പണ്ഡിതന്മാർ Sahasrakunda എന്ന തീർഥത്തെ അറിയുന്നു; അതിനെ ഓർക്കുന്നതുകൊണ്ടുതന്നെ ഒരാളിന് സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ കഥ വളരെ പൗരാണികമാണ്. ദശരഥന്റെ പുത്രൻ രാമൻ, മഹാസമുദ്രത്തിന് മേൽ പാലം നിർമ്മിച്ച ശേഷം, ലങ്കയെ കത്തിച്ചു, തന്റെ ശത്രുക്കളായ രാവണനും മറ്റ് ദുഷ്ടന്മാരെയും യുദ്ധത്തിൽ ബാണങ്ങൾകൊണ്ട് വധിച്ചു. ആ യുദ്ധത്തിന് ശേഷം, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരികൾ കാണുമ്പോഴും, സീതയുടെ ഗുരു മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോഴും, രാമൻ വൈദേഹിയോട് സമീപിച്ചു സംസാരിച്ചു. അഗ്നി പരീക്ഷയിലൂടെ ശുദ്ധി നേടിയ സീതയെ, ലക്ഷ്മണന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ രാമൻ പറഞ്ഞു: “വൈദേഹി, നീ ശുദ്ധയാണു; എന്റെ മടിയിൽ കയറാൻ നീ അർഹയാണു.” പിന്നീട്, പ്രശസ്തനായ അങ്ങദനും ഹനുമാനുമാണ് പറഞ്ഞത്: “ഇല്ല, നാം വൈദേഹിയെയും നമ്മുടെ സുഹൃത്തുക്കളെയും കൂടി അയോധ്യയിലേക്ക് പോകാം.” അവിടെ, ശുദ്ധി നേടിയ ശേഷം, സഹോദരന്മാരും മാതാക്കളും സാധാരണ ജനങ്ങളും കാണുമ്പോഴും, സീത രാജകുമാരിയായി ശുദ്ധയാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ടു. അയോധ്യയിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ ദിവസത്തിൽ, സീത മടിയിൽ കയറാൻ അർഹയാണു; അവളുടെ പ്രവർത്തിയിൽ ആരാണ് സംശയിക്കേണ്ടത്? എങ്കിലും, ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന കുഹകങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് സ്വന്തം ആളുകളിൽ, ഒഴിവാക്കേണ്ടതാണ്; അവരുടെ വാക്കുകൾ അവഗണിച്ച്, ലക്ഷ്മണനും വിഭീഷണനും ചേർന്ന് പ്രവർത്തിച്ചു. രാമനും ജാംബവാനും രാജകുമാരിയെ വിളിച്ചു; ദേവതകൾ “ക്ഷേമം വരട്ടെ” എന്നു പറഞ്ഞു, സീത രാജാവിന്റെ മടിയിൽ കയറി. സന്തോഷത്തോടെ, അവർ പുഷ്പകവിമാനത്തിൽ യാത്ര ചെയ്തു, അയോധ്യയിലേയ്ക്ക് എത്തി, സ്വന്തം രാജ്യം കൈവരിച്ചു. അവരൊക്കെ എപ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ, രാമനോടു ഭക്തിയോടെ ആയിരുന്നു. കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്കു ശേഷം, നിന്ദ്യരിൽ നിന്നു ദുഷ്പ്രഭാവമുള്ള വാക്ക് ഉയർന്നു. സീതയെക്കുറിച്ചുള്ള ആ ഭാരം നിറഞ്ഞ, അസത്യമായ അപവാദം കേട്ട രാമൻ, ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ചവളല്ലാത്ത അവളെ ഉപേക്ഷിച്ചു; ഉന്നത കുടുംബങ്ങൾ പോലും അസത്യനിന്ദയും സഹിക്കാറില്ല. മുൻനിര സന്യാസിയായ വാല്മീകിയുടെ ആശ്രമത്തിന് സമീപം, ലക്ഷ്മണൻ സീതയെ, അന്യായമായി ഉപേക്ഷിച്ചു; അവൾ കരയുമ്പോഴും, അവൻ തന്നെ കണ്ണീരൊഴിച്ചു. മുതിർന്നവരുടെ ആജ്ഞയെ ലംഘിക്കാനാകില്ല എന്ന ഭയത്തിൽ, ലക്ഷ്മണൻ അങ്ങനെ ചെയ്തു; കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം, രാജകുമാരൻ... രാമനും സൗമിത്രിയും അശ്വമേധ യാഗത്തിന് തയ്യാറായി; അവിടെ, രാമന്റെ രണ്ട് പ്രശസ്ത പുത്രന്മാർ എത്തി. ലവയും കുശയും, നാരദപോലെ പ്രശസ്തരായ സംഗീതജ്ഞർ, രാമായണത്തിന്റെ മുഴുവൻ കഥയെയും ഗന്ധർവന്മാരുടെ സംഗീതംപോലെ ആലപിച്ചു. രാജകുമാരന്മാർ, രാമന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും പാടികൊണ്ട്, യാഗശാലയിൽ എത്തി; അവരുടെ ഗുണങ്ങൾ കൊണ്ടും അവർ പ്രത്യേകതയുള്ളവരായിരുന്നു. രാമന്റെ രണ്ട് പുത്രന്മാർ, വീരന്മാരും, വൈദേഹിയുടെ മക്കളെന്നറിയപ്പെടുന്നവരും, അവിടെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടു; പിന്നെ അവരെ യഥാക്രമം അഭിഷേകിച്ചു. രാമൻ അവരെ മടിയിൽ ഇരുത്തി, വീണ്ടും വീണ്ടും അണിഞ്ഞു; സാംസാരിക ദുഃഖങ്ങളിൽ പെടുന്നവർക്കും, ജീവികളിൽ വഴിതെറ്റിയവർക്കും, മക്കളെ അണിയുന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ ആശ്വാസം. തന്റെ മക്കളെ വീണ്ടും embrace ചെയ്ത്, അവരെ സ്നേഹിച്ച്, ചുംബിച്ച്, രാമൻ നിരന്തരം ആലോചനയിൽ ഇരുന്നു, വീണ്ടും വീണ്ടും ഉച്ചവിടി. അത്തേ സമയം, ലങ്കയിൽ താമസിക്കുന്ന രാക്ഷസന്മാർ എത്തി. സുഗ്രീവൻ, ഹനുമാൻ, അങ്ങദൻ, ജാംബവാൻ, മറ്റ് വാനരന്മാർ, വിഭീഷണന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ, രാജാവിന്റെ സിംഹാസനത്തിന് സമീപം എത്തി. സീതയെ കാണാതെ, സ്വർണ്ണകങ്കണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ അങ്ങദനും ഹനുമാനും ആശ്ചര്യപ്പെട്ടു. അവർ ചോദിച്ചു: “ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ജനിച്ച അമ്മ സീത എവിടെയാണ് പോയത്? ഇവിടെ രാമൻ മാത്രമാണ് കാണുന്നത്.” വാതിലുകാക്കികൾ പറഞ്ഞു: “അവളെ രാമൻ ഉപേക്ഷിച്ചു.” ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരികൾ കാണുമ്പോഴും, മഹാരാണി സീതയെക്കുറിച്ച് അവിടെ സംസാരിക്കുമ്പോഴും, സീത ശുദ്ധി നേടാൻ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ചു; എങ്കിലും, രാജാവ് നിയന്ത്രണമില്ലാതെ നിന്നു. ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉയർന്ന വാക്കുകൾ കാരണം, രാമൻ തന്റെ പ്രിയയെ ഉപേക്ഷിച്ചു; “നാം മരിക്കട്ടെ” എന്ന് പറഞ്ഞ്, അവർ വീണ്ടും ഗൗതമീ നദിയിലേയ്ക്ക് മടങ്ങി. രാമൻ, അയോധ്യയുടെ ജനങ്ങളോടൊപ്പം, ആ ഇരുപേരെയും സമീപിച്ചു; ഗൗതമിയിൽ എത്തി, അവർ ഉത്തമമായ തപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടു. വീണ്ടും വീണ്ടും ഓർത്തു, ഉച്ചവിടി, സീതയെ, ലോകത്തിന്റെ മാതാവിനെ, സാംസാരിക ബന്ധങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ഗൗതമിയെ സേവിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. രാമൻ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളുടെ അധിപൻ, തന്റെ സഹോദരനോടൊപ്പം എത്തി; ഗൗതമിയിൽ സ്നാനം ചെയ്ത്, ശിവന്റെ പൂജയിൽ മുഴുകി. ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളുടെ ഇടയിൽ, രാമൻ എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും ഉപേക്ഷിച്ചു; ഈ സംഭവങ്ങൾ നടന്ന സ്ഥലമാണ് Sahasrakunda എന്നത്. അവിടെ പത്ത് മറ്റു തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവ എല്ലാം ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുകയും, ദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്താൽ ആയിരം ഗുണം ലഭിക്കും. ഗൗതമീയുടെ തീരത്ത്, വസിഷ്ഠൻ തുടങ്ങിയ മഹർഷികൾ ഒരു യാഗം നടത്തി, അതു എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കുകയും, എല്ലാ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. Sahasrakundaയിലെ ആയിരം കുളങ്ങളിൽ, ഭൂമിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ആ മഹാതപസ്വി എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലങ്ങൾ നേടി. ഗൗതമീ നദിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, രാക്ഷസന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന ആ തീർഥം Sahasrakunda എന്നതായും, അതു വളരെ പുണ്യപ്രദമായതായും മാറി. അത് Kapila Tirtha എന്ന പേരിലും, അങ്ങിരസ എന്ന പേരിലും, ആദിത്യ എന്ന പേരിലും, സൈംഹികേയം എന്ന പേരിലും ഓർമ്മിക്കുന്നു. ഗൗതമിയുടെ തെക്കൻ തീരത്ത്, മഹർഷികളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ അങ്ങിരസൻ, ആദിത്യന്മാർക്കായി യാഗങ്ങൾ നടത്തി; അവർ അങ്ങിരസിന് തെക്കൻ ദേശം സമ്മാനിച്ചു. പിന്നീട്, ആദിത്യന്മാർ അങ്ങിരസിൽ നിന്ന് തപസ്സിനായി പുറപ്പെട്ടു; ആ ദേശം സൈംഹികി ആയി മാറി, എല്ലാ ജനങ്ങളെയും ദഹിച്ചു. അവിടെ താമസിച്ച എല്ലാ ആളുകളും ഭയപ്പെട്ട്, അങ്ങിരസിന് വിവരം അറിയിച്ചു; ജ്ഞാനത്തിലൂടെ അവർ ആ ദേശം സൈംഹികി ആണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. പിന്നീട്, ആദിത്യന്മാരെ പിന്തുടർന്ന്, അങ്ങിരസന്മാർ പറഞ്ഞു: “അവർ നൽകിയ ഭൂമി തിരിച്ചെടുക്കട്ടെ.” എന്നാൽ, ആദിത്യന്മാർ പറഞ്ഞു: “ഇല്ല.” ജ്ഞാനികൾ, സ്വയം നൽകിയതോ മറ്റൊരാൾ നൽകിയതോ ആയ ഭൂമി തിരിച്ചെടുക്കുന്നവരെ സമ്മാനമായി സ്വീകരിക്കില്ല; സ്വയം നൽകിയതോ മറ്റൊരാൾ നൽകിയതോ ആയ ഭൂമി പിടിച്ചെടുക്കുന്നവൻ... ഇങ്ങനെയാണ് Sahasrakunda, ഗൗതമീ, സീത, രാമൻ, Lava-Kusha, അങ്ങിരസൻ, ആദിത്യന്മാർ, സൈംഹികി ദേശം എന്നിവയുടെ പുണ്യകഥകൾ പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നത്.