നാരദാ, ഞാൻ ഒരു പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം പറയാം, അതാണ് ചക്രതീർഥം. ഈ തീർത്ഥം ഓർക്കുന്നതിലൂടെ പോലും പാപങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. അതിന്റെ ശക്തി ഞാൻ വിശദമായി പറയുന്നു, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. ഗൗതമീ നദിയുടെ തീരത്ത് പ്രശസ്തമായ ഏഴ് സപ്തർഷിമാർ, വസിഷ്ഠനെ മുഖ്യരാക്കി, യജ്ഞം നടത്താനായി പാർപ്പിടം ഒരുക്കി. ആ യജ്ഞത്തിൽ ഭയാനകമായ ദാനവന്മാർ തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചു. അപ്പോൾ ആ സപ്തർഷിമാർ എന്റെ അടുത്ത് വന്ന് ദാനവ ഭീഷണി വിവരിച്ചു. എന്നിട്ട്, ഞാൻ എന്റെ മായാശക്തിയിലൂടെ ആനന്ദത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ ഒരു സ്ത്രീയെ സൃഷ്ടിച്ചു. ആ സ്ത്രീയെ ദാനവന്മാർ കണ്ടു, അവരിൽ ഭയാനകമായ പാപങ്ങൾ നശിച്ചു. അതിനുശേഷം, ഞാൻ ആ സ്ത്രീയെ സപ്തർഷിമാർക്ക് നൽകി; എന്റെ ആജ്ഞാനുസരണം അവർ ആ മായയെ എടുത്തു തിരിച്ചു പോയി. ആ സ്ത്രീയെ അജൈകാ എന്നും, കറുപ്പും ചുവപ്പും നിറമുള്ള മുക്തകേശി എന്നും വിളിക്കുന്നു; ഇപ്പോഴും അവൾ അതേ രൂപത്തിൽ നിലനില്ക്കുന്നു. അവൾക്ക് ലോകത്രയത്തിലും മായയുണ്ടാക്കാൻ കഴിയും; അതിന്റെ ശക്തിയിൽ സപ്തർഷിമാർ പോലും മനസ്സിൽ അശാന്തരായി. വീണ്ടും, സപ്തർഷിമാർ യജ്ഞത്തിനായി ഗൗതമീ നദിയിലേക്ക് പോയപ്പോൾ, ദാനവന്മാർ വീണ്ടും യജ്ഞം നശിപ്പിക്കാൻ എത്തി. യക്ഷ enclosure-ൽ, ദാനവന്മാർ ആ മായയെ കണ്ടപ്പോൾ നൃത്തം, പാട്ട്, ചിരി, കരയൽ എന്നിവ ചെയ്തു. മാഹേശ്വരിയുടെ മഹാമായയുടെ ശക്തിയിൽ അവർ അതീവ അഭിമാനികൾ ആയി; അവരുടെ ഇടയിൽ, ശബര എന്ന ദാനവനായകനായിരുന്നു ഏറ്റവും ശക്തൻ. അവൻ ആ മായയുടെ സ്ത്രീയെ ഗ്രസിച്ചു; അതാണ് അതിശയകരമായ ദൃശ്യമായിരുന്നു. യജ്ഞം നശിക്കുമ്പോൾ, സപ്തർഷിമാർ വിഷ്ണുവിൽ അഭയം തേടി. വിഷ്ണു, അവരുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി ചക്രം നൽകി. ആ ചക്രം യുദ്ധത്തിൽ രാക്ഷസന്മാരെയും, ദൈത്യരെയും, ദാനവരെയും വെട്ടി വീഴ്ത്തി; അതിന്റെ ഭയത്തിൽ പ്രധാന രാക്ഷസന്മാർ നശിച്ചു. പിന്നെ, സപ്തർഷിമാർ നടത്തിയ മഹായജ്ഞത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ ചക്രം, സുഡർശനം, ഗംഗയുടെ ജലത്തിൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടു. അന്ന് മുതൽ, ആ പുണ്യസ്ഥലത്തെ ചക്രതീർഥം എന്ന പേരിൽ അറിയുന്നു. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്താൽ യജ്ഞഫലം ലഭിക്കുന്നു. അവിടെ അഞ്ചു നൂറ് പുണ്യസ്നാനസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്, അവവിടങ്ങളിലും സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്താൽ മോക്ഷം ലഭിക്കുന്നു. അടുത്ത്, വാണിയുടെ സംഗമം എന്നതും വിശേഷമായ പുണ്യസ്ഥലമാണ്, അവിടെ ഹരൻ വാണിയുടെ രൂപത്തിൽ പാർപ്പിടം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട്. ആ സ്ഥലം പാപങ്ങൾ മുഴുവൻ നീക്കുകയും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെ, സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മഹത്യ പോലുള്ള വലിയ പാപങ്ങൾ പോലും നശിക്കുന്നു; ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും തമ്മിലുള്ള സംവാദത്തിൽ അതിന്റെ മഹത്വം പറയുന്നു. അവരിൽ, മഹാദേവൻ പ്രകാശത്തിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അവിടെ ദൈവീക വാണി, അവരുടേയും ഭാഗ്യകുമാരി, ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു. 'ഞാനാണ് ഏറ്റവും വലിയവൻ' എന്ന് ഓരോരുത്തരും പ്രഖ്യാപിച്ചു. അപ്പോൾ വാണി പറഞ്ഞു: 'ഈ പ്രകാശത്തിന്റെ അന്ത്യത്തെ കാണുന്നവൻ മുതിർന്നവൻ ആയിരിക്കും.' 'അവൻ മുതിർന്നവൻ; അതിനാൽ നിങ്ങൾ തമ്മിൽ വാദിക്കേണ്ട.' ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട് വിഷ്ണു താഴേക്ക് പോയി, ഞാൻ (ബ്രഹ്മാവ്) മുകളിലേക്ക് പോയി. വിഷ്ണു വേഗത്തിൽ ചെന്നു പ്രകാശത്തിനരികിൽ ഇരുന്നു; എന്നാൽ അന്ത്യത്തെ കാണാൻ കഴിയാതെ ഞാൻ ദൂരത്തേക്ക് പോയി. കഴിഞ്ഞ്, ക്ഷീണിച്ച ഞാൻ തിരിച്ചു വന്നു, ആ പ്രഭുവിനെ കാണാൻ കഴിയാതെ; എന്നിരുന്നാലും, മനസ്സിൽ ഞാൻ അന്ത്യത്തെ കണ്ടതായാണ് കരുതിയത്. 'ഇങ്ങനെ, എന്റെ മുതിർന്നത്വം വിഷ്ണുവിനേക്കാൾ വ്യക്തമാണ്.' വീണ്ടും, ഇതാണ് എന്റെ ചിന്ത. സത്യവാദിയായ എന്റെ വായിൽ, ഞാൻ എങ്ങനെ അസത്യം സംസാരിക്കാം? എല്ലാ പാപങ്ങളിലും, അസത്യം വലിയതാണ്. എങ്ങനെ സത്യവാദിയായ എന്റെ വായിൽ അസത്യം സംസാരിക്കും? അതിനാൽ, ഞാൻ ഒരു അശ്വരൂപത്തിലുള്ള അഞ്ചാമത്തെ വായ് സൃഷ്ടിച്ചു. അത് നിർമ്മിച്ച്, അതിലൂടെ അസത്യം പറയാൻ തീരുമാനിച്ചു; ദീർഘമായി ചിന്തിച്ച്, ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ ഹരിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു: 'ഞാൻ അതിന്റെ അന്ത്യത്തെ കണ്ടു; അതിനാൽ, ജനാർദ്ദന, എന്റെ മുതിർന്നത്വം ഉറപ്പാണ്.' അങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഹരിയും ശങ്കരനും എന്റെ അടുത്ത് ഉണ്ടായിരിന്നു. അവർ ഇരുവരും ഒരു രൂപം സ്വീകരിച്ചു, സൂര്യനും ചന്ദ്രനും പോലെ; അവരെ കണ്ട ഞാൻ അതിശയിച്ചു, ഭയപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപന്മാരായ ഇരുവരും, കോപത്തോടെ വാണിയോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'നീ, ദുഷ്ടയേ, ഒരു നദിയായി മാറുക, കാരണം അസത്യം പറയുന്നത് വലിയ പാപമാണ്.' അവൾ വിഷാദം അനുഭവിച്ച്, നദിയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു; ഞാൻ അതു കണ്ടു അതിശയിച്ചു, ഭയപ്പെടുത്തി, അപ്പോൾ അവളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'നീ ബ്രഹ്മയുടെ വാണിയിൽ നിന്ന് നിൽക്കുമ്പോൾ അസത്യം പറഞ്ഞു; നീ ധർമ്മവതിയാണെങ്കിലും, നീ അദൃശ്യമായി പാപരൂപം സ്വീകരിക്കും.' ഈ ശാപം അറിഞ്ഞ്, ആ രണ്ടുദേവതകളും ശാപമുക്തി തേടി, എന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും സ്തുതിച്ചു. ഞാൻ സന്തോഷത്തോടെ, അമരന്മാർ ആരാധിക്കുന്ന ആ ദേവതകൾ, ഹരിയും ഹരിയും, സ്നേഹത്തോടെ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: 'ഓ, സুভദ്രേ, നീ ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന ഗംഗയുമായി ചേർന്നാൽ, നിന്റെ രൂപം തിരിച്ചുവരും; നീ ശുദ്ധയും തേജസ്സും ആണ്.' 'എന്നതോടെ, അതേപോലെ' എന്ന് പറഞ്ഞ്, ആ ദേവി ഗംഗയുമായി ചേർന്നു; ഭഗീരഥിയും ഗൗതമിയും തങ്ങളുടെ സ്വരൂപം തിരിച്ചെടുത്തു. ബ്രഹ്മണേ, ആ ദേവി ദേവന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളത് നേടി; ഗൗതമിയിൽ വാണി എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തയായി, പുണ്യഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. ഭഗീരഥിയിൽ സരസ്വതി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; ഇരുപിടങ്ങളിലും അതിന്റെ സംഗമം ലോകം ആരാധിക്കുന്നു. സരസ്വതിയുടെ സംഗമവും വാണിയുടെ സംഗമവും, അവിടെ വാണി, വാണിയായ സരസ്വതി, ഗൗതമിയുമായി ചേർന്നു. എവിടെയും ആ പുണ്യസ്ഥലം ആരാധിച്ചിരിക്കുന്നു; അവിടെ ശിവനെ, വാണിയുടെ അധിപനെ, ആരാധിച്ചപ്പോൾ ശാപം നീങ്ങി.