ആയാസ്യേ ഭവതീഗേഹമ് ഇതി താം പ്രാഹ കേശവഃ വിസസര്ജ ജഹാസോച്ചൈ രാമസ്യാലോക്യ ചാനനമ്
കേശവൻ അവളോട് പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ നിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് വരാം.' എന്നിട്ട് അവളെ വിടുകയും, ഉച്ചത്തിൽ ചിരിക്കയും, രാമന്റെ മുഖം നോക്കുകയും ചെയ്തു.
ഭക്തിച്ഛേദാനുലിപ്താങ്ഗൌ നീലപീതാമ്ബരാവ് ഉഭൌ ധനുഃശാലാം തതോ യാതൌ ചിത്രമാല്യോപശോഭിതൌ
സ്നേഹപൂർവ്വം പുരട്ടിയ സുഗന്ധവും, നീലയും മഞ്ഞയും വസ്ത്രങ്ങളും ധരിച്ചുകൊണ്ട്, അത്ഭുതകരമായ മാലകൾ അണിഞ്ഞ് ഇരുവരും ധനുഷ്ശാലയിലേക്ക് പോയി.
അധ്യാസ്യ ച ധനൂരത്നം താഭ്യാം പൃഷ്ടൈസ് തു രക്ഷിഭിഃ ആഖ്യാതം സഹസാ കൃഷ്ണോ ഗൃഹീത്വാപൂരയദ് ധനുഃ
കൃഷ്ണൻ ആ അത്യുത്തമമായ വില്ലിൽ ഇരുന്നു, അവിടെയുള്ള കാവൽക്കാർ ചോദ്യം ചെയ്തപ്പോൾ, അപ്രതീക്ഷിതമായി വിവരം അറിഞ്ഞു, വില്ല് എടുത്ത് അതിനെ കെട്ടി.
തതഃ പൂരയതാ തേന ഭജ്യമാനം ബലാദ് ധനുഃ ചകാരാതിമഹാശബ്ദം മഥുരാ തേന പൂരിതാ
കൃഷ്ണൻ വില്ല് കെട്ടുമ്പോൾ അതു ശക്തിയായി ഒടിഞ്ഞു, അതിന്റെ വലിയ ശബ്ദം മുഴുവൻ മഥുരയിൽ പടർന്നു.
അനുയുക്തൌ തതസ് തൌ ച ഭഗ്നേ ധനുഷി രക്ഷിഭിഃ രക്ഷിസൈന്യം നികൃത്യോഭൌ നിഷ്ക്രാന്തൌ കാര്മുകാലയാത്
വില്ല് ഒടിഞ്ഞതോടെ കാവൽക്കാർ ഇരുവരെയും തടഞ്ഞു; അവർ കാവൽസേനയെ തോൽപ്പിച്ച് ആയുധശാലയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്കു നടന്നു.
അക്രൂരാഗമവൃത്താന്തമ് ഉപലഭ്യ തഥാ ധനുഃ ഭഗ്നം ശ്രുത്വാഥ കംസോ ഽപി പ്രാഹ ചാണൂരമുഷ്ടികൌ
അക്രൂരന്റെ വരവും വില്ലുമായി നടന്ന സംഭവവും കേട്ട്, വില്ല് ഒടിഞ്ഞ വിവരം അറിഞ്ഞ കംസൻ ചാണൂരനെയും മുഷ്ടികനെയും വിളിച്ചു പറഞ്ഞു.
ഗോപാലദാരകൌ പ്രാപ്തൌ ഭവദ്ഭ്യാം തൌ മമാഗ്രതഃ മല്ലയുദ്ധേന ഹന്തവ്യൌ മമ പ്രാണഹരൌ ഹി തൌ
ഗോപാലകുമാരന്മാരായ ആ ഇരുവരെയും നിങ്ങൾ എനിക്കു മുന്നിൽ കൊണ്ടുവരണം; അവർ എന്റെ ജീവൻ എടുത്തവരാണ്, മല്ലയുദ്ധത്തിൽ അവരെ കൊല്ലണം.
നിയുദ്ധേ തദ്വിനാശേന ഭവദ്ഭ്യാം തോഷിതോ ഹ്യ് അഹമ് ദാസ്യാമ്യ് അഭിമതാന് കാമാന് നാന്യഥൈതന് മഹാബലൌ
നിങ്ങൾ യുദ്ധത്തിൽ അവരെ നശിപ്പിച്ച് എന്നെ സന്തോഷിപ്പിച്ചാൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള വരങ്ങൾ ഞാൻ നൽകും; ഇല്ലെങ്കിൽ, അവർ വലിയ ശക്തിയുള്ളവരാണ്.
ന്യായതോ ഽന്യായതോ വാപി ഭവദ്ഭ്യാം തൌ മമാഹിതൌ ഹന്തവ്യൌ തദ്വധാദ് രാജ്യം സാമാന്യം വോ ഭവിഷ്യതി
ന്യായമായാലും അന്യായമായാലും, നിങ്ങൾക്ക് എന്റെ ശത്രുക്കളായ ആ ഇരുവരെയും കൊല്ലണം; അവരെ കൊല്ലുമ്പോൾ രാജ്യം നിങ്ങൾക്ക് പങ്കിടാം.
ഇത്യ് ആദിശ്യ സ തൌ മല്ലൌ തതശ് ചാഹൂയ ഹസ്തിപമ് പ്രോവാചോച്ചൈസ് ത്വയാ മത്തഃ സമാജദ്വാരി കുഞ്ജരഃ
ഇങ്ങനെ ആ രണ്ടു മല്ലന്മാരോടു നിർദ്ദേശം നൽകി, കംസൻ ആനക്കാരനെ വിളിച്ചു, ഉച്ചത്തിൽ പറഞ്ഞു: 'എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ആ ആനയെ സമാജദ്വാരത്ത് നിർത്തണം.'
സ്ഥാപ്യഃ കുവലയാപീഡസ് തേന തൌ ഗോപദാരകൌ ഘാതനീയൌ നിയുദ്ധായ രങ്ഗദ്വാരമ് ഉപാഗതൌ
'കുവലയാപീഡനെ അവിടെ നിർത്തണം; മല്ലയുദ്ധത്തിനായി വാതിലിലേക്ക് വരുന്ന ആ രണ്ടു ഗോപകുമാരന്മാരെ അവൻ കൊല്ലണം.'
തമ് ആജ്ഞാപ്യാഥ ദൃഷ്ട്വാ ച മഞ്ചാന് സര്വാന് ഉപാഹൃതാന് ആസന്നമരണഃ കംസഃ സൂര്യോദയമ് ഉദൈക്ഷത
ആ നിർദ്ദേശം നൽകി, എല്ലാ ഇരിപ്പിടങ്ങളും ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നതു കണ്ടു, മരണസമീപം അനുഭവിച്ച കംസൻ സൂര്യോദയത്തെ കാത്തിരുന്നു.
തതഃ സമസ്തമഞ്ചേഷു നാഗരഃ സ തദാ ജനഃ രാജമഞ്ചേഷു ചാരൂഢാഃ സഹ ഭൃത്യൈര് മഹീഭൃതഃ
അപ്പോൾ, എല്ലാ ഇരിപ്പിടങ്ങളിലും നഗരവാസികൾ കൂടി, രാജമഞ്ചുകളിൽ രാജാക്കന്മാർ ഭൃത്യന്മാരോടൊപ്പം ഇരുന്നു.
മല്ലപ്രാശ്നികവര്ഗശ് ച രങ്ഗമധ്യേ സമീപഗഃ കൃതഃ കംസേന കംസോ ഽപി തുങ്ഗമഞ്ചേ വ്യവസ്ഥിതഃ
മല്ലയുദ്ധം ന്യായീകരിക്കാൻ നിയോഗിച്ചവർ കംസൻ അരങ്ങിന്റെ നടുവിൽ ഇരുത്തി, കംസൻ തന്നെ ഉയർന്ന മഞ്ചിൽ ഇരുന്നു.
അന്തഃപുരാണാം മഞ്ചാശ് ച യഥാന്യേ പരികല്പിതാഃ അന്യേ ച വാരമുഖ്യാനാമ് അന്യേ നഗരയോഷിതാമ്
അന്തര്മഹിളകൾക്കുള്ള ഇരിപ്പിടങ്ങൾ യോജിച്ചവണ്ണം ഒരുക്കി, മറ്റു ചിലത് പ്രധാന വേശ്യകൾക്കും, മറ്റൊന്നുകൾ നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകൾക്കുമാണ്.
നന്ദഗോപാദയോ ഗോപാ മഞ്ചേഷ്വ് അന്യേഷ്വ് അവസ്ഥിതാഃ അക്രൂരവസുദേവൌ ച മഞ്ചപ്രാന്തേ വ്യവസ്ഥിതൌ
നന്ദനും മറ്റു ഗോപന്മാരും വേറൊരു മഞ്ചിൽ ഇരുന്നു, അക്രൂരനും വസുദേവനും മഞ്ചിന്റെ അറ്റത്ത് ഇരുന്നു.
നഗരീയോഷിതാം മധ്യേ ദേവകീ പുത്രഗര്ധിനീ അന്തകാലേ ഽപി പുത്രസ്യ ദ്രക്ഷ്യാമീതി മുഖം സ്ഥിതാ
നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകളുടെ ഇടയിൽ, ദേവകി തന്റെ മകനോടുള്ള ആഗ്രഹത്തോടെ, 'എന്തായാലും എന്റെ മകനെ കാണാം' എന്ന പ്രതീക്ഷയോടെ മുഖം നിർത്തി ഇരുന്നു.
വാദ്യമാനേഷു തൂര്യേഷു ചാണൂരേ ചാതിവല്ഗതി ഹാഹാകാരപരേ ലോക ആസ്ഫോടയതി മുഷ്ടികേ
വാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങുമ്പോൾ, ചാണൂരൻ ചാടിക്കളിക്കുമ്പോൾ, ജനങ്ങൾ ആവേശത്തോടെ കയ്യടിച്ചു, മുഷ്ടികനെ കണ്ട് ഹാഹാകാരം മുഴക്കി.
ഹത്വാ കുവലയാപീഡം ഹസ്ത്യാരോഹപ്രചോദിതമ് മദാസൃഗനുലിപ്താങ്ഗൌ ഗജദന്തവരായുധൌ
കുവലയാപീഡനെ ആനക്കാരൻ ഉത്തേജിപ്പിച്ചപ്പോൾ, ആനയുടെ രക്തവും മദവും ശരീരത്തിൽ പറ്റിച്ചുകൊണ്ട്, വലിയ ദന്തങ്ങൾ ആയുധമാക്കി—
മൃഗമധ്യേ യഥാ സിംഹൌ ഗര്വലീലാവലോകിനൌ പ്രവിഷ്ടൌ സുമഹാരങ്ഗം ബലദേവജനാര്ദനൌ
മൃഗങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ സിംഹങ്ങൾ പോലെ, അഭിമാനത്തോടെ കളിച്ചുകൊണ്ട്, ബാലരാമനും ജനാർദ്ദനനും വലിയ അരങ്ങിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു.
ഹാഹാകാരോ മഹാഞ് ജജ്ഞേ സര്വരങ്ഗേഷ്വ് അനന്തരമ് കൃഷ്ണോ ഽയം ബലഭദ്രോ ഽയമ് ഇതി ലോകസ്യ വിസ്മയാത്
എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും ഉടനടി വലിയ ഒരു ആഹ്ലാദം ഉയർന്നു. എല്ലാവരും അത്ഭുതത്തോടെ, 'ഇവൻ കൃഷ്ണൻ, ഇവൻ ബാലഭദ്രൻ' എന്ന് പറഞ്ഞു.
സോ ഽയം യേന ഹതാ ഘോരാ പൂതനാ സാ നിശാചരീ പ്രക്ഷിപ്തം ശകടം യേന ഭഗ്നൌ ച യമലാര്ജുനൌ
ഇവൻ തന്നെയാണ് ഭയങ്കരിയായ പൂതനയെ കൊല്ലുകയും, തൂക്കിയിട്ട ശകടം തകർക്കുകയും, ഇരട്ട യമളാർജുന വൃക്ഷങ്ങൾ പൊളിക്കുകയും ചെയ്തത്.
സോ ഽയം യഃ കാലിയം നാഗം നനര്താരുഹ്യ ബാലകഃ ധൃതോ ഗോവര്ധനോ യേന സപ്തരാത്രം മഹാഗിരിഃ
ഇവൻ തന്നെയാണ് ബാല്യത്തിൽ കാളിയ എന്ന പാമ്പിന്റെ മേൽ നൃത്തം ചെയ്തതും, ഏഴ് രാത്രികൾക്ക് വലിയ ഗോവർദ്ധന പർവ്വതം കൈകൊണ്ട് താങ്ങിയതും.
അരിഷ്ടോ ധേനുകഃ കേശീ ലീലയൈവ മഹാത്മനാ ഹതോ യേന ച ദുര്വൃത്തോ ദൃശ്യതേ സോ ഽയമ് അച്യുതഃ
അരിഷ്ടൻ, ധേനുകൻ, കേശി ഇവരെല്ലാം ഈ മഹാത്മാവിന്റെ ലീലാഭാവത്തിൽ തന്നെ കൊല്ലപ്പെട്ടു. ഇതാ, അച്യുതൻ ഇവിടെയുണ്ട്.
അയം ചാസ്യ മഹാബാഹുര് ബലദേവോ ഽഗ്രജോ ഽഗ്രതഃ പ്രയാതി ലീലയാ യോഷിന്മനോനയനനന്ദനഃ
ഇവന്റെ മുന്നിൽ തന്നെ മഹാബാഹുവായ വലിയ സഹോദരൻ ബാലദേവൻ സുഖമായി നടക്കുന്നു. അവൻ സ്ത്രീകളുടെ മനസ്സും കണ്ണുകളും ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു.
അയം സ കഥ്യതേ പ്രാജ്ഞൈഃ പുരാണാര്ഥാവലോകിഭിഃ ഗോപാലോ യാദവം വംശം മഗ്നമ് അഭ്യുദ്ധരിഷ്യതി
പുരാണങ്ങളുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നവൻ ഇതാണ്; ഗോപൻ, യാദവ വംശത്തെ തകർച്ചയിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുന്നവൻ.
അയം സ സര്വഭൂതസ്യ വിഷ്ണോര് അഖിലജന്മനഃ അവതീര്ണോ മഹീമ് അംശോ നൂനം ഭാരഹരോ ഭുവഃ
സകലഭൂതങ്ങളുടെ ജനകനായ വിഷ്ണുവിന്റെ ഭാഗമായവൻ ഇതാണ്; ഭൂഭാരമെടുത്ത് ഭൂമിയിൽ അവതരിച്ചവൻ.
ഇത്യ് ഏവം വര്ണിതേ പൌരൈ രാമേ കൃഷ്ണേ ച തത്ക്ഷണാത് ഉരസ് തതാപ ദേവക്യാഃ സ്നേഹസ്നുതപയോധരമ്
പൗരന്മാർ രാമനും കൃഷ്ണനും ഇങ്ങനെ വിവരിച്ചപ്പോൾ, അന്നേ ദേവകിയുടെ ഹൃദയം Sneham കൊണ്ടു കത്തിയതുപോലെ തോന്നി; സ്നേഹത്തിൽ അവളുടെ മുലകൾ നനഞ്ഞു.
മഹോത്സവമ് ഇവാലോക്യ പുത്രാവ് ഏവ വിലോകയന് യുവേവ വസുദേവോ ഽഭൂദ് വിഹായാഭ്യാഗതാം ജരാമ്
പുത്രന്മാരെ മഹോത്സവം കാണുന്നതുപോലെ നോക്കി, വസുദേവൻ അവരെ മാത്രം നിരീക്ഷിച്ചു. അവൻ വയസ്സിന്റെ ഭാരം മറന്ന് വീണ്ടും യുവാവായി.
വിസ്താരിതാക്ഷിയുഗലാ രാജാന്തഃപുരയോഷിതഃ നാഗരസ്ത്രീസമൂഹശ് ച ദ്രഷ്ടും ന വിരരാമ തൌ
രാജധാനിയിലെ അന്തഃപുരസ്ത്രികളും നഗരത്തിലെ സ്ത്രീകളും കണ്ണുകൾ വലുതാക്കി ഇരുവരെയും നിരന്തരം നോക്കി നിന്നു.