കൃതാഞ്ജലിപുടാ ദീനാഃ ക്ഷുത്തൃഷ്ണാപരിപീഡിതാഃ ഭക്ഷ്യാന് ഉച്ചാവചാന് ദൃഷ്ട്വാ ഭോജ്യാന് പേയാംശ് ച പുഷ്കലാന്
കൈകൂപ്പി, ദുർബലരായി, വിശപ്പും ദാഹവും കൊണ്ട് പീഡിതരായി, ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതുമായ വിഭവങ്ങളും ധാരാളം ഭക്ഷ്യവും പാനീയവും അവർ കാണുന്നു.
സുഗന്ധദ്രവ്യസംയുക്താന് യാചമാനാഃ പുനഃ പുനഃ ദധിക്ഷീരഘൃതോന്മിശ്രം ദൃഷ്ട്വാ ശാല്യോദനം തഥാ
സുഗന്ധമുള്ള വിഭവങ്ങൾ വീണ്ടും വീണ്ടും യാചിച്ച്, തൈരും പാൽവും നെയ്യും ചേർത്ത അരിശ്ശോരും അവർ കാണുന്നു.
പാനാനി ച സുഗന്ധീനി ശീതലാന്യ് ഉദകാനി ച താന് യാചമാനാംസ് തേ യാമ്യാ ഭര്ത്സയന്തസ് തദാബ്രുവന് വചോഭിഃ പരുഷൈര് ഭീമാഃ ക്രോധരക്താന്തലോചനാഃ
സുഗന്ധമുള്ളതും തണുപ്പുള്ളതുമായ പാനീയങ്ങളും വെള്ളവും യാചിച്ചപ്പോൾ, യമന്റെ സേവകർ കോപത്തിൽ കണ്ണുകൾ ചുവപ്പിച്ച്, ഭയാനകവും കഠിനവുമായ വാക്കുകളിൽ അവരെ തല്ലി തള്ളിച്ചു.
ന ഭവദ്ഭിര് ഹുതം കാലേ ന ദത്തം ബ്രാഹ്മണേഷു ച പ്രസഭം ദീയമാനം ച വാരിതം ച ദ്വിജാതിഷു
നിങ്ങൾ സമയത്ത് ഹോമം നടത്തിയില്ല, ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ദാനം ചെയ്തില്ല; ബലമായി നൽകാൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ പോലും, നിങ്ങൾ ദാനം നിഷേധിച്ചു അല്ലെങ്കിൽ തടഞ്ഞു.
തസ്യ പാപസ്യ ച ഫലം ഭവതാം സമുപാഗതമ് നാഗ്നൌ ദഗ്ധം ജലേ നഷ്ടം ന ഹൃതം നൃപതസ്കരൈഃ
അവ പാപത്തിന്റെ ഫലം നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോൾ അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നിരിക്കുന്നു; അത് neither അഗ്നിയിൽ കത്തിക്കപ്പെട്ടതുമല്ല, വെള്ളത്തിൽ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമല്ല, കള്ളന്മാർ കൊണ്ടുപോയതുമല്ല.
കുതോ വാ സാംപ്രതം വിപ്രേ യന് ന ദത്തം പുരാധമാഃ യൈര് ദത്താനി തു ദാനാനി സാധുഭിഃ സാത്ത്വികാനി തു
നിങ്ങൾ മുമ്പ് ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകാത്തത് ഇപ്പോൾ എങ്ങനെ നൽകാൻ കഴിയും, പാപികളേ? സത്പുരുഷന്മാർ ശുദ്ധഹൃദയത്തോടെ നൽകിയ ദാനങ്ങൾ മാത്രം ഫലപ്രദമാണ്.
തേഷാമ് ഏതേ പ്രദൃശ്യന്തേ കല്പിതാ ഹ്യ് അന്നപര്വതാഃ ഭക്ഷ്യഭോജ്യാശ് ച പേയാശ് ച ലേഹ്യാശ് ചോഷ്യാശ് ച സംവൃതാഃ
അവർക്കായി ഇവിടെ ഭക്ഷ്യപർവതങ്ങൾ ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; ഭക്ഷിക്കാനുള്ളതും രുചിക്കാനുള്ളതും കുടിക്കാനുള്ളതും ചപ്പാനുള്ളതും ഉമ്മിയെടുക്കാനുള്ളതും എല്ലാം അവർക്കായി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു.
ന യൂയമ് അഭിലപ്സ്യധ്വേ ന ദത്തം ച കഥംചന യൈസ് തു ദത്തം ഹുതം ചേഷ്ടം ബ്രാഹ്മണാശ് ചൈവ പൂജിതാഃ
നിങ്ങൾക്ക് അതിൽ ഒന്നും ലഭിക്കില്ല; ദാനം ചെയ്തവരും ഹോമം നടത്തിയവരും ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ആദരിച്ചവർക്കാണ് ഈ സുഖങ്ങൾ.
തേഷാമ് അന്നം സമാനീയ ഇഹ നിക്ഷിപ്യതേ സദാ പരസ്വം കഥമ് അസ്മാഭിര് ദാതും ശക്യേത നാരകാഃ
അവർക്കായി ഭക്ഷണം ഇവിടെ കൊണ്ടുവന്ന് എപ്പോഴും വെച്ചിരിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവരുടെ സ്വത്ത് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ നൽകാൻ കഴിയും, നരകവാസികളേ?
കിംകരാണാം വചഃ ശ്രുത്വാ നിഃസ്പൃഹാഃ ക്ഷുത്തൃഷാര്ദിതാഃ തതസ് തേ ദാരുണൈശ് ചാസ്ത്രൈഃ പീഡ്യന്തേ യമകിംകരൈഃ
യമന്റെ സേവകരുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, വിശപ്പിലും ദാഹത്തിലും കഷ്ടപ്പെട്ടവർ നിരാശരായി; പിന്നെ യമന്റെ ഭയാനകമായ ആയുധങ്ങളാൽ അവർ പീഡിക്കപ്പെടുന്നു.
മുദ്ഗരൈര് ലോഹദണ്ഡൈശ് ച ശക്തിതോമരപട്ടിശൈഃ പരിഘൈര് ഭിന്ദിപാലൈശ് ച ഗദാപരശുഭിഃ ശരൈഃ
മുതികൊള്ളികൾ, ഇരുമ്പ് ദണ്ഡങ്ങൾ, കുന്തങ്ങൾ, വാളുകൾ, വലിയ തടി, കല്ലെറിയുന്ന ഉപകരണങ്ങൾ, ഗദ, പരശു, അമ്പുകൾ എന്നിവകൊണ്ടാണ് അവരെ തല്ലുന്നത്.
പൃഷ്ഠതോ ഹന്യമാന്യാശ് ച യമദൂതൈഃ സുനിര്ദയൈഃ അഗ്രതഃ സിംഹവ്യാഘ്രാദ്യൈര് ഭക്ഷ്യന്തേ പാപകാരിണഃ
യമന്റെ കനിഞ്ഞില്ലാത്ത ദൂതന്മാർ പിൻവശത്ത് അടിക്കുകയും, മുന്നിൽ സിംഹം, കടുവ തുടങ്ങിയ മൃഗങ്ങൾ അവരെ തിന്നുകയും ചെയ്യുന്നു; പാപികൾ ഇങ്ങനെ ദുരിതം അനുഭവിക്കുന്നു.
ന പ്രവേഷ്ടും ന നിര്ഗന്തും ലഭന്തേ ദുഃഖിതാ ഭൃശമ് സ്വകര്മോപഹതാഃ പാപാഃ ക്രന്ദമാനാഃ സുദാരുണാഃ
അവർ അത്യന്തം ദുഃഖിതരായി അകത്തേക്കോ പുറത്തേക്കോ പോകാൻ കഴിയുന്നില്ല; സ്വന്തം പാപങ്ങൾ കൊണ്ടു പീഡിതരായി, ഭയാനകമായി കരയുന്നു.
തത്ര സംപീഡ്യ സുഭൃശം പ്രവേശം യമകിംകരൈഃ നീയന്തേ പാപിനസ് തത്ര യത്ര തിഷ്ഠേത് സ്വയം യമഃ
അവിടെ യമന്റെ ദൂതന്മാർ ഭയാനകമായി പീഡിപ്പിച്ച ശേഷം, പാപികളെ യമൻ സ്വയം നില്ക്കുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ധര്മാത്മാ ധര്മകൃദ് ദേവഃ സര്വസംയമനോ യമഃ ഏവം പഥാതികഷ്ടേന പ്രാപ്താഃ പ്രേതപുരം നരാഃ
ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവനും, എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലും നിയന്ത്രണമുള്ള ദേവനുമായ യമൻ അവിടെയുണ്ട്; ഇങ്ങനെ കഠിനമായ വഴിയിലൂടെ യാത്ര ചെയ്ത് മനുഷ്യർ പ്രേതലോകത്തിലെത്തുന്നു.
പ്രജ്ഞാപിതാസ് തദാ ദൂതൈര് നിവേശ്യന്തേ യമാഗ്രതഃ തതസ് തേ പാപകര്മാണസ് തം പശ്യന്തി ഭയാനകമ്
അവിടെ ദൂതന്മാർ അറിയിച്ച്, അവരെ യമന്റെ മുമ്പിൽ കൊണ്ടുവരുന്നു; പിന്നെ പാപം ചെയ്തവർ ഭയാനകമായ യമനെ കാണുന്നു.
പാപാപവിദ്ധനയനാ വിപരീതാത്മബുദ്ധയഃ ദംഷ്ട്രാകരാലവദനം ഭ്രുകൂടീകുടിലേക്ഷണമ്
പാപം കൊണ്ട് കണ്ണുകൾ മങ്ങിയവരും, മനസ്സ് തെറ്റിപ്പോയവരും, വലിയ പല്ലുകൾ പുറത്തുള്ള ഭയങ്കരമായ മുഖവും, ചുരുണ്ട കണ്പൊട്ടുകളും ഉള്ളവനാണ് അവൻ.
ഊര്ധ്വകേശം മഹാശ്മശ്രും പ്രസ്ഫുരദധരോത്തരമ് അഷ്ടാദശഭുജം ക്രുദ്ധം നീലാഞ്ജനചയോപമമ്
മുടി നേരെ നിൽക്കുന്നവനും, വലിയ താടിയും, ചലിക്കുന്ന അധരവും താടിയും ഉള്ളവനും, പതിനെട്ടു കൈകളും, കറുത്ത അഞ്ജനമേഘംപോലെയും, കോപത്തിൽ കത്തുന്നവനുമാണ്.
സര്വായുധോദ്യതകരം തീവ്രദണ്ഡേന സംയുതമ് മഹാമഹിഷമ് ആരൂഢം ദീപ്താഗ്നിസമലോചനമ്
എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈകളിൽ പിടിച്ചവനും, ഭയങ്കരമായ ദണ്ഡം കൈവശമുള്ളവനും, വലിയ മഹിഷത്തിൽ കയറിയവനും, കണ്ണുകൾ തീപോലെ കത്തുന്നവനുമാണ്.
രക്തമാല്യാമ്ബരധരം മഹാമേഘമ് ഇവോച്ഛ്രിതമ് പ്രലയാമ്ബുദനിര്ഘോഷം പിബന്ന് ഇവ മഹോദധിമ്
ചുവപ്പുനിറമുള്ള പുഷ്പമാലയും വസ്ത്രവും ധരിച്ചവനും, വലിയ മേഘംപോലെ ഉയർന്നവനും, പ്രളയകാലത്തെ മേഘഗർജ്ജനംപോലെയുള്ള ശബ്ദം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നവനും, മഹാസമുദ്രം കുടിക്കുന്നതുപോലെ ഭയാനകവുമാണ്.
ഗ്രസന്തമ് ഇവ ത്രൈലോക്യമ് ഉദ്ഗിരന്തമ് ഇവാനലമ് മൃത്യും ച തത്സമീപസ്ഥം കാലാനലസമപ്രഭമ്
അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളും വിഴുങ്ങുന്നവനായി, അഗ്നിയെ ഉന്തിവിടുന്നവനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. മരണവും അതിന്റെ അടുത്ത്, കാലാഗ്നിപോലെ പ്രകാശിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
പ്രലയാനലസംകാശം കൃതാന്തം ച ഭയാനകമ് മാരീചോഗ്രാ മഹാമാരീ കാലരാത്രീ ച ദാരുണാ
പ്രളയത്തിലെ അഗ്നിപോലെയും ഭയങ്കരനുമായ യമനും, ഭയപ്പെടുത്തുന്ന മരീചിയും മഹാമാരിയും, ഭയാനകമായ കാലരാത്രിയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
വിവിധാ വ്യാധയഃ കഷ്ടാ നാനാരൂപാ ഭയാവഹാഃ ശക്തിശൂലാങ്കുശധരാഃ പാശചക്രാസിധാരിണഃ
വിവിധ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന രൂപങ്ങളിലുള്ള കഠിനമായ രോഗങ്ങൾ, കയ്യിൽ കുന്തം, ത്രിശൂലം, ആങ്കുഷം, പാശം, ചക്രം, വാൾ എന്നിവയുമായി അവിടെ നിലകൊണ്ടിരുന്നു.
വജ്രദണ്ഡധരാ രൌദ്രാഃ ക്ഷുരതൂണധനുര്ധരാഃ അസംഖ്യാതാ മഹാവീര്യാഃ ക്രൂരാശ് ചാഞ്ജനസപ്രഭാഃ
വജ്രവും ദണ്ഡവും കൈവശമുള്ള ക്രൂരന്മാർ, ക്ഷുരം, അമ്പൊന്ത, വില്ല് എന്നിവയുമായി, അനവധി, മഹാശക്തിയുള്ളവർ, കറുത്ത് കാജലുപോലെയുള്ളവർ അവിടെ കണ്ടു.
സര്വായുധോദ്യതകരാ യമദൂതാ ഭയാനകാഃ അനേന പരിവാരേണ മഹാഘോരേണ സംവൃതമ്
എല്ലാ ആയുധങ്ങളും ഉയർത്തി പിടിച്ച ഭയാനകമായ യമദൂതന്മാർ, ഈ വലിയ ഭയങ്കര സംഘത്തോടെ അവനെ ചുറ്റി നിന്നു.
യമം പശ്യന്തി പാപിഷ്ഠാശ് ചിത്രഗുപ്തം വിഭീഷണമ് നിര്ഭര്ത്സയതി ചാത്യര്ഥം യമസ് താന് പാപകാരിണഃ
അത്യന്തം പാപികളായവർ യമനെയും ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ചിത്രഗുപ്തനെയും കാണുന്നു. യമൻ അവരെ കഠിനമായി ശാസിക്കുന്നു.
ചിത്രഗുപ്തസ് തു ഭഗവാന് ധര്മവാക്യൈഃ പ്രബോധയന്
പുണ്യവാനായ ചിത്രഗുപ്തൻ ധർമ്മത്തിന്റെ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നു.
ഭോ ഭോ ദുഷ്കൃതകര്മാണഃ പരദ്രവ്യാപഹാരിണഃ ഗര്വിതാ രൂപവീര്യേണ പരദാരവിമര്ദകാഃ
ഹേ, ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ചെയ്തവരേ, മറ്റുള്ളവരുടെ സമ്പത്ത് കവർന്നവരേ, സൗന്ദര്യത്തിലും ശക്തിയിലും അഹങ്കരിക്കുന്നവരേ, മറ്റുള്ളവരുടെ ഭാര്യമാരെ അപമാനിച്ചവരേ—
യത് സ്വയം ക്രിയതേ കര്മ തത് സ്വയം ഭുജ്യതേ പുനഃ തത് കിമ് ആത്മോപഘാതാര്ഥം ഭവദ്ഭിര് ദുഷ്കൃതം കൃതമ്
സ്വയം ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലം സ്വയം അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും; അങ്ങനെ തന്നെ, നിങ്ങൾക്ക് തന്നെ ദോഷം വരുത്തി ദുഷ്കൃത്യം ചെയ്യേണ്ടത് എന്തിന്?
ഇദാനീം കിം നു ശോചധ്വം പീഡ്യമാനാഃ സ്വകര്മഭിഃ ഭുഞ്ജധ്വം സ്വാനി ദുഃഖാനി നഹി ദോഷോ ഽസ്തി കസ്യചിത്
നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കർമ്മങ്ങൾ കൊണ്ട് പീഡിക്കപ്പെടുമ്പോൾ ഇപ്പോൾ ദുഃഖിക്കാൻ എന്താണ് കാര്യം? നിങ്ങളുടെ ദുഃഖങ്ങൾ നിങ്ങൾ തന്നെ അനുഭവിക്കുക; മറ്റാരിലും കുറ്റമില്ല.