ദിവ്യരൂപങ്ങളോടെ ഇരുവരും ഗംഗയെ സമീപിച്ചപ്പോള്, ആ ശാപത്തിന്റെ ഫലമായി അവർ ഉടൻ തന്നെ നദിരൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു. ആ അപ്സരസ്സുകളുടെ ഇരട്ടിയെയും രണ്ട് നദികളായി ലോകം അറിയാൻ തുടങ്ങി. അവരിൽ നിന്നു പരസ്പരസംഗമവും, ഗംഗയുമായുള്ള കൂടിച്ചേരലും, ആസുവുമായുള്ള സംഗമവും ഉണ്ടായി. സകല ലോകങ്ങളിലും ആ മഹാപുരുഷൻ ശിവൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു; ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവൻ, അവിടെയേയ്ക്ക് വാസം ചെയ്യുന്നവൻ, ദർശനമാത്രത്തിൽ എല്ലാ സിദ്ധികളും അനുഗ്രഹിക്കുന്നവൻ. അവിടെയെത്തി സ്നാനവും ദർശനവും നടത്തുമ്പോൾ, എല്ലാ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചനം. ഗംഗയുടെ തെക്കേ കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന അതി വിശിഷ്ടമായ ഒരു തീർത്ഥം, കോടിതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. അതിനെ ഓർക്കുക മാത്രവുമാണ്—all പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള മോചനം. അവിടെയാണു കോടീശ്വരദേവൻ വസിക്കുന്നത്; അവിടെയുണ്ടാകുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കോടിയോളം വർദ്ധിക്കുന്നു. അവിടെയുള്ള പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ ഇരുകോടി പൂർണ്ണമായും നിലനിൽക്കുന്നു. ഇനി ഞാൻ ഒരു കഥ പറയാം, നാരദാ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. കണ്വന്റെ മൂത്തമകൻ ബാഹ്ലികൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായിരുന്നു. ജനങ്ങളിൽ പ്രശസ്തനായ കണ്വൻ, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ഉപാംഗങ്ങളും പൂർണ്ണമായി അഭ്യസിച്ചവനായിരുന്നു; വേദപാരംഗതയായ ഭാര്യയോടൊപ്പം യാഗങ്ങൾക്കും ഹോമങ്ങൾക്കും അർപ്പിതനായവൻ. ഗൗതമീ നദിയുടെ തീരത്ത് അദ്ദേഹം താമസിച്ചിരുന്നു; ലോകം ആദരിച്ചവൻ, ഭാര്യയോടൊപ്പം പ്രഭാതസന്ധ്യയും ഹോമവും ശ്രദ്ധയോടെ നിർവഹിച്ചു. പലപ്പോഴും യാഗത്തിനായി ഒരുങ്ങി, ഒരൊറ്റ ഹോമം അഗ്നിയിൽ അർപ്പിച്ചശേഷം, അടുത്ത ഹോമത്തിനായി അവൻ ഹോമദ്രവ്യം കൈയിൽ എടുത്തു. അപ്പോൾ അഗ്നി അപ്രതീക്ഷിതമായി അണഞ്ഞു. അതോടെ കണ്വൻ ആലോചനയിൽ മുങ്ങി—ഇനി എന്ത് ചെയ്യണം എന്ന് മനസ്സിൽ ആശങ്കയോടെ ചിന്തിച്ചു. രണ്ടു ഹോമങ്ങൾക്കിടയിൽ അഗ്നി അണഞ്ഞുപോയി; ഇനി വേറൊരു അഗ്നി വേണം, വേദാനുസൃതമായും ലോകാനുസൃതമായും. അടുത്ത ഹോമം എവിടെയാണു അർപ്പിക്കേണ്ടത്? പുതിയ അഗ്നി എവിടുനിന്നാണ് ലഭിക്കേണ്ടത്? അങ്ങനെയിരിക്കുമ്പോൾ, അപ്പോൾ ദിവ്യവാണി മുഴങ്ങി. "ഇവിടെ പുതിയ അഗ്നി നേടരുത്; സമീപത്തുള്ള ശേഷിച്ച അഗ്നിക്കുരുക്കൾ മതി." "മരം പകുതിയായി കത്തിയിരിക്കുമ്പോൾ, മഹാബ്രാഹ്മണാ, ഹോമം അർപ്പിക്കൂ." കണ്വൻ അതിനെ അംഗീകരിച്ചില്ല. എന്നാൽ ദിവ്യവാണി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "അഗ്നിയുടെ മകൻ ഹിരണ്യൻ; അച്ഛനും മകനും തമ്മിൽ ബന്ധം. മകനു നൽകിയതൊക്കെ അച്ഛനു പ്രീതികരമാകും." "അച്ഛനു നൽകണം, മകനും നൽകണം; അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ അതിന്റെ ഫലം കോടിയോളം വർദ്ധിക്കും," ദിവ്യവാണി പറഞ്ഞു. മഹർഷിമാരും ഇതു അംഗീകരിച്ചു. ധർമ്മത്തിന്റെ ആകെ സ്വരൂപം മനസ്സിലാക്കി അവർ നിർദേശപ്രകാരം പ്രവർത്തിച്ചു. ഈ ലോകത്തിൽ മകനു നൽകിയതൊക്കെ അച്ഛനു ലഭിക്കും എന്നത് അവിടുത്തെ നിയമമായിത്തീർന്നു. മക്കളുടെയും മറ്റു ബന്ധങ്ങളുടെയും ഗുണഫലത്തിലൂടെ മാതാപിതാക്കളുടെ സ്നേഹബന്ധം ഉറപ്പുവരുന്നു; മറ്റേതെങ്കിലും മാർഗ്ഗത്തിലല്ല. ലോകമാകെ ഇത് അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതും, എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും ആദരിക്കപ്പെട്ടതുമാണ്. അവിടെയായി നൽകിയതെല്ലാം കോടിരട്ടി വർദ്ധിച്ചാണ് ഫലം ലഭിക്കുക. മനസ്സിലെ ക്ഷീണം മാറി, മഹാനന്ദം ലഭിക്കും; ഈ വാക്കുകൾ അതി ശ്രേഷ്ഠമായ കണ്വതീർത്തത്തിൽ വീണ്ടും മുഴങ്ങി. അങ്ങനെ അതു മഹാ തീർത്ഥമായി മാറി; അതിന്റെ മഹത്വം മൂലം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽനിന്നും അതിന് വലിയ ഫലം ലഭിക്കും. അവിടെ ഭക്തിയോടും ഏകാഗ്രതയോടും കൂടി ചെയ്യുന്ന സ്നാനം, ദാനം എന്നിവയെല്ലാം, നൂറുകോടിരട്ടി ഫലമായി ലഭിക്കും. അതിനാൽ അതിനെ നൂറുകോടിതീർഥം എന്നാണ് വിളിക്കുന്നത്. അഗ്നേയൻ, കണ്വൻ, സ്വർണ്ണക്കൊച്ചുമകൻ വാണി—അവരെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭവം നടന്നതും ഈ നൂറുകോടിതീർത്ഥത്തിലാണ്; അതിനാൽ അതിന് നൂറുകോടിതീർത്ഥഫലം ലഭിക്കുന്നു. അതിന്റെ മഹത്വം വാചസ്പതി മുതലായവർക്കും മറ്റേതു ദേവന്മാർക്കും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവിടെയുണ്ടാകുന്ന എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും, ദൈവമായ ഗോദാവരിയുടെ കൃപയാൽ, നൂറുകോടിരട്ടി വർദ്ധിക്കും. നൂറുകോടിതീർത്ഥത്തിൽ ഒരു ഗോവിനെ ഒരു ഉത്തമദ്വിജനു നൽകുന്നവൻ, നൂറുകോടി ഗോവിന്റെ ഫലം നേടും. അവിടെയുണ്ടായിട്ടു, വിശ്വാസപൂർവ്വം ഭൂമി ദാനം ചെയ്യുന്നവനു, നൂറുകോടിരട്ടി ഫലം ലഭിക്കും. ഗൗതമീയുടെ തീരത്ത് പിതൃകർമ്മങ്ങൾക്കായി ഏറ്റവും ഉത്തമമായ സ്ഥലം നൂറുകോടിതീർത്ഥം തന്നെയാണ്; അതിന് അനന്തഫലമാണ്. അതിൽ നാല്പത്തി ഒൻപതു തീർത്ഥങ്ങൾ സന്യാസിമാർ അറിയുന്നു, ഓരോന്നും ഒന്ന് കുറവാണ്. ഇനി ഞാൻ ഗംഗയുടെ വടക്കേ കരയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന നരസിംഹതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം പറയാം. അതു സർവ്വരക്ഷ നൽകുന്നതും അതി വിശിഷ്ടവുമാണ്. പുരാതനകാലത്ത് ഹിരണ്യകശിപു ശക്തന്മാരിൽ ഏറ്റവും മുൻപിലായിരുന്നു; തപസ്സുകൊണ്ടും വീര്യത്താലും ദേവന്മാർക്കും ജയിക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ. അവന്റെ മനസ്സ് ഹരിയുടെ ഭക്തനായ മകന്റെ വിരോധത്താൽ മലിനമായി. അപ്പോൾ ഹരി, സഭാമണ്ഡപത്തിലെ ഒരു തൂണിൽനിന്ന്, സർവ്വവ്യാപിയായ സ്വരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷനായി. ഹിരണ്യകശിപുവിനെ സംഹരിച്ച ശേഷം, നരസിംഹൻ അവന്റെ സൈന്യത്തെ തുരത്തിക്കളഞ്ഞു. യുദ്ധത്തിൽ മഹാസുരന്മാരെ ഒരൊന്നായി സംഹരിച്ച മഹാമൃഗം, പാതാളത്തിൽ വസിച്ചിരുന്ന ശത്രുക്കളെ ജയിച്ചു ദേവലോകത്തിലേക്ക് എഴുന്നേറ്റു. അവിടെ വിജയിച്ച ശേഷം ഭൂമിയിൽ വന്ന്, മലകളിൽ വസിച്ചിരുന്ന ദാനവന്മാരെയും സംഹരിച്ചു. ഭഗവാൻ മൃഗരൂപത്തിൽ സമുദ്രത്തിലും, നദികളിലും, ഗ്രാമങ്ങളിലും, കാടുകളിലും വിവിധ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചിരുന്ന ദാനവന്മാരെ സംഹരിച്ചു. ഇടിയേക്കാൾ ശക്തമായ നഖങ്ങളാൽ, കോപത്തിൽ കുലുങ്ങുന്ന കേശരശ്മിയാൽ, ആകാശത്തിലൂടെ സഞ്ചരിച്ചവരെയും, വായുവിൽ വസിച്ചവരെയും, പ്രകാശലോകത്തേക്ക് കടന്നവരെയും തകർത്തു. ദാനവജന്മങ്ങൾക്കു ഇടയിലുണ്ടാവുന്ന ഗർഭനാദങ്ങൾ പോലെയുള്ള മഹാശബ്ദത്തോടെയും, രാക്ഷസന്മാരെ ജയിച്ചുകൊണ്ടുള്ള മഹാഗർജനത്തോടെയും, പ്രളയാഗ്നിപോലെ ഭയാനകമായ ദൃഷ്ടിയോടെയും അവൻ അവരെ കണ്ടു. ശരീരഭാഗങ്ങൾ കൊണ്ട് ഉഗ്രമായി അടി കൊടുത്തും ചലിപ്പിച്ചും, അസുരന്മാരെ ചുരണ്ടിമാറ്റി; അങ്ങനെ പലവിധ ദാനവന്മാരെ സംഹരിച്ചശേഷം ഹരി ഗൗതമീ നദിയിലേയ്ക്ക് പോയി.