോകാസ് തത്ര വാസഃ സുഖോദയഃ
നഗരവാസികൾ ഐക്യത്തോടെ നീതിപഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന, ശാന്തരും അസൂയ ഇല്ലാത്തവരുമായ ജനങ്ങൾ ഉള്ളിടത്ത് താമസം സന്തോഷം നൽകും.
യസ്മിന് കൃഷീവലാ രാഷ്ട്രേ പ്രായശോ നാതിമാനിനഃ യത്രൌഷധാന്യ് അശേഷാണി വസേത് തത്ര വിചക്ഷണഃ
കർഷകർ അധികം അഭിമാനമില്ലാത്ത, ഔഷധങ്ങൾ സമൃദ്ധമായ ദേശത്ത് വിവേകമുള്ളവർ താമസിക്കണം.
തത്ര വിപ്രാ ന വസ്തവ്യം യത്രൈതത് ത്രിതയം സദാ ജിഗീഷുഃ പൂര്വവൈരശ് ച ജനശ് ച സതതോത്സവഃ
എപ്പോഴും വഴക്കു തേടുന്നവരും, പഴയ വൈരവും, എല്ലായ്പ്പോഴും ഉത്സവങ്ങളിൽ മുഴുകിയ ജനവും ഉള്ളിടത്ത് ബ്രാഹ്മണർ താമസിക്കരുത്.
വസേന് നിത്യം സുശീലേഷു സഹചാരിഷു പണ്ഡിതഃ യത്രാപ്രധൃഷ്യോ നൃപതിര് യത്ര സസ്യപ്രദാ മഹീ
നല്ല സ്വഭാവമുള്ള കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം, ജയിക്കാൻ കഴിയാത്ത രാജാവും ധാന്യസമൃദ്ധമായ ഭൂമിയും ഉള്ളിടത്ത് പണ്ഡിതൻ എപ്പോഴും താമസിക്കണം.
ഇത്യ് ഏതത് കഥിതം വിപ്രാ മയാ വോ ഹിതകാമ്യയാ അതഃപരം പ്രവക്ഷ്യാമി ഭക്ഷ്യഭോജ്യവിധിക്രിയാമ്
ബ്രാഹ്മണമാരേ, നിങ്ങളുടെ ഭലത്തിനായി ഇതുവരെ ഞാൻ പറഞ്ഞതാണിത്; ഇനി ഭക്ഷ്യവിഭവങ്ങളുടെ നിയമങ്ങൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം.
ഭോജ്യമ് അന്നം പര്യുഷിതം സ്നേഹാക്തം ചിരസംഭൃതമ് അസ്നേഹാ അപി ഗോധൂമയവഗോരസവിക്രിയാഃ
പഴകിയ അന്നം, എണ്ണ ചേർത്തത്, ദീർഘകാലം സൂക്ഷിച്ചത്, എണ്ണ ചേർക്കാത്ത ഗോതമ്പ്, യവം, പശുവിന്റെ പാൽ എന്നിവയാൽ തയ്യാറാക്കിയ വിഭവങ്ങൾ ഭക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്.
ശശകഃ കച്ഛപോ ഗോധാ ശ്വാവിന് മത്സ്യോ ഽഥ ശല്യകഃ ഭക്ഷ്യാശ് ചൈതേ തഥാ വര്ജ്യൌ ഗ്രാമശൂകരകുക്കുടൌ
മൂയൽ, ആമ, ഉണ്ണി, നായ, മീൻ, മുള്ളൻപന്നി എന്നിവ ഭക്ഷ്യമാണ്; ഗ്രാമത്തിൽ വളർത്തുന്ന പന്നിയും കോഴിയും ഒഴിവാക്കണം.
പിതൃദേവാദിശേഷം ച ശ്രാദ്ധേ ബ്രാഹ്മണകാമ്യയാ പ്രോക്ഷിതം ചൌഷധാര്ഥം ച ഖാദന് മാംസം ന ദുഷ്യതി
പിതാക്കൾക്കും ദേവന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കുമായി ബ്രാഹ്മണർക്ക് വേണ്ടിയുള്ള ശ്രാദ്ധത്തിൽ തളിച്ച മാംസം, ഔഷധാർത്ഥം ഉപയോഗിച്ചാൽ, ഭക്ഷിച്ചാലും അശുദ്ധമാകില്ല.
ശങ്ഖാശ്മസ്വര്ണരൂപ്യാണാം രജ്ജൂനാമ് അഥ വാസസാമ് ശാകമൂലഫലാനാം ച തഥാ വിദലചര്മണാമ്
ശംഖ്, കല്ല്, പൊന്നു, വെള്ളി, കയറ്, വസ്ത്രം, പച്ചക്കറി, കിഴങ്ങ്, പഴം, പിളർന്നതൊതുക്കളെല്ലാം ശുദ്ധിക്രമം അനുസരിച്ച് ശുദ്ധമാക്കണം.
മണിവസ്ത്രപ്രവാലാനാം തഥാ മുക്താഫലസ്യ ച പാത്രാണാം ചമസാനാം ച അമ്ബുനാ ശൌചമ് ഇഷ്യതേ
മണികൾ, വസ്ത്രം, പവഴ, മുത്ത്, പാത്രങ്ങൾ, കുടിവെള്ളക്കപ്പുകൾ എന്നിവ വെള്ളംകൊണ്ട് ശുദ്ധമാക്കണം.
തഥാശ്മകാനാം തോയേന അശ്മസംഘര്ഷണേന ച സസ്നേഹാനാം ച പാത്രാണാം ശുദ്ധിര് ഉഷ്ണേന വാരിണാ
അദ്വിതീയമായി, കല്ലുകൾ വെള്ളംകൊണ്ട് കഴുകിയാലും, മറ്റുകല്ലുകളാൽ ഉരസിച്ചാലും, എണ്ണയോടു ചേർന്ന പാത്രങ്ങൾ ചൂടുവെള്ളംകൊണ്ട് കഴുകിയാലും ശുദ്ധിയാകും.
ശൂര്പാണാമ് അജിനാനാം ച മുശലോലൂഖലസ്യ ച സംഹതാനാം ച വസ്ത്രാണാം പ്രോക്ഷണാത് സംചയസ്യ ച
ചാളക്കടലാസുകൾ, മൃഗത്വചകൾ, ഉലക്കയും ഉരളിയും, കെട്ടിയ വസ്ത്രങ്ങളും ധാന്യക്കൂട്ടങ്ങളും വെള്ളം തളിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും.
വല്കലാനാമ് അശേഷാണാമ് അമ്ബുമൃച്ഛൌചമ് ഇഷ്യതേ ആവികാനാം സമസ്താനാം കേശാനാം ചൈവമ് ഇഷ്യതേ
വിവിധ തരം വൽക്കലങ്ങൾ വെള്ളംകൊണ്ടും മണ്ണുകൊണ്ടും കഴുകിയാൽ ശുദ്ധിയാകും; ആടിന്റെ മുടിയും മറ്റു മുടികളും അങ്ങനെ തന്നെ ശുദ്ധിയാകും.
സിദ്ധാര്ഥകാനാം കല്കേന തിലകല്കേന വാ പുനഃ ശോധനം ചൈവ ഭവതി ഉപഘാതവതാം സദാ
സിദ്ധാർത്ഥകമോ എള്ള് പിണ്ഡമോ ഉപയോഗിച്ചുണ്ടാക്കിയ വസ്തുക്കൾ അശുദ്ധമായാൽ അവയുടെ തന്നെ പിണ്ഡം പുരട്ടിയാൽ എപ്പോഴും വീണ്ടും ശുദ്ധിയാകും.
തഥാ കാര്പാസികാനാം ച ശുദ്ധിഃ സ്യാജ് ജലഭസ്മനാ ദാരുദന്താസ്ഥിശൃങ്ഗാണാം തക്ഷണാച് ഛുദ്ധിര് ഇഷ്യതേ
അതുപോലെ, പഞ്ചസാര വസ്തുക്കൾ ചാരവും വെള്ളവും ചേർത്ത് കഴുകിയാൽ ശുദ്ധിയാകും; മരത്താൽ, ദന്തത്താൽ, അസ്ഥിയാൽ, കൊമ്പുകൊണ്ടുള്ള വസ്തുക്കൾ ഉരിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും.
പുനഃ പാകേന ഭാണ്ഡാനാം പാര്ഥിവാനാമ് അമേധ്യതാ ശുദ്ധം ഭൈക്ഷ്യം കാരുഹസ്തഃ പണ്യം യോഷിന്മുഖം തഥാ
കുടിലായ പാത്രങ്ങൾ വീണ്ടും ചുട്ടാൽ ശുദ്ധിയാകും; ഭിക്ഷയാൽ കിട്ടിയ ഭക്ഷണം, കയ്യാൽ കൈവശപ്പെടുത്തിയ സാധനങ്ങൾ, സ്ത്രീയുടെ വായിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കൾ ഇവയും അങ്ങനെ തന്നെ ശുദ്ധിയാകും.
രഥ്യാഗമനവിജ്ഞാനം ദാസവര്ഗേണ സംസ്കൃതമ് പ്രാക്പ്രശസ്തം ചിരാതീതമ് അനേകാന്തരിതം ലഘു
വീഥിയിൽ പോയ വസ്തുക്കൾ, ദാസന്മാർ തിരിച്ചറിയുന്നവ, മുമ്പ് പ്രശംസിക്കപ്പെട്ടവ, ദീർഘകാലം ഉപയോഗിക്കാത്തവ, പലവട്ടം വേർപെട്ടവ എന്നിവ എളുപ്പത്തിൽ ശുദ്ധിയാക്കാം.
അന്തഃ പ്രഭൂതം ബാലം ച വൃദ്ധാന്തരവിചേഷ്ടിതമ് കര്മാന്താഗാരശാലാശ് ച സ്തനദ്വയം ശുചി സ്ത്രിയാഃ
അകത്തു പലതവണ കൈവശപ്പെടുത്തിയവ, കുട്ടികൾ സ്പർശിച്ചവ, മൂപ്പന്മാർ സ്പർശിച്ചവ, പലതവണ നീക്കിയവ, ജോലി മുറികളും അടുക്കളകളും, സ്ത്രീയുടെ ഇരുകക്ഷികളും ശുദ്ധമാണ്.
ശുചയശ് ച തഥൈവാപഃ സ്രവന്ത്യോ ഗന്ധവര്ജിതാഃ ഭൂമിര് വിശുധ്യതേ കാലാദ് ദാഹമാര്ജനഗോകുലൈഃ
ശുദ്ധമായ വെള്ളം, പ്രത്യേകിച്ച് ഒഴുകുന്നതും ഗന്ധമില്ലാത്തതും എപ്പോഴും ശുദ്ധമാണ്; ഭൂമി കാലക്രമേണ, കത്തിച്ചാലും, വാരിച്ചാലും, പശുക്കളാൽ ശുദ്ധിയാകും.
ലേപാദ് ഉല്ലേഖനാത് സേകാദ് വേശ്മ സംമാര്ജനാദിനാ കേശകീടാവപന്നേ ച ഗോഘ്രാതേ മക്ഷികാന്വിതേ
പൂശൽ, ഉരിക്കൽ, തളിക്കൽ, വീടു വാരൽ എന്നിവയാൽ, മുടി അല്ലെങ്കിൽ കീടങ്ങൾ വീണാൽ, പശുവിന്റെ ഗന്ധമോ ഈച്ചകളുടെ സാന്നിധ്യമോ ഉണ്ടെങ്കിൽ ശുദ്ധിയാകും.
മൃദമ്ബു ഭസ്മ ചാപ്യ് അന്നേ പ്രക്ഷേപ്തവ്യം വിശുദ്ധയേ ഔദുമ്ബരാണാമ് അമ്ലേന വാരിണാ ത്രപുസീസയോഃ
ഭക്ഷണത്തിൽ മണ്ണ്, വെള്ളം, ചാരം എന്നിവ തളിച്ചാൽ ശുദ്ധിയാകും; ഉഡുമ്പര വസ്തുക്കൾ പുളിച്ച വെള്ളംകൊണ്ടും, തകിടും ലോഹപാത്രങ്ങളും അങ്ങനെ തന്നെ ശുദ്ധിയാകും.
ഭസ്മാമ്ബുഭിശ് ച കാംസ്യാനാം ശുദ്ധിഃ പ്ലാവോ ദ്രവസ്യ ച അമേധ്യാക്തസ്യ മൃത്തോയൈര് ഗന്ധാപഹരണേന ച
കാംസ്യപാത്രങ്ങൾ ചാരവും വെള്ളവും ചേർത്ത് കഴുകിയാൽ ശുദ്ധിയാകും; ദ്രവങ്ങൾ ചാനലിൽ ചാനിയാൽ ശുദ്ധിയാകും; അശുദ്ധമായ മൺപാത്രങ്ങൾ വെള്ളംകൊണ്ടും ദുർഗന്ധം നീക്കിയാലും ശുദ്ധിയാകും.
അന്യേഷാം ചൈവ ദ്രവ്യാണാം വര്ണഗന്ധാംശ് ച ഹാരയേത് ശുചി മാംസം തു ചാണ്ഡാലക്രവ്യാദൈര് വിനിപാതിതമ്
മറ്റ് വസ്തുക്കളിൽ നിറവും ഗന്ധവും നീക്കണം; ചാണ്ഡാലന്മാരോ വേട്ടക്കാരോ ഇടിച്ചിറക്കിയ മാംസം ശുദ്ധമാണ്.
രഥ്യാഗതം ച തൈലാദി ശുചി ഗോതൃപ്തിദം പയഃ രജോ ഽഗ്നിര് അശ്വഗോഛായാ രശ്മയഃ പവനോ മഹീ
വീഥിയിൽ കിട്ടുന്ന എണ്ണയും അതുപോലുള്ള വസ്തുക്കളും, പശുക്കൾ തൃപ്തിയോടെ കുടിക്കുന്ന പാൽ, പൊടി, അഗ്നി, കുതിരയുടെ നിഴൽ, സൂര്യപ്രകാശം, കാറ്റ്, ഭൂമി എന്നിവ ശുദ്ധമാണ്.
വിപ്ലുഷോ മക്ഷികാദ്യാശ് ച ദുഷ്ടസങ്ഗാദ് അദോഷിണഃ അജാശ്വം മുഖതോ മേധ്യം ന ഗോര് വത്സസ്യ ചാനനമ്
ഈച്ചകളും അതുപോലുള്ള കീടങ്ങളും അശുദ്ധമായതിൽ തൊട്ടാലും അവ അശുദ്ധമാകില്ല; ആടിന്റെയും കുതിരയുടെയും വായ് ശുദ്ധമാണ്, പക്ഷേ പശുവിന്റെ കன்றിന്റെ വായ് അങ്ങനെ അല്ല.
മാതുഃ പ്രസ്രവണേ മേധ്യം ശകുനിഃ ഫലപാതനേ ആസനം ശയനം യാനം തടൌ നദ്യാസ് തൃണാനി ച
അമ്മയുടെ പാൽ ഒഴുകുമ്പോൾ ശുദ്ധമാണ്; പക്ഷി പഴം ഇടുമ്പോൾ ശുദ്ധമാണ്; ഇരിപ്പിടം, കിടക്ക, വാഹനങ്ങൾ, നദീതീരത്തിലെ പുല്ല് എന്നിവയും ശുദ്ധമാണ്.