അയോധ്യയിൽ എല്ലാം സന്തോഷത്തോടെ, രാമഭക്തിയോടെ, ഒരിക്കലും ക്ഷീണിക്കാതെ, എല്ലാവരും സന്തുഷ്ടരായി ജീവിച്ചു. എന്നാൽ കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം, ഒരു ദുഷ്ടൻ നിന്നു സീതയെ കുറിച്ച് അപകീർത്തികരമായ ഒരു വാക്ക് പരന്നു. ഗർഭത്തിൽ ജനിക്കാത്തവളായ സീതയെ കുറിച്ച് ആ ഭരതവംശത്തിൽ അസത്യമായ ആ ഗുരുതരമായ ആരോപണം രാമൻ കേട്ടപ്പോൾ, അദ്ദേഹം അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു. മഹാത്മാക്കളായ കുടുംബങ്ങൾക്കു പോലും അസത്യപ്രതിഷ്ഠ സഹിക്കാനാവില്ല. സീതയെ, കുറ്റമില്ലാത്തവളെ, കരയുന്നവളെ, ലക്ഷ്മണൻ തന്റെ ഹൃദയം പൊട്ടി, താനുമവളോടൊപ്പം കരഞ്ഞുകൊണ്ടു, വാല്മീകിമഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിനടുത്ത് ഉപേക്ഷിച്ചു. ഇങ്ങനെ ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഭയം ഉണ്ടായിരുന്നു, മൂപ്പന്മാരുടെ ആജ്ഞ ലംഘിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്നതുകൊണ്ടു. കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുശേഷം, രാമനും സൗമിത്രിയും (ലക്ഷ്മണനും) അശ്വമേധയാഗത്തിനായി ദീക്ഷയെടുത്തു. അപ്പോൾ രാമന്റെ പ്രശസ്തനായ ഇരുവൻ പുത്രന്മാരായ ലവനും കുശനും അവിടത്തെത്തി. നാരദാദികൾ പോലെ പ്രശസ്തരായ ലവനും കുശനും ഗാന്ധർവഗാനത്തോളം മനോഹരമായി മുഴുവൻ രാമായണവും പാടി. രാമന്റെ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും പാടിക്കൊണ്ട്, അവർ യാഗശാലയിലേക്കു വന്നു. വൈദേഹിയുടെ മക്കളെന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ ധീരരായ ഇരുവരും അവിടെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. അവരെ അണയിച്ചിരുത്തി, രാമൻ വീണ്ടും വീണ്ടും അവരെ ആലിംഗനം ചെയ്തു. ഭവബന്ധനത്തിൽ കുടുങ്ങിയവർക്ക്, ലോകത്തിൽ വഴിതെറ്റിയിരിക്കുന്നവർക്ക്, മക്കളെ അണയിച്ചിരുത്തുന്നതിൽ വലിയ ആശ്വാസം ഇല്ല. പുത്രന്മാരെ ആവർത്തിച്ച് ആലിംഗനം ചെയ്ത് സ്നേഹപൂർവ്വം ചുംബിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, രാമൻ ആലോചനയിൽ മുങ്ങി, വീണ്ടും വീണ്ടും ആഹ്വസിച്ചു. അതേ സമയത്ത്, ലങ്കയിൽ പാർക്കുന്ന രാക്ഷസന്മാർ അവിടെ എത്തി. സുഗ്രീവൻ, ഹനുമാൻ, അങ്ങദൻ, ജാംബവാൻ, മറ്റ് വാനരന്മാർ—allും, വിഭീഷണന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ അവിടെ എത്തി. അവർ രാജസിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന രാമനോടു സമീപിച്ചു. എന്നാൽ സീതയെ കാണാനാവാതെ, സ്വർണ്ണവലയങ്ങൾ അണിഞ്ഞ ഹനുമാനും അങ്ങദനും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അവർ ചോദിച്ചു: "ഭൂമിയിൽ നിന്നു ജനിച്ച മാതാവായ സീത എവിടെയാണ്? ഇവിടെ രാമനേ മാത്രം കാണുന്നു." അപ്പോൾ കവാടരക്ഷകർ പറഞ്ഞു: "രാമൻ അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു." ലോകരക്ഷകർ എല്ലാം നോക്കി നിൽക്കുമ്പോൾ, സീതയെക്കുറിച്ച് അവിടെ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, സീത ശുദ്ധീകരണത്തിനായി അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ചു. എങ്കിലും രാജാവ് (രാമൻ) തന്റെ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിച്ചില്ല. ജനങ്ങളിൽ നിന്നുയർന്ന വാക്കുകൾ കാരണം രാമൻ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു. "നമുക്ക് മരിക്കാം" എന്നു പറഞ്ഞ്, അവർ വീണ്ടും ഗൗതമീനദിയിലേക്ക് മടങ്ങി. രാമൻ അയോധ്യാവാസികളോടൊപ്പം ആ ഇരുവരെയും സമീപിച്ചു. ഗൗതമീസന്നിധിയിൽ എത്തിയ ശേഷം, അവർ പരമതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. വീണ്ടും വീണ്ടും സീതയെ ഓർത്തു, ആഹ്വസിച്ചുകൊണ്ട്, ലോകമാതാവായ സീതയെക്കുറിച്ച് ആഗ്രഹിച്ചവരും, ഭവബന്ധം ഉപേക്ഷിച്ച് ഗൗതമീസേവനത്തിൽ ലീനരായി. മൂന്നു ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ രാമൻ സഹോദരനോടൊപ്പം അവിടെ എത്തി. ഗൗതമിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ശിവാരാധനയിൽ ലീനനായി. ആയിരക്കണക്കിന് ജനങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കാൻ, രാമൻ എല്ലാ ദുഃഖവും ഉപേക്ഷിച്ചു. ഈ സംഭവമുണ്ടായ സ്ഥലം സഹസ്രകുണ്ഡം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്. അവിടെ പത്തു തിരുത്തങ്ങൾകൂടി ഉണ്ട്, അവയൊക്കെ എല്ലാ കാമ്യഫലവും നൽകുന്നതാണ്. അവിടെ സ്നാനവും ദാനവും ചെയ്താൽ ആയിരംമടങ്ങ് ഫലം ലഭിക്കും. ഗൗതമീനദിയുടെ തീരത്ത് വസിഷ്ഠാദിമഹർഷിമാർ മഹാബല്യാഗം നടത്തി, എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും സകല ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷയും ലഭിച്ചു. ആയിരം കുളങ്ങളിലായി ഭൂമിദേവിയുടെ കൃപയാൽ ആ മഹാതപസ്വി ആഗ്രഹിച്ച എല്ലാ വസ്തുക്കളും നേടുകയും ചെയ്തു. രാക്ഷസനാശിനിയായ ഗൗതമീനദിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ സഹസ്രകുണ്ഡം വിശിഷ്ടമായ തിരുത്തമായി മാറി. അത് കപിലതീർഥം എന്നും, അങ്ങിരസം എന്നും ഓർക്കപ്പെടുന്നു; അതിനെ ആദിത്യയും, സൈംഹിക്യം എന്നും പറയുന്നു. ഗൗതമിയുടെ തെക്കേ കരയിൽ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ അങ്ങിരസൻ ആദിത്യന്മാരെ ഉദ്ദേശിച്ച് യാഗം നടത്തി, അവർ അവനു തെക്കൻ ദേശം ദാനമായി നൽകി. പിന്നീട് ആദിത്യന്മാർ അങ്ങിരസനിൽ നിന്ന് തപസ്സിനായി പുറപ്പെട്ടു. ആ ദേശം സൈംഹികിയായി മാറി, അവിടെ താമസിച്ചിരുന്ന എല്ലാവരെയും വിഴുങ്ങി. ഭയപ്പെട്ട ജനങ്ങൾ അങ്ങിരസനോട് ഈ വിവരം അറിയിച്ചു; അങ്ങിരസർ ആദിത്യന്മാരെ പിന്തുടർന്ന് പറഞ്ഞു: "ദാനം നൽകിയ ഭൂമി തിരികെ എടുക്കട്ടെ." എന്നാൽ ആദിത്യന്മാർ സമ്മതിച്ചില്ല. സ്വയം നൽകിയതോ, മറ്റൊരാൾ നൽകിയതോ ആയ ഭൂമി തിരികെ എടുക്കുന്നത് ജ്ഞാനികൾ ചെയ്യരുത്; അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നവർ അറുപതിനായിരം വർഷം മലത്തിൽ പുഴുവായി ജനിക്കും; അതിനേക്കാൾ വലിയ പാപം ഇല്ല. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ വീണ്ടും അത് സ്വീകരിക്കില്ല. സ്വയം നൽകിയതിൽ പോലും ഇങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, മറ്റൊരാൾ നൽകിയതിൽ എങ്ങിനെയാകും? എങ്കിലും, വാങ്ങലിന്റെ രൂപത്തിൽ ദാനം സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ സമ്മതിക്കുന്നു. അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ചപ്പോൾ, ദേവന്മാർ ശുഭലക്ഷണങ്ങളുള്ള കപിലാ പശുവിനെ ദാനമായി നൽകി. ഗംഗയുടെ തെക്കേ കരയിൽ, ആ ഭൂമിയിൽ അവർ അവളെ നൽകി. അവിടെ, വിഷ്ണു സ്വയം, ദേഹധാരിയായി, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവനായി നിലകൊള്ളുന്നു. കപിലാ പശുവിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവിടത്തെ സങ്കമനം എല്ലാ പാപകൂട്ടങ്ങളെയും നശിപ്പിക്കുന്നു. ദാനജലത്തിൽ നിന്ന് അവിടെ കപിലാ എന്ന നദി ഉദ്ഭവിച്ചു. ഉരുള്പൊട്ടിയ ഭൂമിയിലും പശുദാനത്തെക്കാൾ ഉത്തമമായ ദാനം ഇല്ല. അങ്ങിരസൻ ഈ ഇടപാട് നടത്തി ലോകസംരക്ഷണം നടന്നു. ഈ സംഭവമുണ്ടായ തിരുത്തം ഗോതീർഥം എന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. അവിടെ നൂറോളം ഫലപ്രദമായ തിരുത്തങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു. അവിടെ സ്നാനവും ദാനവും ചെയ്താൽ ഭൂമിദാനഫലം ലഭിക്കും. ഗംഗാസംഗമം കപിലാസംഗമം എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്. അവിടെ ശംഖഹ്രടം എന്നൊരു തിരുത്തം ഉണ്ട്, അവിടെ ശംഖവും ഗദയും ധരിച്ചിരിക്കുന്ന ദേവൻ വസിക്കുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് അവനെ ദർശിച്ചാൽ ഭവബന്ധങ്ങൾക്കു മോക്ഷം ലഭിക്കും. അവിടെ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഒരു സംഭവം ഞാൻ പറയുന്നു: കൃതയുഗാരംഭത്തിൽ ബ്രഹ്മാവിനായി സാമഗാനങ്ങൾ പാടുന്നവർ...