വഹ്നിയെ ഞാൻ这样 പറഞ്ഞു: “വഹ്നിയേ, നീ ഗൗതമീ നദിയിലേക്കു പോകണം, അവിടെ ശങ്കരനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കണം, മഹാബലശാലിയായവനേ, ഈ കാര്യം ലോകനാഥനായി അറിയിക്കണം.” മഹേശ്വരന്റെ ശക്തി നിന്റെ ശരീരത്തിൽ സാന്ദ്രമായിരിക്കുന്നു, അതിന്റെ ഫലമായി നിനക്ക് ഈ സന്താനങ്ങൾ ജനിച്ചു, അതുകൊണ്ട്, നീ ദേവാദിദേവനോട് ഈ ശാപത്തെ അറിയിക്കണം, ശംഭു നിന്റെ സന്താനങ്ങളുടെ ക്ഷേമവും രക്ഷയും കരുതട്ടെ. ദൈവത്തെയും ദൈവിയെയും ഭക്തിയോടെ സ്തുതിക്കണം; ശിവൻ തൃപ്തനാകും, അപ്പോൾ നിന്റെ സന്താനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആഗ്രഹങ്ങൾ നിനക്ക് ലഭിക്കും. എന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച് അഗ്നി ഗംഗയിലേക്കു പോയി, മഹേശ്വരനെ ശാസ്ത്രീയമായ വേദസമതമായ സ്തുതികളോടെ ആരാധിച്ചു: “ലോകനാഥനായ, ലോകത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവായ, ലോകം തന്നെയാണ് രൂപമായ, പാപരഹിതനായ, ആദിസ്രഷ്ടാവായ, സ്വയംഭവനായ ഭഗവാനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. തീയായും നശിപ്പിക്കുന്നവനും, ജലമായും സൃഷ്ടിക്കുന്നവനും, സൂര്യമായും സംരക്ഷിക്കുന്നവനുമായ, മൂന്ന് കണ്ണുള്ള ആ ഭഗവാനെ ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു.” അവന്റെ ഈ സ്തുതികൾ കേട്ട്, അനന്തനും, മംഗളകരനും, അക്ഷരനും ആയ ഭഗവാൻ തൃപ്തനായി, അഗ്നിക്ക് ഒരു വരം നൽകി. അഗ്നി വിനയത്തോടെ ശിവനോട്这样 പറഞ്ഞു: “നിന്റെ ശക്തി എന്നിൽ സാന്ദ്രമായിരിക്കുന്നു; അതിൽ നിന്നാണ് മനോഹരനായ, ലോകത്ത് പ്രസിദ്ധനായ സുവർണ്ണ എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചത്. അതുപോലെ, സുവർണ്ണ എന്ന പുത്രി നിന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്, പരസ്പരശക്തികളുടെ സംഗമത്തിൽ ഈ പിഴവുകൊണ്ടാണ് ഇരുവരും ഉണ്ടായത്. അക്രമം മൂലമാണ് ഈ സന്താനങ്ങൾ ദോഷമുള്ളത്; ശിവനേ, എല്ലാ ദേവന്മാരും ശാപം നൽകി, ദയവായി ഇരുവരുടെയും ശാന്തി വരുത്തണമേ.” അഗ്നിയുടെ അപേക്ഷ കേട്ട്, ശംഭു这样 പറഞ്ഞു: “എന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നും നിന്നിൽ നിന്നുമാണ് മഹാബലശാലിയായ സുവർണ്ണ ജനിച്ചത്; എല്ലാ ഐശ്വര്യവും ഈ സുവർണ്ണയിൽ സമാഹരിച്ചിരിക്കുന്നു. സംശയമില്ല, അഗ്നിയേ, എന്റെ വാക്കുകൾ കേൾക്കൂ: അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങൾക്കും ശുദ്ധികരനാകും. ലോകത്തിൽ അമൃതം എന്നത് അവൻ തന്നെയാണ്; ദേവതകളുടെ പ്രിയതം അവൻ; ഭോഗവും മോക്ഷവും അവൻ; യജ്ഞഫലവും അവൻ. എല്ലാ രൂപങ്ങളും അവൻ; ഗുരുക്കൾക്കിടയിൽ ഗുരു അവൻ; അവന്റെ ശക്തി സുപ്രഭമായത്, അതു എന്റെ തന്നെ പരമശക്തിയാണ്. പ്രത്യേകിച്ച്, അത് നിന്നിൽ സാന്ദ്രമായതിനാൽ, കൂടുതൽ വിചാരിക്കേണ്ടതില്ല; അതില്ലാതെ എല്ലാം അപൂർണ്ണമാണ്, അതോടെ എല്ലാ ഐശ്വര്യവും സമ്പൂർണ്ണമാകും. സുവർണ്ണയില്ലാതെ ജീവിച്ചാലും എല്ലാ മനുഷ്യരും മരിച്ചവരാണ്; ഗുണങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിലും സമ്പന്നനായവൻ ആദരിക്കപ്പെടും, ഗുണമുള്ളവൻ ദരിദ്രനാണ് എങ്കിൽ ആദരിക്കപ്പെടില്ല. അതിനാൽ, സുവർണ്ണയെ ഉപരിതമാക്കാൻ ഒന്നുമില്ല; എങ്കിലും, സുവർണ്ണ, ഉത്തമയാണെങ്കിലും ചഞ്ചലയാണ്. അവളാൽ, കാണുന്നവയൊക്കെ അപൂർണ്ണമായാലും സമ്പൂർണ്ണമാകും; തപസ്സ്, ജപം, ഹോമം എന്നിവയിലൂടെ അവളെ മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും നേടാം. അവളുടെ ശക്തിയും ഉത്തമത്വവും, അഗ്നിയേ, കുറച്ചു മാത്രമേ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ; അവൾ എവിടെയോ നിലനിൽക്കുന്നിടത്തോളം അവൾ വരട്ടെ, സഞ്ചരിക്കട്ടെ. സുവർണ്ണ, കമലയായും, ശുദ്ധയായും മാറും; ഇന്നുമുതൽ ഇരുവരും സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കട്ടെ. എങ്കിലും, ഇവരുടെ ഫലം മുൻപും ഉണ്ടായിട്ടില്ല, പിന്നെയും ഉണ്ടായിരിക്കില്ല.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, ശംഭു അവിടെ ശിവരൂപത്തിൽ, ലിംഗരൂപത്തിൽ, ലോകക്ഷേമത്തിനായി പ്രത്യക്ഷനായി. അഗ്നി, തന്റെ രണ്ട് പുത്രന്മാരുടെ വഴി വരങ്ങൾ ലഭിച്ച ശേഷം സന്തോഷത്തോടെ, സുവർണ്ണയായ അഗ്നിയുടെ പുത്രി, തന്റെ ഭർത്താവിനൊപ്പം ധർമ്മത്തിൽ ആനന്ദിച്ചു. അവരുടെ പുത്രനും, തന്റെ വ്രതങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കി സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു. അപ്പോൾ, അഗ്നിയുടെ പുത്രിയായ സുവർണ്ണയെ, ദാനവരുടെയും രാജാവായ ശാർദൂല, ധർമ്മം അവഗണിച്ച്, ചതിയോടെ കവർന്നു, ആ ഐശ്വര്യവും സൗന്ദര്യവും നിറഞ്ഞ സുവർണ്ണയെ പാതാളത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അങ്ങനെ, അഗ്നിയുടെ ജാമതാവായ ധർമ്മനും, ഹോമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന അഗ്നിയും, ഇരുവരും repeatedly വിശ്വനാഥനായ വിഷ്ണുവിനെ സ്തുതിച്ചു, ശക്തനായ വിഷ്ണുവിനോട് അപേക്ഷിച്ചു. അപ്പോൾ ഹരി, ശാർദൂലയുടെ തല ചക്രം കൊണ്ട് വെട്ടി, ലോകസൗന്ദര്യമായ സുവർണ്ണയെ തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു. നാരദേ, വിഷ്ണു, അവളെ മഹേശ്വരന്റെ പുത്രിയായി, അഗ്നിയുടെ പുത്രിയായി, മഹേശ്വരനു കാണിച്ചു. മഹേശ്വരൻ, സന്തോഷത്തോടെ, അവളെ വീണ്ടും വീണ്ടും അങ്കത്തിൽ ചേർത്തു; ചക്രം ശാർദൂലയുടെ തല വെട്ടിയ സ്ഥലം, ചക്രതീർത്തം എന്നും, ശാർദൂല എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ സുവർണ്ണയെ വിഷ്ണു ശംഭുവിനു സമർപ്പിച്ചു. അ sacred place ശംഭുവിന്റെയും വിഷ്ണുവിന്റെയും യഥാർത്ഥം പൂർത്തിയായ സ്ഥലമായി അറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ അഗ്നിയും, ശാശ്വതധർമ്മവും ആനന്ദം നേടി. മഹർഷിയേ, അഗ്നിയുടെ ആനന്ദഭാവത്തിൽ അവിടെ സന്തോഷാശ്രു വീണു; അങ്ങനെ ആ നദി ജനിച്ചു, ആനന്ദാ എന്നും, നന്ദിനി എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ആ നദിയുടെ ഗംഗയുമായി സംഗമം അതിമഹത്മ്യം; അവിടെ, അതേ സംഗമത്തിൽ, സുവർണ്ണ ഇപ്പോഴും സ്വരൂപത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നു. അവളെ ദാക്ഷായണി, ശിവാ, ആഗ്നേയി, അംബികാ, ലോകാധാര, ശിവാ, കാത്യായനീശ്വരി എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്നു. ഭക്തന്മാരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും നിറവേറ്റുന്നവളായി, ഇരുകരകളും അലങ്കരിച്ചുകൊണ്ട്, അഗ്നി അവിടെ തപസ്സ് നടത്തി; ആ പുണ്യസ്ഥലം തപോവനം എന്നായി അറിയപ്പെടുന്നു. മഹർഷിയേ, ഇരുകരകളിലുമുള്ള ആ പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ Bath ചെയ്ത്, ദാനങ്ങൾ നൽകി, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നേടാം, അതിമംഗളകരമാണ്. വടക്കൻ കരയിൽ പതിനാലായിരം, ദക്ഷിണകരയിൽ പതിനാറായിരം പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്. ഇങ്ങനെ, ഈ ദിവ്യകഥയിൽ ദേവതകളുടെ അനുഗ്രഹവും, അഗ്നിയുടെ സന്താനങ്ങളുടെ രക്ഷയും, തപസ്സിന്റെ മഹത്വവും, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ വിശിഷ്ടതയും നിറഞ്ഞു.