കണ്ടു മഹർഷി, ഹൃദയത്തിൽ ആഴമായ ഭക്തിയോടെ, ദേവദേവനായ വിശ്ണുവിനോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു: “പ്രഭോ, നിത്യത്വമുള്ള ആ പരമപദം, നിങ്ങളുടെ കൃപകൊണ്ടു മാത്രമേ പ്രാപിക്കാവൂ, ഒരിക്കൽ പോയാൽ വീണ്ടും തിരിച്ചെത്താൻ അത്യന്തം ദുർലഭം. ആ പരമപദം ഞാൻ നേടണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” അപ്പോൾ ദയാമയനായ ദേവൻ, മഹർഷിയോട് സ്നേഹപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: “മഹാമുനേ, നീ എന്റെ ഭക്തനാണ്. എന്നെ എപ്പോഴും പൂജിക്കൂ. എന്റെ കൃപകൊണ്ടു നീ ആ മോക്ഷം നിർബന്ധമായും പ്രാപിക്കും. ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, സ്ത്രീകൾ, ശൂദ്രർ, അതിൽപോലും താഴ്ന്ന ജന്മമുള്ളവർ—എന്റെ ഭക്തരായാൽ, അവർ പരമോന്നതമായ സിദ്ധി നേടുന്നു. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നീയോ അതിലധികം ഈ സിദ്ധി നേടും. വിശ്വാസംപൂർവ്വം ഭക്തിയോടെ എന്നെ ഭജിക്കുന്ന—even ഒരു ചണ്ഡാലനും—ആശിച്ച സിദ്ധി നേടുന്നു. എന്നാൽ മറ്റുള്ളവർക്ക് എന്ത് പറയണം? ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു ദേവദേവനായ, ഭക്തജനങ്ങൾക്കു പ്രിയനായ, വഴികൾ ഗ്രഹിക്കാൻ ദുർഘടമായ വിശ്ണു അവിടെത്തന്നെ അന്തർധാനമായി. ദേവൻ അപ്രത്യക്ഷനായപ്പോൾ, കണ്ഡ് മഹർഷി ഹൃദയത്തിൽ ആനന്ദത്തോടെ എല്ലാ വാഞ്ഛകളും ഉപേക്ഷിച്ചു, മനസ്സിൽ സമാധാനം പ്രാപിച്ചു. അവൻ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നിയന്ത്രിച്ചു, അഹങ്കാരവും മമതയും വിട്ട്, ഏകാഗ്രതയോടെ ആ പരമപുരുഷനെ ധ്യാനിച്ചു. അതിനുശേഷം, അവൻ ദൈവികഗുണങ്ങൾക്കുമപ്പുറം, സ്പർശനരഹിതമായ, ഗുണരഹിതമായ, ശാന്തമായ, സത്താമാത്രമായ, ദേവന്മാർക്കുപോലും പ്രാപിക്കാനുദ്യോഗസാധ്യമായ പരമമോക്ഷം പ്രാപിച്ചു. കണ്ഡ് മഹർഷിയുടെ ഈ മഹത്വമുള്ള കഥ ആരെങ്കിലും ശ്രവിച്ചാലോ, പാരായണം ചെയ്താലോ, ഏതു പാപവും വിട്ടു സ്വർഗ്ഗലോകം പ്രാപിക്കും. ഇതുപോലെ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനേ, ഞാൻ പ്രവൃത്തിഭൂമിയായ ഭാരതഭൂമിയുടെ മഹത്വവും, മോക്ഷത്തിനുള്ള പരമക്ഷേത്രവും, പരമേശ്വരനായ പുരുഷോത്തമനെയും വിശദമായി വിവരിച്ചു. ശ്രീപുരുഷോത്തമനായ പരമപുരുഷനെ ഭക്തിപൂർവ്വം കണ്ട്, സ്തുതിച്ച്, ധ്യാനിക്കുന്നവർ, അവൻ അനുഗ്രഹവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവൻ, അനാദിയും ലോകദുഃഖം നീക്കുന്നവനും തന്നെയാണ്—അവർ രാജസുഖവും ദൈവികാനന്ദവും സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അനുഭവിച്ചശേഷം, എല്ലാ ദോഷങ്ങൾനിന്നും വിമുക്തരായി, ഹരിയുടെ അക്ഷരപദം പ്രാപിക്കും. ഇങ്ങനെ വ്യാസന്റെ വചനങ്ങൾ കേട്ടപ്പോൾ, മഹർഷികൾ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചവരായി, സന്തോഷത്തോടെയും അത്ഭുതത്തോടെയും വീണ്ടും വീണ്ടും ആഹ്ലാദിച്ചു. അവർ പറഞ്ഞു: “ആഹാ! ഭാരതഭൂമിയുടെ ഗുണങ്ങളും, ശ്രീപുരുഷക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വവും നീ വളരെ മനോഹരമായി വിവരിച്ചു. പുരുഷക്ഷേത്രത്തിന്റെ പരമമഹിമ കേട്ടാൽ, ഒരാൾക്കു മാത്രമല്ല, എല്ലാവർക്കും അത്ഭുതവും ആനന്ദവും തോന്നുന്നു. നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ ദീർഘകാലമായി ഒരു സംശയമുണ്ട്. അതു നീയല്ലാതെ ആരും നീക്കാൻ കഴിയില്ല. മഹർഷേ, ബാലരാമന്റെ, കൃഷ്ണന്റെ, ഭദ്രയുടെ ഭൂമിയിൽ ജനനം, അതിന്റെ മുഴുവൻ വിശദാംശങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കു പറയണം. വസുദേവന്റെ വീരപുത്രന്മാരായ കൃഷ്ണനും സങ്കർഷണനും ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചത് എന്തിനുവേണ്ടിയാണു? അവർ നന്ദന്റെ വീട്ടിൽ പാർത്തതെന്ത്? ഈ ലൗകികലോകം അസാരമാകുന്നു, ഭൂരിഭാഗവും ദു:ഖം നിറഞ്ഞതും, അത്യന്തം അസ്ഥിരവും, ജലബുഡ്ബുദംപോലെയും ഭയാനകവുമാണ്. അത്തരം ലോകത്തിൽ, വിഹിതം, മലം, മൂത്രം നിറഞ്ഞ ഗർഭത്തിൽ, അത്യന്തം ദു:ഖവും വേദനയും നിറഞ്ഞതിൽ, അവരെന്തിന് പ്രീതിയോടെ വസിച്ചു? അത്തരം ഭയാനകമായ സ്ഥലത്ത് അവർ എങ്ങനെ സന്തോഷം കണ്ടെത്തി? മഹർഷേ, അവർ ഭൂമിയിൽ ജനിച്ചപ്പോൾ ചെയ്ത കർമ്മങ്ങൾ വിശദമായി ഞങ്ങൾക്കു പറയണം. ദൈവങ്ങളിൽ ദൈവമായ, ഭാഗ്യശാലിയായ ആ ഭഗവാൻ, ധർമ്മജ്ഞന്മാർക്കാലങ്കാരം, അമരന്മാരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടവൻ, വാസുദേവകുലത്തിൽ വാസുദേവനായി ഭൂമിയിൽ വന്നതെങ്ങനെ? ദേവതകളുടെ ലോകം വിട്ട്, അമരന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും നാഥനായ, സ്വർഗ്ഗഭൂമികളുടെ അനാദിയായ, അവൻ ഭൂമിയിൽ വന്നതെന്തിനുവേണ്ടി? ലോകചക്രം തിരിക്കുന്നവൻ, മനുഷ്യകുലത്തിന്റെ ഹിതത്തിനായി, ദിവ്യാത്മാവായ അവൻ മനുഷ്യരിൽ പ്രവേശിച്ചതെന്ത്? ചക്രഗദാധാരിയായ അവൻ, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളുടെയും രക്ഷകനായി, ഗോവിന്ദനായി, മനുഷ്യരിലേക്കു മനസ്സു തിരിച്ചതെങ്ങനെ? വൈഷ്ണവനായ ആ ഭഗവാൻ ഭൂമിയിൽ വന്ന് ഗോപാലനായി, മഹാഭൂതങ്ങളെ താങ്ങി, എല്ലാ ജീവികളുടെയും ആത്മാവായി, പശുക്കളുടെ സംരക്ഷകനായി എങ്ങനെ മാറി? ത്രിവിക്രമനായി ലോകങ്ങളെ മൂന്ന് പടികളിൽ കീഴടക്കി ദേവതകൾക്കായി, ഭൂമിയിലെ സ്ത്രീയുടെ ഗർഭത്തിൽ അവൻ എങ്ങനെ ഉൾപ്പെട്ടുവെന്ന് ഞങ്ങൾക്കു പറയണം. ലോകത്തിന്റെ മാർഗങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചവൻ, അർത്ഥ, ധർമ്മ, ಕಾಮം എന്ന മൂന്നു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചവൻ, കാലാന്ത്യത്തിൽ ജലരൂപിയായി ലോകം അകത്തിളക്കി കുടിച്ചവൻ, ദൃശ്യപ്രത്യക്ഷരൂപത്താൽ ലോകത്തെ ഏകസമുദ്രമാക്കി, അതിൽ പൂർവ്വം വരാഹരൂപം ധരിച്ചവൻ, ശത്രുനാശകനായി, ദന്തത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ ഭൂമിയെ ഉയര്ത്തിയവൻ, ഇന്ദ്രനുവേണ്ടി ഈ ത്രയീഭൂമിയെ കീഴടക്കി ദേവന്മാർക്ക് അർപ്പിച്ചവൻ, നരസിംഹവതാരത്തിൽ ഭൂമിയെ രണ്ടായി പിളർത്തിയവൻ, ഹിരണ്യകശിപുവിനെ വധിച്ചവൻ, യുക്തിയോഗം കൊണ്ട് അസുരരെ ജലത്തിൽ തള്ളിയവൻ, ദേവന്മാരെ മൂന്നുലോകങ്ങളുടെ അധിപതികളാക്കിയവൻ, അദിതിയുടെ തപസ്സിന്റെ ഫലമായി ഇന്ദ്രനെ ഗർഭത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചവൻ, താരകാസുരനോട് യുദ്ധം ചെയ്ത് ദാനവരെ സംഹരിച്ചവൻ, ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ച് ദിവ്യരൂപം സ്വീകരിച്ചു, ഹൃദയഗുഹയിൽ വസിക്കുന്നവന്റെ പ്രചോദനത്തിൽ കാലനെമിയെ സംഹരിച്ചവൻ, ക്ഷീരസാഗരത്തിൽ അനന്തയോഗത്തിൽ ലയിച്ചവൻ, അദിതിയുടെ ഗർഭത്തിൽ ഇന്ദ്രനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചവൻ—ഈ മഹാത്മാവിന്റെ എല്ലാ ദിവ്യ, അത്ഭുത, അദ്ഭുതമായ പ്രവർത്തികളും ഞങ്ങൾക്കു വിശദമായി പറയണം. അവൻ ആയിരം പാദങ്ങൾ, ആയിരം കിരീടങ്ങൾ, ആയിരം വൃക്ഷങ്ങൾ, ആയിരം വാരിപ്രദാനങ്ങൾ ഉള്ള ബ്രഹ്മൻ; കാലാന്ത്യത്തിൽ അഗ്നിരൂപം ധരിച്ച് ലോകത്തെ ദഹിപ്പിച്ചവൻ; പാതാളത്തിൽ വസിച്ച് സമുദ്രജലം കുടിച്ചവൻ; അവന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നു ബ്രഹ്മയുടെ ഗോത്രഭവനം ഉദിച്ചവൻ; പാതാളസമുദ്രത്തിലെ സ്വർണ്ണകമലത്തിൽ നിന്നു താരകാസുരനെ സംഹരിച്ചവൻ—ഇവയെല്ലാം ഞങ്ങൾക്കു വിശദമായി വിവരിക്കണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ മഹർഷികൾ, വ്യാസഭഗവാനോടു ഭക്തിപൂർവ്വം ചോദിച്ചു.