ലങ്കാവിനാശം സംഭവിച്ചപ്പോൾ, അസുരസേനകൾ നശിച്ചുപോയി—അവയെല്ലാം ദേവിയുടെ സേവനത്തിലൂടെ സംഭവിച്ചതായിരുന്നു. ഗൗതമൻ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ശിവനെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ച്, ജടാമുടിയുള്ള ആ ശരണനായ മഹാദേവനിൽ ലയിച്ചു. ആ ദേവി എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂരിപ്പിക്കുന്ന മാതാവാണ്; അശുഭത്വം പോലും നശിപ്പിക്കുന്നവളാണ്; ലോകം ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഏകപണ്ഡിതയാണ്; എല്ലാ നദികളുടെയും വ്യക്തമായ ഉറവിടവും സാവിത്രിയും ആകുന്നു. രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ടതോടെ, എല്ലാ വാനരരും ഉടൻ അങ്ങോട്ടു ചാടിയെത്തി, നിയമാനുസൃതമായി പൂജകൾ നടത്തി. അവർ ഓരോരുത്തരും എല്ലാ ലോകങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും ഭക്തിസമർപ്പണങ്ങളും അർപ്പിച്ചു. ശേഷം, വാനരരാജാവ് ശര്വനെ യഥാവിധി പൂജിച്ച്, ഹൃദയത്തിലെ എല്ലാ ഭാവങ്ങളോടും ചേർന്ന് ശ്ലോകങ്ങൾ കൊണ്ട് മഹാദേവനെ സ്തുതിച്ചു. അതിനുശേഷം സന്തോഷത്തോടെ എല്ലാ വാനരരും നൃത്തം ചെയ്തു, പാടുകയും ചെയ്തു. ആ മഹാത്മാവ്, പ്രിയപ്പെട്ട സുഹൃത്തുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, സ്നേഹഭരിതരായി ആ രാത്രിയെ ആനന്ദത്തോടെ കഴിച്ചു. ശത്രുക്കളാൽ ഉണ്ടായിരുന്ന എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും അകന്നു; ഗൗതമിയെ സേവിക്കുന്നവർക്കു പിന്നെ എന്ത് ദുഃഖം ബാക്കിയുണ്ടാകും? അത്ഭുതത്തോടെ, രാജാവ് തന്റെ സേവകവൃന്ദത്തെ നിരീക്ഷിച്ചു, സന്തോഷത്തോടെ ഗോദാവരിയെ സ്തുതിച്ചു. തന്റെ മുഴുവൻ സംഘത്തെയും ആദരിച്ചു, രാമൻ അതുല്യമായ ആനന്ദം പ്രാപിച്ചു. ഇന്നും ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ തൃപ്തി ലഭിച്ചില്ല; നമുക്ക് കുറേ ദിവസം കൂടി ഇവിടെ താമസിക്കാം—നാലു രാത്രികൾ കൂടി കഴിഞ്ഞാൽ പിന്നെ അയോധ്യയിലേക്കു മടങ്ങാം എന്നു രാമൻ പറഞ്ഞു. വാനരർ അവന്റെ വാക്കുകൾ അംഗീകരിച്ചു. അതിനുശേഷം, നാലു രാത്രികൾ കൂടി ലോകനാഥനായ ഭഗവാനെ പൂജിച്ച്, അവൻ തന്റെ സഹോദരനു പ്രിയമായ പുണ്യസ്ഥലത്തേക്കു യാത്രയായി. അവിടെയാണ് ലോകത്തിൽ പ്രശസ്തനായ സിദ്ധേശ്വരക്ഷേത്രം. അതിന്റെ ശക്തിയാൽ തന്നെ ദശമുഖനായ രാവണൻ കീഴടക്കപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ, അവിടെ അഞ്ചു ദിവസം അവർ ഓരോരുത്തരും സ്ഥാപിച്ച ലിംഗങ്ങളെ ആരാധിച്ചു. അപ്പോൾ, ഹനുമാൻ, വായുപുത്രൻ, രാജാവിനെ അനുഗമിച്ച് സേവനം ചെയ്തു. യാത്രയ്ക്കൊടുവിൽ രാജാവ് ഹനുമാനോട് പറഞ്ഞു: “എല്ലാ ലിംഗങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുക.” “എന്നാൽ, ഞാനോ ഉത്തമ മന്ത്രജ്ഞന്മാരോ ശങ്കരസേവകരോ സ്ഥാപിച്ച ലിംഗങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യരുത്; പരശംകരന്റെ പൂജ ഉപേക്ഷിക്കരുത്; ഭവന്റെ പൂജയിൽ പുറത്തു കർമ്മങ്ങൾ കലർത്തരുത്,” എന്നും രാജാവ് ഉപദേശം നൽകി. “ശിവലിംഗത്തെ യഥാവിധി പൂജിക്കാതിരിക്കുന്നവർ, ദേഹത്താൽ ഭംഗിയായിരിക്കും എങ്കിലും, അവർ വാളുകളും ഇലയുമുള്ള ജന്മങ്ങളിൽ ജനിക്കും; വിശ്വാസമില്ലാത്തവർ ധർമ്മം പാലിക്കാറില്ല.” രാമന്റെ ആജ്ഞയാൽ അത്തരം ആളുകൾ യമദൂതന്മാർ വിവിധ ദുഃഖങ്ങളിൽ പാകം ചെയ്യുന്നു. ഹനുമാൻ അപ്പോൾ പോയി, തന്റെ ഭുജശക്തിയാൽ ലിംഗം പിഴുതെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും സാധിച്ചില്ല. പിന്നീട് വാൽ ചുറ്റി ലിംഗം ഏറ്റെടുക്കാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും അതും സാധിച്ചില്ല—ഇതൊരു അത്ഭുതം തന്നെയായിരുന്നു. മഹാബലശാലിയായ കപിരാജാവിനും രാജാവിനും അങ്ങനെ അത്ഭുതം അനുഭവപ്പെട്ടു. മഹേശ്വരൻ സ്ഥാപിച്ച ആ മഹാശക്തിയുള്ള ലിംഗം ആരാണ് നീക്കാൻ കഴിയുക? അതു നീങ്ങാത്തത് കണ്ട രാജാവ് ഉടൻ യാത്രയായി. ബ്രാഹ്മണന്മാരെ ക്ഷണിച്ച്, പൂജകൾ നടത്തി, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, രാമചന്ദ്രൻ അത്യന്തം ശുദ്ധമായ മനസ്സോടെ സഹചര്യരോടൊപ്പം എല്ലാ ലിംഗങ്ങൾക്കും നമസ്കരിച്ചു. അങ്ങനെ, ആ പുണ്യസ്ഥലം കിഷ്കിന്ദയുടെ പ്രധാനവാസികൾക്കൊന്നിച്ച് നിറഞ്ഞു. ഇവിടെ കുളിച്ചാൽ പോലും മഹാപാപങ്ങൾ നശിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. വീണ്ടും ഭക്തിയോടെ ഗംഗയെ നമസ്കരിച്ചു: “ദയയുള്ള അമ്മേ, ഗൗതമിയേ, എന്നോടു ദയവുണ്ടാകണം” എന്നു പറഞ്ഞു. അത്ഭുതത്തോടെ മനസ്സിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും അവളെ നോക്കി, നമസ്കരിച്ചു. അന്ന് മുതൽ ദേവന്മാർ ഈ സ്ഥലം കിഷ്കിന്ദാ തീർഥം എന്നു വിളിച്ചു; ഭക്തിയോടെ ആർ ആരെങ്കിലും ഇതിനെ പാരായണം ചെയ്താലോ, ഓർത്താലോ, കേട്ടാലോ പാപങ്ങൾ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും—അതിൽ കുളിച്ചോ ദാനം ചെയ്താലോ അതിനേക്കാൾ വലിയ ഫലമേ. അടുത്തത് പ്രസിദ്ധമായ വ്യാസതീർഥം—പ്രചേതസ്സിന്റെ പുത്രനായ വ്യാസനു സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത—and അതിനേക്കാൾ പരിശുദ്ധവും സർവ്വസിദ്ധി നൽകുന്നതുമുള്ള മറ്റൊന്നുമില്ല. എനിക്ക് പത്തു മനസ്സിൽ നിന്നു ജനിച്ച പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു; അവർ ലോകങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചവരാണ്. അവർ എല്ലാം അറിഞ്ഞു തീരാൻ, തങ്ങളുടെ ശക്തിയോടെ ഭൂമിയിൽ ചുറ്റി പോയി. അവർ വീണ്ടും ജനിച്ചു, വീണ്ടും യാത്രയായി; ഞാൻ തിരഞ്ഞിട്ടും അവർ തിരികെ വന്നില്ല—പോയവർ പോയവരായിരിക്കുന്നു. പിന്നെ, അങ്കിരസിന്റെ ദൈവീകവംശത്തിൽ പിറന്ന മഹർഷിമാർ ജനിച്ചു; അവർ വേദങ്ങളും വേദാംഗങ്ങളും പൂർണ്ണമായി അറിഞ്ഞ, സർവ്വവിദ്യാവിശാരദരായിരുന്നു. അവർ, ഗുരുവായ അങ്കിരസിന്റെ അനുമതി വാങ്ങി, ഭക്തിപൂർവ്വം നമസ്കരിച്ച്, തപസ്സിൽ ദൃഢരായി, അമ്മയോടു പറയാതെ യാത്രയായി. അമ്മയെ ഗുരുവിനേക്കാൾ അധികം ആദരിക്കേണ്ടതാണല്ലോ; അങ്ങനെ, കോപത്തിൽ നാരദന്റെ അമ്മ തന്റെ പുത്രന്മാരെ ശപിച്ചു: “എന്നെ അവഗണിച്ച് എല്ലാ വിധത്തിലും തപസ്സു ചെയ്യാൻ പുറപ്പെട്ട ഈ പുത്രന്മാരിൽ ഒരാളും തപസ്സിൽ വിജയിക്കുകയില്ല.” വിവിധ പ്രദേശങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞെങ്കിലും അവർക്ക് തപസ്സിൽ സിദ്ധി ലഭിച്ചില്ല; എവിടെയും തടസ്സങ്ങൾ അനുഭവപ്പെട്ടു. ചിലർക്ക് അസുരന്മാരിൽ നിന്നു, ചിലർക്ക് മനുഷ്യരിൽ നിന്നു, സ്ത്രീകളിൽ നിന്നോ, സ്വദേഹദോഷങ്ങളിൽ നിന്നോ തടസ്സങ്ങൾ നേരിട്ടു. അങ്ങനെ, അലയുന്നവരായി, അവർ അഗസ്ത്യനു സമീപം എത്തി. അഗസ്ത്യൻ—കുപ്പിയിലെ ജനനം, തപസ്സിന്റെ ഭണ്ഡാരവും ലോകഗുരുവുമാണ്. അങ്കിരസിന്റെ വംശജന്മാർ, അഗ്നിവംശത്തിൽ പിറന്നവർ, ദക്ഷിണദിശയുടെ അധിപനായ അഗസ്ത്യനെ വിനീതമായി നമസ്കരിച്ചു, ചോദിക്കാൻ തയ്യാറായി: “പ്രഭോ, ഞങ്ങൾ വിവിധ മാർഗ്ഗങ്ങളിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും തപസ്സു ചെയ്തിട്ടും വിജയിക്കാത്തത് ഏതു ദോഷം കൊണ്ടാണ്? ഞങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യണം? ഇവിടെ തപസ്സിന് ഏത് മാർഗ്ഗം ഉണ്ട്? ദയവായി ഉപദേശം പറയൂ; ഭഗവാൻ തപസ്സിൽ ശ്രേഷ്ഠനാണ്.” “ഭഗവാൻ, ജ്ഞാനികളിൽ പ്രശസ്തനാണ്; വാക്കിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ; സ്വയംനിയന്ത്രിതരിൽ എപ്പോഴും സമാധാനിയായവൻ; കരുണയുള്ളവൻ; സദാചാരപ്രവർത്തകനാണ്. കോപവും ദ്വേഷവും ഇല്ലാത്തതുകൊണ്ട്, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടം പറയൂ. അഹങ്കാരമുള്ളവർ, ദയയില്ലാത്തവർ, ഗുരുസേവനത്തിൽ അലസർ, അസത്യവാദികൾ, ക്രൂരർ—അവർ സത്യം അറിയുന്നില്ല.” അഗസ്ത്യൻ ഒരു നിമിഷം ധ്യാനിച്ച്, ശാന്തമായി അവരോട് പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ സമാധാനമുള്ള മനസ്സുള്ളവർ; ബ്രഹ്മാവിനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സ്രഷ്ടാക്കളാണ്; എന്നിരുന്നാലും തപസ്സിൽ പര്യാപ്തതയില്ലായിരുന്നു—നിങ്ങളുടെ പരാജയത്തിന്റെ കാരണമെന്തെന്ന് ഓർക്കൂ. മുമ്പ് ബ്രഹ്മാവിനാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവരും സന്തോഷം നേടി; പിന്നെ വീണ്ടും തിരയാനായി പുറപ്പെട്ടവരും അങ്കിരസിന്റെ വംശജരായി. നിങ്ങളും വീണ്ടും വീണ്ടും പുറപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ സ്രഷ്ടാവിനേക്കാൾ വലുതാവും—ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഇപ്പോൾ, ഭഗവാൻ ശിവനു പ്രിയമായ ഗംഗയിൽ, ലോകത്രയത്തിനും പാവനിയായ അവിടം തപസ്സു ചെയ്യാൻ പോവുക. ഗംഗയൊഴികെ മറ്റൊരു മാർഗ്ഗമില്ല. അവിടത്തെ ആശ്രമത്തിൽ ജ്ഞാനദായകനായ ഗുരുവിനെ ആരാധിക്കണം; ആ മഹാത്മാവ് നിങ്ങളുടെ എല്ലാ സംശയങ്ങളും അകറ്റും. യഥാർത്ഥ ഗുരുവില്ലാതെ ആരും എവിടെയും സിദ്ധി നേടാറില്ല.” ഇങ്ങനെ, ഗംഗായിൽ തപസ്സു ചെയ്യുവാനും ഗുരുവിനെ ആരാധിക്കുവാനുമുള്ള ഉപദേശത്തോടെ അഗസ്ത്യൻ മഹർഷിമാരെ അനുഗ്രഹിച്ചു.