രാമൻ ഗൗരവമായി സിംഹാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, വീണ്ടും വീണ്ടും ദുഃഖത്തോടെ ഉച്ചവിടുമ്പോൾ, ലങ്കയിൽ താമസിക്കുന്ന രാക്ഷസർ ആ സമയത്ത് എത്തിച്ചേരുന്നു. സുഗ്രീവൻ, ഹനുമാൻ, അങ്കദൻ, ജാംബവാൻ, മറ്റു വാനരന്മാർ എല്ലാവരും, വിപീഷണന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അവിടേക്ക് വരുന്നു. അവർ രാജാവായ രാമന്റെ അടുത്തേക്ക് എത്തി, സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതിനെ കണ്ടു. എന്നാൽ സീതയെ കാണാത്ത ഹനുമാനും അങ്കദനും, പൊൻ കങ്കണങ്ങൾ അണിഞ്ഞവരും, ആശ്ചര്യത്തിൽ മുങ്ങുന്നു. അവർ ചോദിക്കുന്നു: "ഭൂമിയിൽ നിന്നു ജനിച്ച അമ്മ സീത എവിടേക്ക് പോയി? ഇവിടെ രാമൻ മാത്രം കാണപ്പെടുന്നു." അതിന് വാതിലുകാരൻ മറുപടി പറയുന്നു: "രാമൻ അവൾയെ ഉപേക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു." ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷാകർതാക്കൾ നോക്കിനിൽക്കുമ്പോൾ, മഹിളയായ സീതയെ അവിടുത്തെ സംസാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി, ശുദ്ധീകരണത്തിനായി സീത അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. എങ്കിലും, രാജാവ് അങ്ങിനെ നിയന്ത്രണമില്ലാതെ തുടരുന്നു. ജനങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ഉയർന്ന വാക്കുകൾ കാരണം, രാമൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. "നമുക്ക് മരിക്കാം," എന്ന് പറഞ്ഞ്, അവർ വീണ്ടും ഗൗതമീ നദിയിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അയോധ്യയിലെ ജനങ്ങളോടൊപ്പം രാമൻ ആ ഇരുവരുടെ അടുത്തേക്ക് എത്തുന്നു; ഗൗതമിയിൽ എത്തിയ ശേഷം, അവർ പരമമായ തപസിൽ ഏർപ്പെടുന്നു. വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്ത്, ദുഃഖത്തോടെ ഉച്ചവിട്ട്, ലോകത്തിന്റെ അമ്മയായ സീതയെ ആഗ്രഹിച്ച്, ലോകബന്ധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഗൗതമിയെ സേവിക്കാൻ ഉത്സുകരായി അവർ ജീവിക്കുന്നു. മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ രാമൻ, തന്റെ സഹോദരനോടൊപ്പം യഥാർത്ഥത്തിൽ എത്തുന്നു; ഗൗതമിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത ശേഷം, ശിവന്റെ ആരാധനയിൽ മുഴുകുന്നു. ആയിരം ആളുകൾ ചുറ്റുമുള്ളപ്പോൾ, രാമൻ എല്ലാ ദുഃഖവും വിട്ടുനിൽക്കുന്നു. ഈ സംഭവമുണ്ടായ സ്ഥലത്തെയാണ് സഹസ്രകുണ്ടം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. അവിടെ മറ്റുള്ള പത്തുപുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ എല്ലാം ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ ഫലവും നൽകുന്നു; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുകയും ദാനം നൽകുകയും ചെയ്താൽ, ആയിരംമടങ്ങ് ഫലമുണ്ട്. ഗൗതമിയുടെ തീരത്ത്, വസിഷ്ഠൻ തുടങ്ങിയ മഹർഷികൾ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിച്ച് എല്ലാ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്ന യജ്ഞം നടത്തുന്നു. ഈ ആയിരം കുണ്ടുകളിൽ, ഭൂമിയുടെ കൃപയാൽ, ആ മഹാതപസ്വി തന്റെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ നേടുന്നു. രാക്ഷസന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന ഗൗതമി നദിയുടെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ്, സഹസ്രകുണ്ടം എന്ന പുണ്യസ്ഥലം വലിയ മഹത്വം നേടുന്നത്. അത് കപില തീർത്ഥം എന്നും, അങ്കിരസാ എന്നും, ആദിത്യ എന്നും, സൈംഹികേയം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഗൗതമിയുടെ തെക്കൻ തീരത്ത്, മഹർഷി അങ്കിരസ്സ് ആദിത്യർക്ക് യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നു; അതിനുശേഷം, ആദിത്യർ അദ്ദേഹത്തിന് തെക്കൻഭൂമി സമ്മാനിക്കുന്നു. പിന്നെ, ആദിത്യർ austerity-യ്ക്ക് അങ്കിരസിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നു; ആ ഭൂമി സൈംഹികിയായ് മാറി, എല്ലാ ജനങ്ങളെയും ദഹിക്കുന്നു. അവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന ജനങ്ങൾ ഭയപ്പെട്ട്, അങ്കിരസിന് ഇതിനെ കുറിച്ച് അറിയിക്കുന്നു; അവർ അറിവ് കൊണ്ടാണ് ആ ഭൂമി സൈംഹികിയാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയത്. അങ്കിരസർ, ആദിത്യരിനെ പിന്തുടർന്ന്, "അവർ നൽകിയ ഭൂമി തിരിച്ചെടുക്കട്ടെ," എന്ന് പറയുന്നു. എന്നാൽ, ആദിത്യർ "ഇല്ല," എന്ന് മറുപടി പറയുന്നു. വിദ്വാന്മാർ, സ്വയം നൽകിയതോ മറ്റൊരാൾ നൽകിയതോ ആയ ഭൂമി തിരികെ വാങ്ങുന്നത് സമ്മാനമായി സ്വീകരിക്കാറില്ല; സ്വയം നൽകിയതോ മറ്റൊരാൾ നൽകിയതോ ആയ ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുന്നവൻ, അറുപതു ആയിരം വർഷം മലത്തിൽ പുഴുവായി ജനിക്കുന്നു; ഇതിലേറെ പാപം മറ്റെവിടെയും ഇല്ല. അതിനാൽ, നാം വീണ്ടും അത് സ്വീകരിക്കില്ല; സ്വയം നൽകിയതിൽ അങ്ങിനെയാണെങ്കിൽ, മറ്റൊരാൾ നൽകിയതിൽ എങ്ങിനെയാണെന്ന് ചിന്തിക്കുക. എങ്കിലും, വാങ്ങലിന്റെ രൂപത്തിൽ ഭൂമിയുടെ സമ്മാനം സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇത് സമ്മതിച്ചപ്പോൾ, ദേവതകൾ കപില എന്ന auspicious cow-നെ സമ്മാനമായി നൽകുന്നു. ഗംഗയുടെ തെക്കൻ തീരത്ത്, ഭൂമിയുടെ സ്ഥലത്ത്, അവർ അവളെ സമർപ്പിക്കുന്നു. അവിടെ, വിഷ്ണു തന്നെ, ശരീരധാരിയായ്, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു. കപില പശുവിന്റെ ഈ സംഗമം എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. അവിടെ, സമ്മാനത്തിന്റെ ജലത്തിൽ നിന്ന്, കപില എന്ന നദി ഉദിക്കുന്നു. ഉരുളായ ഭൂമിയിൽ പോലും, പശുവിന്റെ സമ്മാനം ഏറ്റവും ഉത്തമം. അങ്കിരസ്സ് ഈ കൈമാറ്റം നടത്തി, ലോകത്തിന്റെ സംരക്ഷണം സാധിച്ചു. ഈ സംഭവമുണ്ടായ പുണ്യസ്ഥലത്തെയാണ് ഗോതീർഥം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്. അവിടെ, നൂറ് പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ, പുണ്യഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു എന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. അവിടുത്തെ സ്നാനവും ദാനവും ഭൂമിദാനഫലത്തെ നേടാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഗംഗയുമായി ചേർന്ന കപിലസംയമം എന്നാണത് അറിയപ്പെടുന്നത്. അവിടെ ശംഖഹ്രട എന്ന പുണ്യസ്ഥലം ഉണ്ട്, അവിടെ ശംഖവും ഗദയും കൈവശമുള്ള ദേവൻ താമസിക്കുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് അദ്ദേഹത്തെ ദർശിച്ചാൽ, ലോകബന്ധങ്ങൾ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ, ഞാൻ ഒരു സംഭവത്തെ പറയുന്നു, അത് ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നു: കൃതയുഗത്തിന്റെ ആരംഭത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന് സമവേദം പാടുന്നവർ - പല രൂപത്തിലുള്ള രാക്ഷസർ, ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവ, ശക്തിയിൽ മദിച്ചും ആയുധങ്ങൾ കൈവശം കൊണ്ടും, ബ്രഹ്മാവിനെ തിന്നാൻ എത്തുന്നു. അപ്പോൾ, ലോകത്തിന്റെ ഗുരുവായ വിഷ്ണുവിനോട് ഞാൻ സംരക്ഷണം ആവശ്യപ്പെട്ടു. വിഷ്ണു, ആ രാക്ഷസന്മാരെ നശിപ്പിക്കാൻ, ചക്രം എടുത്ത് ഒരുക്കം ചെയ്തു. ചക്രം കൊണ്ട് രാക്ഷസന്മാരെ വെട്ടി, ശംഖം നിറച്ചു. ഭൂമിയെ കുരുക്കുകളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു, സ്വർഗ്ഗത്തെ വൈരങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. ഹരിഃ ആനന്ദത്തിൽ ശംഖം നിറച്ചു; അതിനുശേഷം, എല്ലാ രാക്ഷസന്മാരും പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു. ഈ സംഭവങ്ങൾ നടന്ന സ്ഥലമാണ് ശംഖതീർഥം; വിഷ്ണുവിന്റെ ശംഖത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ, അതാണ് ജനങ്ങൾക്ക് എല്ലാത്തരം ക്ഷേമം നൽകുന്നത്. അത് എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു; ഓർത്തും, പറയുകയും ചെയ്താൽ, ദീർഘായുസും ആരോഗ്യവും, ധനവും പുത്രന്മാരും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഓർത്തും, ജപിച്ചും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ലഭ്യമാണ്; സപ്തർഷേ, അത് പത്തായിരം പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾക്കു തുല്യമാണ്, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്നു. പത്തായിരം പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു; അവരുടെ ശക്തി മഹേശ്വരൻ അറിയിക്കുകയും പ്രസ്താവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. പാപനാശത്തിന് ഇതിന് തുല്യമായ മറ്റൊരു പ്രതിനിധി ഇല്ല. കിഷ്കിന്ദ എന്ന പുണ്യസ്ഥലം എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു; എല്ലാ പാപങ്ങൾക്കും ശാന്തി നൽകുന്നു, കാരണം അവിടെ ഭവൻ (ശിവൻ) സാന്നിധ്യത്തിൽ ഉണ്ട്.