ഒരു ഉത്തമകുലജാതയായ സ്ത്രീ, തന്റെ സ്ത്രീവൃതിയെ നഷ്ടപ്പെടുമോ എന്ന ഭയത്തിൽ, തന്റെ സ്വകാര്യകാര്യങ്ങൾ വളരെ സൂക്ഷ്മതയോടെ നടത്തണം; ദാസികൾക്ക് അത് അറിയപ്പെട്ടാൽ, അവൾ ഉടൻ അവിടം വിട്ടുപോകണം. അങ്ങനെയുള്ള ഒരു അന്യായം കണ്ടപ്പോൾ, മഹാത്മാവായ ബൃഹസ്പതി അത്യന്തം കോപത്തോടെ ശാപം ഉച്ചരിക്കുകയും, ദുഃസ്വഭാവത്തിൽ അവനെ കഠിനമായി കുറ്റപ്പെടുത്തി. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവളെ മറ്റൊരാളാൽ കീഴടക്കപ്പെട്ടതായി കണ്ടാൽ, ദൈവമായിട്ടുപോലും ആരാണ് സഹിക്കാനാകുക? അതുകൊണ്ടുതന്നെ, ചന്ദ്രൻ ദേഷ്യത്തോടെ അവളെക്കായി യുദ്ധംചെയ്തു. എങ്കിലും, ചന്ദ്രനെ ശാപിച്ചാലോ, ആയുധങ്ങൾകൊണ്ടോ, ദേവന്മാരുടെ മന്ത്രങ്ങൾകൊണ്ടോ, ബൃഹസ്പതിയുടെ മന്ത്രങ്ങൾകൊണ്ടോ നശിപ്പിക്കാനാവില്ല. പിന്നീട്, ചന്ദ്രൻ താരയെ തന്റെ പ്രാസാദത്തിൽ കൊണ്ടുപോയി, അനവധി വർഷങ്ങൾ അവളെ അനുഭവിച്ചു; കൂടാതെ, ഭയമില്ലാതെ രോഹിണിയെയും അനുഭവിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവന്മാർക്കോ, ദേഷ്യത്തിനോ, ശാപങ്ങൾക്കോ, മന്ത്രങ്ങൾക്കോ, രാജാക്കന്മാർക്കോ, മഹർഷിമാർക്കോ, സാമദാനദണ്ഡഭേദാദികൾക്കോ ചന്ദ്രനെ ജയിക്കാനായില്ല. എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഉപായങ്ങളും തുല്യമായി ഉപയോഗിച്ചിട്ടും ഗുരു തന്റെ ഭാര്യയെ തിരിച്ചുപിടിക്കാനാകാത്തപ്പോൾ, ജീവൻ ഉപായമാർഗ്ഗം ഓർത്തു. ജ്ഞാനികൾ, മാനഭംഗം സഹിച്ചും, തങ്ങളുടെ ഹിതം പിന്തുടരുന്നു; കാരണം, സ്വഹിതം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് വലിയ മൗഢ്യമാണ്. അറിവുള്ളവർ ഏതുവഴിയിലും ലക്ഷ്യം നേടണം; വ്യർത്ഥരും മായാവിഭ്രമത്തിലുള്ളവരും വേഗം നശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച ശേഷം, ജ്ഞാനി ശുക്രനെ സമീപിച്ചു. കവിയായ ശുക്രൻ, ജീവൻ വന്നതായി അറിഞ്ഞ്, ആദരവോടെ സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം സുഖമായി ഇരുന്നു വിശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ദൈത്യഗുരു അദ്ദേഹത്തിന്റെ വരവിന്റെ കാരണം ചോദിച്ചു. ശത്രുക്കളായിട്ടുപോലും വീട്ടിലെത്തുന്നവരെ ശത്രുതയോടെ കാണരുത്; അതിനാൽ, ഭാര്യയെ അപഹരിക്കപ്പെട്ട കഥയുടെ തുടക്കം മുതൽ അദ്ദേഹം വിശദമായി പറഞ്ഞു. ബൃഹസ്പതിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, കവിയായ ശുക്രൻ കോപിച്ചു; എന്നാൽ നാരദൻ, തന്റെ ശിഷ്യനായ ചന്ദ്രന്റെ ഈ ദോഷം കേട്ടപ്പോൾ അതിനെ അക്രമം എന്നു കരുതുകയും, ദേഷ്യത്തോടെ കവിയാകയും ചെയ്തു. "നിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയെ, മറ്റൊരാളാൽ അപഹരിക്കപ്പെട്ടവളെ, നിന്നോട് തിരികെചേർക്കുന്നതുവരെ ഞാൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ, പാനം ചെയ്യുകയോ, ഉറങ്ങുകയോ, സംസാരിക്കുകയോ ചെയ്യില്ല," എന്നു അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. "അവളെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക, ആദരിക്കുക, ഗുരുവിനെ വഞ്ചിച്ച ചന്ദ്രനെ ശപിക്കുക, അപ്പോഴാണ് ഞാൻ ഭക്ഷണം കഴിക്കുക, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കണം," എന്നു അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ ജീവനോട് പറഞ്ഞശേഷം, ദൈത്യഗുരു അകന്നുപോയി; ശിവനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച് പരമശക്തി നേടി. ശങ്കരനിൽനിന്ന് അനേകം വരങ്ങൾ ലഭിച്ചശേഷം, ഭാവനാൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ട ശിവയുടെ കൃപയാൽ, ശരീരധാരികൾക്കു ഇവിടെ ലഭിക്കാത്തത് ഒന്നുമില്ല. തുടർന്ന് ശുക്രനും ജീവനും ചേർന്ന് ചന്ദ്രന്റെ വാസസ്ഥലത്ത് പോയി; അവിടെ ശുക്രൻ ഉച്ചത്തിൽ ചന്ദ്രനെ ശപിച്ചു: "ചന്ദ്രാ, നീ പാപംകാൾപപം ചെയ്തതിനാൽ, കുഷ്ഠരോഗം അനുഭവിക്കൂ," എന്നു ദേഹത്തിൽ കുരങ്ങിന്റെ അടയാളം തെളിയുന്ന വിധം ശപിച്ചു. മുനിയുടെ ശാപത്തിൽ ദഹിച്ച ചന്ദ്രൻ ഉടൻ കുരങ്ങിന്റെ അടയാളം കൈവശമാക്കി; ഗുരുവിനെയും, സ്വാമിയെയും, സ്നേഹിതനെയും വഞ്ചിച്ചാൽ ആരാണ് നശിക്കാതിരിക്കുന്നത്? അതിനുശേഷം, ചന്ദ്രൻ താരയെ ഉപേക്ഷിച്ചു; മുനി താരയെ തിരികെ എടുത്തു. ശുക്രൻ, ദേവന്മാരെയും, മഹർഷിമാരെയും, പിതൃഗണങ്ങളെയും വിളിച്ചു കൂട്ടി, താരയെ സംബന്ധിച്ച പ്രശ്നത്തിന് പരിഹാരം തേടി വിവിധ നദികളോടും, നദിതേവതകളോടും, ഔഷധികളോടും ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവന്മാർക്കു ദിവ്യവാണി അറിയിച്ചു: "താര ഭക്തിയോടെ ഗൗതമീനദിയിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ, അവൾ ശുദ്ധയാകും." ഇത് പരമരഹസ്യമാണ്, ആരോടും പറയരുത്; എല്ലാസമയത്തും ഗൗതമിയാണ് ജനങ്ങളുടെ ആശ്രയം. അതിനാൽ, താര ഭർത്താവിനൊപ്പം നിർദ്ദേശപ്രകാരം സ്നാനം ചെയ്തു; അവിടെ പുഷ്പവൃഷ്ടിയും ജയഘോഷവും ഉണ്ടായി. ദേവന്മാരും, മനുഷ്യരും, സത്യനിഷ്ഠരായ രാജാക്കന്മാരും വീണ്ടും ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഭാര്യയെ തിരികെ നൽകി. ബ്രഹ്മപത്നിയെ ദേവന്മാർ ശുദ്ധയാക്കിയതോടെ അവിടം പുണ്യസ്ഥലമായി. അതിനാൽ, മഹർഷേ, ആ സ്ഥലം പാപത്തിന്റെ കൂമ്പാരങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറുന്നതും, ദേവന്മാർക്കും അവരുടെ അനുചിതർക്കും ആനന്ദവും ക്ഷേമവും നൽകുന്നതുമാണ്. പ്രത്യേകിച്ച് ബൃഹസ്പതിക്കും, ശുക്രനും, താരയ്ക്കും ഗുരു പരമാനന്ദം ലഭിച്ചു, പിന്നെ ഗംഗയോട് ഇപ്രകാരം പറഞ്ഞു: "ഗൗതമീ, നീ എല്ലായ്പ്പോഴും ആരാധനാർഹയും, മോക്ഷം നൽകുന്നവളുമാണ്; പ്രത്യേകിച്ച് ഞാൻ സിംഹരാശിയിലിരിക്കുമ്പോൾ നീ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു. നീ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളോടും സമ്പന്നയായ നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയാകും; സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും പാതാളത്തിലും എത്ര തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടോ, അവ എല്ലാം ഞാൻ സിംഹരാശിയിലിരിക്കുമ്പോൾ നിന്നിൽ കുളിക്കാൻ വരും, അമ്മേ!" ആനന്ദം എന്ന പേരിലുള്ള തീർത്ഥം ഭാഗ്യവും, പ്രശസ്തിയും, ദീർഘായുസും, ആരോഗ്യം, സമൃദ്ധി, ഐശ്വര്യം എന്നിവ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. അവിടെ ഗൗതമൻ അഞ്ചായിരം തീർത്ഥങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ചു; അവയെ ഓർക്കുകയോ പാരായണചെയ്യുകയോ ചെയ്താൽ, ഏതു ആഗ്രഹവും പൂർത്തിയാകും. ഇവിടെ ശിവൻ വസിക്കുന്നു; നന്ദി ഗംഗയുടെ തീരത്ത് സദാ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് അതിനെ നന്ദിതടം എന്നും ആ തീർത്ഥത്തെ ആനന്ദം എന്നും വിളിക്കുന്നത്. ഭവൻ വസിക്കുന്നതുകൊണ്ട് അതിനെ ഭവതീർത്ഥം എന്നും പറയുന്നു; ഭവൻ സകലഭൂതങ്ങളുടെ ആത്മാവാണ്, സത്തായും, ചിതായും, ആനന്ദമായും സർവ്വവിശ്വത്തിൽ വിരാജിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഞാൻ ഏറ്റവും പുണ്യവാനായ, സూర്യവംശത്തിലെ മഹാശക്തനായ, ക്ഷത്രധർമം അനുഷ്ഠിച്ച മഹാനായ രാജാവിന്റെ കഥ പറയുന്നു. അവൻ പ്രാചീനബർഹി എന്നായിരുന്നു അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്; സകലധർമ്മങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ, അമ്പതിമൂന്നുലക്ഷം വർഷം ഭരിച്ചവൻ. അവൻ ഒരു വ്രതം പാലിച്ചു: "എനിക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യയെയും പുത്രന്മാരെയും പ്രിയവസ്തുക്കളെയും നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, അല്ലെങ്കിൽ യൗവനം നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ ഞാൻ രാജ്യം ഉപേക്ഷിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഈ രീതിയാണ് ജ്ഞാനികൾക്കും ഉന്നതകുലജന്മാർക്കും, വിവേകശാലികൾക്കും യുക്തമായ പെരുമാറ്റം." സ്വസമ്പത്തിനെ നഷ്ടപ്പെട്ട് വൈരാഗ്യത്തോടെ എവിടെയെങ്കിലും ഏകാന്തതയിൽ വസിച്ചാലും, ഭൂമിയെ ഭരിക്കുമ്പോഴും പ്രിയപ്പെട്ടവരിൽനിന്ന് യഥാർത്ഥമായി വേർപാടുണ്ടാവില്ല.