ഏറെ താഴ്ന്നവരായ മനുഷ്യർ വീടൊഴിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ അനേകം തടസ്സങ്ങൾ അവരെ നേരിടുന്നു. എന്നാൽ, ആ മഹാത്മാവായ ഗംഗാദേവിയുടെ പാദങ്ങളിൽ തലവെച്ച്, ഗംഗാനദിയെ എത്തുന്നവർക്ക് ലഭിക്കാത്ത ഫലമുണ്ടോ? ഗംഗയുടെ ശക്തിയെ സദാശിവൻ പോലും പൂർണ്ണമായി വിവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; ഞാൻ ഇതിവൃത്തത്തിന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച് അതിന്റെ അംശങ്ങൾ മാത്രം ഇവിടെ പറഞ്ഞു. സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അചഞ്ചലരായവരും – എല്ലാ ജീവികളിലും ധർമ്മത്തിനും അർത്ഥത്തിനും കാമത്തിനും മോക്ഷത്തിനും ഉള്ള മാർഗങ്ങൾ ഏതെല്ലാമുണ്ടോ, അവയെല്ലാം ഈ ഇതിഹാസത്തിൽ വിശദമായി ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വേദങ്ങളിൽ ചൊല്ലിയിരിക്കുന്നതും, ശ്രുതികളുടെ ഗൂഢത്വവും, യഥാർത്ഥ കാരണവും – ഇതെല്ലാം ഈ പുരാണത്തിൽ വ്യക്തമാക്കുന്നു. അനേകം ധർമ്മങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഈ പുരാണം ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി യഥാർത്ഥത്തിൽ ദർശിക്കപ്പെട്ടതും പ്രസ്താവിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. ഭക്തിയോടെ ഈ പുരാണത്തിലെ ഒരു ശ്ലോകം പോലും കേൾക്കുന്നവനോ പാരായണം ചെയ്യുന്നവനോ, 'ഗംഗാ, ഗംഗാ' എന്ന വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നവനോ മഹാപുണ്യം നേടുന്നു. ഈ ഗംഗാപുരാണം ഉത്തമവും പരമശ്രേഷ്ഠവും ആണ്; അതു കലിയുഗത്തിലെ പാപങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുകയും എല്ലാ അഭിലഷിതഫലങ്ങളും പ്രദാനം ചെയ്യുകയും, ശുഭവും പവിത്രവുമായതും ലോകത്തിൽ ആരാധനാർഹവുമാണ്. ഗൗതമാ, നിനക്ക് ആശംസകൾ! ഗൗതമീ ഗംഗയെ ദണ്ഡകാരണ്യത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നതിൽ നിന്നു നിനക്ക് തുല്യൻ ആരുണ്ട്? 'ഗംഗാ, ഗംഗാ' എന്ന് നൂറുകണക്കിന് യോജന ദൂരം അകലെ നിന്നാലും ഉച്ചരിക്കുന്നവൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുക്തനായി വിഷ്ണുലോകത്തിലെത്തുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലുമുള്ള മൂന്ന് കോടി അർദ്ധകോടി തീർഥങ്ങൾ സൂര്യൻ സിംഹരാശിയിലും ഗുരു ഉച്ചസ്ഥിതിയിലുമുള്ളപ്പോൾ ഗംഗയിൽ കുളിക്കാൻ കൂടെചേരുന്നു. ഭാഗീരഥിയിൽ അറുപതിനായിരം വർഷം കുളിക്കുന്നതോ, അതോ ഗോദാവരിയിൽ സൂര്യൻ സിംഹരാശിയിലും ഗുരു ഉച്ചസ്ഥിതിയിലും ഒരിക്കൽ കുളിക്കുന്നതോ – ഇരുവിന്റെയും ഫലങ്ങൾ തുല്യമാണ്. മകനേ, എന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം ഗൗതമീ എവിടെയുണ്ടായാലും, അവിടുത്തെ കുളിക്കൽ എല്ലാവർക്കും മോക്ഷം നൽകും. ആയിരം അശ്വമേധയാഗവും നൂറ് വാജപേയയാഗവും ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം ഈ പുരാണം കേൾക്കുന്നവനു ലഭിക്കും. നാരദാ, ബ്രഹ്മാവു പ്രസ്താവിച്ച ഈ പുരാണം ആരുടെ വീട്ടിലുണ്ടായാലും, അവനു കലിയുഗത്തിൽ ഭയം ഇല്ല. വിശ്വാസവും ശാന്തതയും വിഷ്ണുഭക്തിയും മഹാത്മത്വവും ഉള്ളവർക്ക് ഈ ഉത്തമപുരാണം പറയേണ്ടതാണ്. ഇത് പാരായണം ചെയ്താൽ ഭോഗവും മോക്ഷവും ലഭിക്കുകയും പാപങ്ങൾ നശിക്കുകയും കേൾക്കുന്നവൻ പൂർണ്ണനാവുകയും ചെയ്യും. ഈ ഗ്രന്ഥം എഴുതിയും ഒരു ബ്രാഹ്മണനു സമർപ്പിച്ചാലും, ആ വ്യക്തി പാപങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിതനായി വീണ്ടും ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കേണ്ടി വരില്ല. ഇവിടെ നാം ഇപ്പൊഴും തൃപ്തരായിട്ടില്ല, ഈ ഭഗവാന്റെ കഥകൾ കേൾക്കുമ്പോൾ; അതിനാൽ നീ വീണ്ടും പരമഗൂഢമായ രഹസ്യങ്ങൾ സമ്പൂർണ്ണമായി പറയണം. വാസുദേവന്റെ അനന്തത്വം നീ പൂർണ്ണമായി വിവരിച്ചിട്ടില്ല; ദേവാ, ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ദയവായി വിശദമായി പറയൂ. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ഞാൻ, ഭൂമിയിൽ അപൂർവ്വമായ അനന്തവാസുദേവന്റെ മഹാത്മ്യവും അതിന്റെ സാരവും ഇപ്പോൾ ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം. കല്പാരംഭത്തിൽ, അപ്രകൃതിയിൽ നിന്നു ജനിച്ച ഞാൻ, വിശ്വകർമ്മനെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: "ദേവവിദ്യാര്ഥികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വിശ്വകർമ്മാ, ഭൂമിയിൽ കല്ലുകൊണ്ട് വാസുദേവന്റെ പ്രതിമ നിർമ്മിക്കണം." ആ പ്രതിമ യഥാവിധി നിർമിച്ചാൽ, ഭക്തജനങ്ങൾ, ഇന്ദ്രനും മറ്റു മനുഷ്യരും ചേർന്ന്, ദൈത്യരുടെയും രാക്ഷസരുടെയും ഭയകരമായ ഭീഷണികളെ തിരിച്ചറിയും. സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കും സുമേരു പർവതത്തിന്റെ ചൂടിലേക്കും എത്തി, വാസുദേവനെ ദീർഘകാലം ആരാധിച്ച് അവർ ഭയമില്ലാതെ അവിടെ വസിക്കുന്നു. എന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട വിശ്വകർമ്മ ഉടൻ ശുദ്ധമായ, ശംഖം, ചക്രം, ഗദയുമുള്ള പ്രതിമ നിർമ്മിച്ചു. എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളാലും അലങ്കൃതമായ, പുഷ്പിതമായ താമരപ്പൂ പോലെ കണ്ണുകളുള്ള, ശ്രീവത്സമുദ്രികയാൽ ഭാസ്വരമായ, അതീവ ശക്തിയുള്ള, പ്രതിമകളിൽ ശ്രേഷ്ഠമായിരുന്നു അത്. കാട്ടുപൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാല ചൊരിഞ്ഞു, കിരീടവും കങ്കണങ്ങളും ധരിച്ചു, പീതാംബരം ധരിച്ച്, വിശാലമായ ഭുജങ്ങൾ, കുണ്ഡലങ്ങൾ ധരിച്ച് അതു ഭംഗിയായി നിലകൊണ്ടിരുന്നു. ആ ദൈവികപ്രതിമയെ, ഉപദേശമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, യഥാസമയത്ത്, പുരാതനകാലത്ത് ഞാൻ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവരാജാവായ ശക്രൻ, ദേവതകളോടൊപ്പം ഉത്തമമായ ആനയിൽ കയറി ബ്രഹ്മലോകത്തിലേക്ക് പോയി. അവിടെ പുനഃപുനഃ അഭിഷേകാദികളാൽ ആ പ്രതിമയെ ആരാധിച്ചശേഷം, ശക്രൻ അതിനെ ആദരിക്കുകയും തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ദീർഘകാലം വചനവും ശരീരവും മനസ്സും നിയന്ത്രിച്ച് ആരാധന നടത്തിയശേഷം, ശക്രൻ വൃത്രൻ അടക്കം നമുചിയെ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ക്രൂരാസുരന്മാരെ ജയിച്ചു. ഭയങ്കരമായ ദാനവന്മാരെ വധിച്ച്, ഇന്ദ്രൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളും ആസ്വദിച്ചു. രണ്ടാം യുഗമായ ത്രേതായുഗം വന്നപ്പോൾ, രാക്ഷസാധിപൻ ഉദിച്ചു. അവൻ ദശഗ്രീവനായിരുന്നു – അതീവ ശക്തിയുള്ള, പത്തായിരം വർഷം വിഭവമോ ഭക്ഷണമോ ഇല്ലാതെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ജയിച്ച് കഠിനമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടവൻ. അതീവ പ്രയാസകരമായ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച ദശഗ്രീവന്റെ തപസ്സിൽ ഞാൻ തൃപ്തനായി, അവനു ഒരു വരം നൽകി. അങ്ങനെ ദൈവങ്ങൾക്കും ദൈത്യർക്കും, നാഗർക്കും, രാക്ഷസർക്കും, കഠിനമായ ശാപായുധങ്ങൾക്കും, യമദൂതന്മാർക്കും അവനു അതിജയിക്കാനാവാത്ത ശക്തി ലഭിച്ചു. അവൻ ആ വരം നേടിയശേഷം, യക്ഷന്മാരെയും മറ്റു സംഘങ്ങളെയും ജയിച്ചു, ധനാധിപതിയെ കീഴടക്കി, ശക്രനെ തോൽപ്പിക്കാൻ പുറപ്പെട്ടു. ദേവന്മാരുമായി ഭയങ്കരമായ യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ട രാക്ഷസൻ, ദേവേന്ദ്രനെ തോൽപ്പിച്ചു; അപ്പോൾ മുതൽ അവൻ 'ഇന്ദ്രജിത്' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. ആ രാക്ഷസന്റെ മകനായ മേഘനാദൻ അമരാവതിയെ പിടിച്ചെടുത്തു, ദേവരാജാവിന്റെ മനോഹരമായ ഭവനത്തിലെത്തി. മഹാബലശാലിയായ രാവണൻ അവിടെ വാസുദേവന്റെ പ്രതിമയെ കണ്ടു; കജലത്തിൽപോലും ഇരുണ്ട, എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളും അലങ്കൃതമായ പ്രതിമ. ശ്രീവത്സമുദ്രികയുള്ള, താമരപ്പൂവുപോലെയുള്ള വിശാലമായ കണ്ണുകൾ, കാട്ടുപൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാല ചൊരിഞ്ഞു, കിരീടവും കങ്കണങ്ങളും ധരിച്ചു. ശംഖം, ചക്രം, ഗദ എന്നിവ കൈകളിൽ പിടിച്ച്, പീതാംബരം ധരിച്ചു, നാലു കൈകളും എല്ലാ ഭൂഷണങ്ങളും അണിഞ്ഞ, അഭിലഷിതഫലങ്ങൾ നൽകുന്ന ആ ദേവപ്രതിമ അവിടെ അലയുന്നു.