ശൂരനായ രാമൻ മഹാശൂരനായിരുന്ന നരാന്തകനെ വധിച്ചു, അതുപോലെ തന്നെ യമാന്തകനും മലാധ്യനും മലികാധ്യനും രാമന്റെ കരത്തിലേക്ക് വീണു. പിന്നീട് രാമൻ ഇന്ദ്രജിത്തിനെയും കുംഭകർണ്ണനെയും രാവണനെയും വധിച്ചു. സീതയെ അഗ്നിപരീക്ഷയിൽ പാർക്കിച്ച്, വിശ്വാസത്തോടെ വിശ്വസിച്ച വിഭവീഷണന് രാജ്യം സമ്മാനിച്ചു. വസുദേവനെ കൂടെ എടുത്ത് രാമൻ പുഷ്പകവിമാനത്തിൽ കയറി, വളരെ സുഖമായി മുൻപ് ഭരിച്ചിരുന്ന അയോദ്ധ്യയിലേക്കു തിരിച്ചെത്തി. ഇളയാനുജനോടുള്ള സ്നേഹത്താൽ ഭരതനും ശത്രുഘ്നനും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളിൽ രാജാവായി നിയമിച്ചു; രാജാധിരാജനെപ്പോലെ അവർ ഭരിക്കാനായി. അതിനുശേഷം ഹരി തൻറെ പ്രാചീനസ്വരൂപത്തെ ആരാധിച്ചു, പത്തു ആയിരം പത്തു നൂറു വർഷങ്ങൾക്കാലം ഭൂമിയിൽ ഭോഗം അനുഭവിച്ചു. സമുദ്രം ചുറ്റിയ ഭൂമിയിൽ ഭരിച്ച രഘുവംശജൻ രാജ്യം ലഭിച്ച ശേഷം പരമമായ വൈഷ്ണവപദത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. രാമൻ താൻ ആരാധിച്ചിരുന്ന ആ പ്രതിമയെ സമുദ്രാദിപതിക്ക് സമർപ്പിച്ചു: "ഭാഗ്യവാനേ, നീ ഇതിനെ സംരക്ഷിക്കണം, ജലരത്നങ്ങൾകൊണ്ട് സമ്പന്നമായിരിക്കും." ലോകനാഥനായ ദൈവം ദ്വാപരയുഗത്തിൽ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, ഭൂമിയുടെ അപേക്ഷയിലും ധർമ്മം ക്ഷയിച്ചതിനാലും, ആ ഭാഗ്യവാൻ ശങ്കർഷണനോടൊപ്പം വസുദേവഗൃഹത്തിൽ അവതരിച്ചു, കംസാദികൾക്ക് സംഹാരത്തിനായി. ആ സമയത്ത്, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ലോകങ്ങളുടെ ഹിതത്തിനും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ നല്കാനുമായി, ആ പ്രതിമ മറ്റൊരു കാരണത്താൽ അപ്രത്യക്ഷമായി. പുരുഷോത്തമക്ഷേത്രത്തിൽ, അത്യുത്തമവും പവിത്രവും അപൂർവവുമായ ആ സ്ഥലത്ത്, സമുദ്രം, നദികളുടേയും രാജാവായവൻ, സ്വയം ആ പ്രതിമയെ ജലത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തി. അപ്പോൾ മുതൽ, മോക്ഷം നല്കുന്ന ആക്ഷേത്രത്തിൽ, ദൈവം സ്വയം നിലകൊണ്ടു, ദേവന്മാർക്കു അഭിഷ്ടഫലങ്ങൾ നല്കുന്നു. അനന്തനായ സർവ്വേശ്വരനിൽ വാക്കിലും മനസിലും പ്രവർത്തിയിലും ഭക്തിയോടെ ശരണമാകുന്നവർ എപ്പോഴും പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നു. അനന്തനെ ഭക്തിയോടെ ഒരിക്കൽ കാണുകയും, ആരാധിക്കുകയും നമസ്കരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് രാജസൂയയാഗത്തേക്കാൾ പത്ത് മടങ്ങ് ഫലം ലഭിക്കും. സൂര്യനെപ്പോലെ ദീപ്തിയുള്ള, മണിക്കൊമ്പുകൾകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച, ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ സൗഖ്യങ്ങളും നിറഞ്ഞ ദിവ്യരഥത്തിൽ, ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറയെ ഉദ്ധരിച്ച്, ദേവസ്ത്രീവൃന്ദങ്ങൾ സേവിക്കുകയും ഗന്ധർവന്മാർ സ്തുതിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, വിഷ്ണുപുരിയിൽ ആ മനുഷ്യൻ പ്രവേശിക്കുന്നു. അവിടെ, അവൻ ഉത്തമമായ ഭോഗങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, വയസ്സും മരണവും ഇല്ലാതെ, ദിവ്യവും ഉജ്ജ്വലവുമായ രൂപത്തിൽ, സൃഷ്ടി ലയമാകുന്നതുവരെ താമസിക്കുന്നു. പുണ്യം ക്ഷയിച്ചാൽ, ഈ ലോകത്തേക്ക് മടങ്ങി, നാലു വേദകളും അറിയുന്ന ഉത്തമദ്വിജൻ, വൈഷ്ണവയോഗം അഭ്യസിച്ച്, മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവന്റെ അനന്തമായ മഹത്വം ഞാൻ പറഞ്ഞുതന്നു; നൂറു വർഷം പറഞ്ഞാലും അവന്റെ ഗുണങ്ങൾ മുഴുവനും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഇങ്ങനെ, ഈ പരമക്ഷേത്രത്തിന്റെ അപ്പാരമായ മഹത്വം ഞാൻ പറഞ്ഞു; ഇത് ഭോഗവും മോക്ഷവും നല്കുന്ന അപൂർവമായ സ്ഥലമാണ്. അവിടെ കൃഷ്ണൻ താമസിക്കുന്നു—കമലനയനൻ, ശംഖചക്രഗദാധാരിയായവൻ, പീതാംബരധാരിയും കംസ-കേശി സംഹാരിയും. അവിടെ, ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും ആരാധിക്കുന്ന കൃഷ്ണനെയും ശങ്കർഷണനെയും സുഭദ്രയെയും കാണുന്നവർ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ലോകത്രയേശ്വരനും അഭിഷ്ടദായകനുമായ കൃഷ്ണനെ എപ്പോഴും ധ്യാനിക്കുന്നവർ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. കൃഷ്ണഭക്തരായവരും, രാത്രിയിൽ ഓർത്തും ഉണർന്നപ്പോൾ വീണ്ടും ഓർത്തും, ഭിന്നമായ ശരീരങ്ങൾ അഹുതിയെ യജ്ഞാഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കുന്നതുപോലെ കൃഷ്ണനിൽ ലയിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട്, മോക്ഷം ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ ആ കമലനയനനായ കൃഷ്ണനെ ആക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തിയോടെ ദർശിക്കണം. ശങ്കർഷണനും സുഭദ്രയും കൂടെ കൃഷ്ണനെ ശയനസമയത്തും ഉണരുമ്പോഴും ദർശിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾ ഹരിപദം പ്രാപിക്കുന്നു. പരമപുരുഷനെയും രൗഹിണേയനെയും സുഭദ്രയെയും എല്ലായ്പ്പോഴും ഭക്തിയോടെ ദർശിക്കുന്നവർ വിഷ്ണുലോകം പ്രാപിക്കുന്നു. നാലുമാസം മഴക്കാലം ഭൂമിയിലെ പുരുഷോത്തമക്ഷേത്രത്തിൽ കഴിയുന്നവർക്ക് മറ്റ് തീർത്ഥാടനങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്നതിലധികം ഫലം ലഭിക്കും. അവിടെ senses-ഉം ക്രോധവും ജയിച്ച് എപ്പോഴും താമസിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾക്ക് വലിയ തപസ്സിന്റെ ഫലം ലഭിക്കും. മറ്റു തീർത്ഥങ്ങളിൽ പത്തായിരം വർഷം തപസ്സു ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം, പുരുഷോത്തമക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു മാസം മാത്രം കഴിഞ്ഞാൽ ലഭിക്കും. തപസ്സിന്റെയും ബ്രഹ്മചര്യത്തിന്റെയും അസക്തിയുടെയും ഫലങ്ങൾ ജ്ഞാനികൾ അവിടെ എപ്പോഴും നേടുന്നു. എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ സ്നാനവും ദാനവും നടത്തി ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം അവിടെ ജ്ഞാനികൾക്ക് എപ്പോഴും ലഭിക്കുന്നു. ശുദ്ധനും ഭക്തിയുള്ളവനും അവിടെ ദിവസേന തീർത്ഥാടനം, വ്രതം, നിയമം എന്നിവയിൽ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം നേടുന്നു. ഇന്ദ്രിയസംയമനം പാലിക്കുന്നവൻ അവിടെ ദിവസേന യാഗങ്ങൾക്കു ലഭിക്കുന്നതുപോലെയുള്ള ഫലങ്ങൾ നേടുന്നു. പുരുഷോത്തമക്ഷേത്രത്തിൽ ശരീരം വിട്ടവർ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു; അവർ വാഞ്ഛാകല്പതരുവിലെത്തുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. വടവൃക്ഷത്തിനും സമുദ്രത്തിനും ഇടയിൽ ശരീരം വിടുന്നവർ അപൂർവമായ പരമമോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ആഗ്രഹമില്ലാതെയും അവിടെ ജീവൻ വിട്ടവൻ ദുഃഖരഹിതനായി അപൂർവമായ മോക്ഷം നേടുന്നു. അവിടെ ജനിച്ച കീറ്റം, കീടം, പതംഗം മുതലായ താഴ്ന്ന യോണികളിൽ ജനിച്ച ജീവികൾ പോലും ശരീരം വിട്ടാൽ പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നു. മറ്റ് തീർത്ഥങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലത്തെക്കുറിച്ച് ജനങ്ങൾക്ക് ഉള്ള മോഹം നോക്കൂ; പുരുഷനാമത്തിൽ അവിടെ ലഭിക്കുന്നതിനെക്കാൾ കൂടുതൽ ഫലം ഇവിടെ ലഭിക്കുന്നു. ആ പുരുഷോത്തമനെ ഒരിക്കൽ라도 വിശ്വാസത്തോടെ ദർശിച്ചവൻ ആയിരക്കണക്കിന് മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനാകുന്നു. ഈ വിധം, ഈ പരമക്ഷേത്രത്തിന്റെ അപ്പാരമായ മഹത്വം ഞാൻ പറഞ്ഞു; ഇത് ഭോഗവും മോക്ഷവും നല്കുന്ന അപൂർവമായ സ്ഥലമാണ്. അവിടെ കൃഷ്ണൻ, കമലനയനൻ, ശംഖചക്രഗദാധാരിയായവൻ, പീതാംബരധാരിയും കംസ-കേശി സംഹാരിയും, ശങ്കർഷണനും സുഭദ്രയും കൂടെ, ദേവാസുരാദികളാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ കൃഷ്ണനെ കാണുന്നവരും, അവനെ ധ്യാനിക്കുന്നവരും, രാപകലും ഓർക്കുന്നവരും, ശയനസമയത്തും ഉണരുമ്പോഴും ദർശിക്കുന്നവരും, senses-ഉം ക്രോധവും ജയിച്ച് അവിടെ താമസിക്കുന്നവരും, ശരീരം അവിടെ വിട്ടവരും, എല്ലാം പരമപദം പ്രാപിക്കുന്നു. അവിടെ തപസ്സും വ്രതവും സ്നാനവും ദാനവും ചെയ്താൽ, മറ്റു തീർത്ഥങ്ങളിൽ പതിനായിരം വർഷം ചെയ്തതിലധികം ഫലം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ ജനിച്ച എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും മോക്ഷം പ്രാപിക്കാം. ഇങ്ങനെ, പുരുഷോത്തമക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വവും, അവിടെ കൃഷ്ണനെയും ശങ്കർഷണനെയും സുഭദ്രയെയും ദർശിക്കുന്നതിന്റെ മഹത്വവും ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞു.