ശക്തിശാലിയായ ഇന്ദ്രനേ, യുദ്ധം ഒഴികെ, ഞാൻ ഇവിടെ നിന്ന് വിട്ടുപോകുന്നതിന് മുമ്പ് നീ യുദ്ധം ചെയ്യരുത്—ഇത് ഉചിതമല്ല, ശക്രാ. നീ ശതക്രതു, ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ, ശചിയുടെ ഭർത്താവും പുരന്ദരനും വജ്രായുധധാരിയും ദേവരാജാവും ആകയാൽ, ഇങ്ങനെയൊരു പ്രവൃത്തി നിന്നെ ചിതരാക്കുന്നില്ല, മഹാനുഭാവാ. നിനക്ക് യുദ്ധം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹമുണ്ടെങ്കിൽ, എന്നെ നീ എങ്ങനെയും നീക്കിക്കളയൂ, അതിനുശേഷം മാത്രം യുദ്ധം ചെയ്യൂ. മഹാന്മാരും ആപത്തിൽ പോലും പാപം ചെയ്യാറില്ല; അറിവില്ലാത്തവനെയും ആയുധമില്ലാത്തവനെയും നേരിട്ട് ആക്രമിക്കരുത്. നീ ജ്ഞാനിയാണല്ലോ, വജ്രധാരിയേ, എന്നെ അക്രമിക്കുന്നത് നിനക്ക് ലജ്ജയുണ്ടാക്കുന്നില്ലേ? മഹാത്മാക്കൾ പാപപ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യാറില്ല. ഹത്യയിലോ, ഗർഭത്തിലുണ്ടായിരിക്കുന്ന സഹോദരന്മാരെ കൊന്നതിലോ, യശസ്സോ ധർമ്മമോ ഉണ്ടാവുമോ? അതിൽ പുരുഷാർത്ഥം എന്താണ്? യഥാർത്ഥത്തിൽ, നിന്റെ യുദ്ധഭാവം എനിക്ക് നേരെയാണ് എങ്കിൽ, ഞാൻ ഇവിടെ നേരിട്ട് നിൽക്കുന്നു, വജ്രധാരിയേ, കൈ ഉയർത്തി നിന്നെ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ശിശുഹത്യ, ബ്രാഹ്മണഹത്യ, വിശ്വാസഘാതം—ഇത്തരം പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവൻ അതിന്റെ ഫലം അനുഭവിക്കുന്നു. ശക്രാ, നീ എന്നെ കൊല്ലാൻ എന്തിനാണ് ശ്രമിക്കുന്നത്? ഈ സഞ്ചാരസ്ഥിരജഗത്തിന്നെല്ലാം ഉത്തരവാദിയായ പരമേശ്വരൻ ഒരു കുഞ്ഞിനെ കൊല്ലുമ്പോൾ അതിൽ യശസ്സോ പുരുഷാർത്ഥമോ എന്താണ്? ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ വജ്രം കൊണ്ട് ഗർഭത്തെ കത്തിച്ചു. ക്രോധത്തിലും ലോഭത്തിലും അന്ധരായവർക്കു കരുണയില്ല. എന്നാൽ, ആ ദുഃഖത്തിൽ അവർ മരിച്ചില്ല; സഹോദരങ്ങൾ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നു.” ഇന്ദ്രൻ വീണ്ടും അവരെ കത്തി; അവർ പറഞ്ഞു: “ഞങ്ങളെ കൊല്ലരുതേ.” ഇന്ദ്രൻ, ക്രോധത്തിൽ അന്ധനായ്, തന്റെ അമ്മയുടെ ഗർഭത്തിൽ വിശ്വാസത്തോടെ ഉണ്ടായിരുന്ന സഹോദരങ്ങളോട് ഒരു തുള്ളി കരുണപോലും കാണിച്ചില്ല. അങ്ങനെ ആ ഗർഭം പല ഭാഗങ്ങളായി കത്തിക്കളയപ്പെട്ടു; ഓരോ ഭാഗവും കൈകളും കാലുകളും മറ്റു അവയവങ്ങളുമായി ജീവിച്ചു. ഇത് കണ്ടപ്പോൾ, എഴുപത് എഴുപത് ഭാഗങ്ങളായി, ഇന്ദ്രൻ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഒറ്റ ഗർഭം തന്നെ അനേകം രൂപങ്ങൾ എടുത്തു, ശുഭവും മനോഹരവുമായിരുന്നു, അവ അനേകം സ്വരങ്ങളിൽ കരയുകയും ചെയ്തു. അപ്പോൾ ഹരി പറഞ്ഞു: “കരയരുത്.” ഇങ്ങനെ, ശക്തിയേറിയ മഹാബലശാലികളായ മാരുതന്മാർ ജനിച്ചു; ഗർഭത്തിലിരുന്ന് തന്നെ പരസ്പരം സംസാരിക്കുകയും, സംശയങ്ങൾ മാറി, ഇന്ദ്രനോട് നേരിട്ട് സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരുടെ അമ്മ അഗസ്ത്യ മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചു; അഗസ്ത്യൻ, സിംഹം പോലെയുള്ള മഹർഷി, അവരുടെ പിതാവാണ്, കൂടാതെ ഇന്ദ്രന്റെ സഹോദരനുമാണ്; അവൾ ഇന്ദ്രനോടുള്ള സൗഹൃദം വളരെ വിലമതിക്കുന്നു. “മഹർഷിയേ, നിങ്ങൾക്കു ഞങ്ങളോടുള്ള സ്നേഹം അറിയാം; ഒരു ചണ്ഡാലൻ ചെയ്യുന്ന പ്രവൃത്തി വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ ചെയ്യില്ല,” അവർ പറഞ്ഞു. ഈ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ അഗസ്ത്യൻ ദുഃഖത്തോടെയും ക്രോധത്തോടെയും അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു, ഗർഭവേദനയിൽ കഷ്ടപ്പെടുന്ന ദിതിയോട് സംസാരിച്ചു. അവിടെ അഗസ്ത്യൻ, ശക്തിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവനായ ഇന്ദ്രനെ ശപിച്ചു: “ഹരിയേ, യുദ്ധത്തിൽ നിന്നെ ശത്രുക്കൾ എപ്പോഴും പിൻഭാഗം കാണട്ടെ; അഹങ്കാരികൾക്കു ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ തന്നെ ഇതാണ് മരണത്തിന് തുല്യം—യുദ്ധത്തിൽ പിൻവാങ്ങുന്നവരുടെ പിൻഭാഗം ശത്രുക്കൾ കാണുമ്പോൾ.” ദിതി, ക്രോധത്തിൽ, ഇന്ദ്രനെ—അവൻ ഇപ്പോഴും തന്റെ ഗർഭത്തിൽ ആയിരുന്നു—ശപിച്ചു: “പുരുഷാർത്ഥം ഒന്നും ചെയ്തിട്ടില്ല; അതിനാൽ ഈ ശാപം നിന്നെ ബാധിക്കും. സ്ത്രീകളാൽ നീ അപമാനിക്കപ്പെടും; ഹരിയേ, നീ രാജ്യം നഷ്ടപ്പെടും.” ഇതെക്കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, അഗസ്ത്യനിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രന്റെ പ്രവൃത്തികൾക്കുറിച്ച് കേട്ട പ്രജാപതി കശ്യപൻ വിഷമത്തോടെ അവിടെ എത്തി. ഇന്ദ്രൻ അപ്പോഴും ഗർഭത്തിൽ തന്നെ ഭയത്തോടെ പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: “അഗസ്ത്യനും ദിതിയും കാരണം എനിക്ക് പുറത്തുവരാൻ ഭയമാണ്.” കശ്യപൻ എത്തിയപ്പോൾ, കുഞ്ഞിന്റെ ശാന്തി, ദിതിയുടെ ശാപം, അഗസ്ത്യന്റെ വാക്കുകൾ എന്നിവ കേട്ടു; അവൻ ദുഃഖിതനായി. “പുറത്ത് വരു, ഇന്ദ്രാ; മകനേ, നീ എന്താണ് പാപം ചെയ്തത്? ശുദ്ധഗോത്രത്തിൽ ജനിച്ചവർ പാപത്തിൽ മനസിടാറില്ല.” വജ്രധാരിയായ ഇന്ദ്രൻ ലജ്ജയോടെ തല താഴ്ത്തി പുറത്ത് വന്നു; തന്റെ രൂപം തന്നെ മനുഷ്യരുടെ സത്യമിഥ്യ പ്രവൃത്തികൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. “ഇവിടെ ഉപദേശിക്കുന്നതെന്തും ഞാൻ നിർബന്ധമായി ചെയ്യും,” ഇന്ദ്രൻ പറഞ്ഞു. കശ്യപൻ ലോകപാലകരോടൊപ്പം അവരൊക്കെ ചേർന്ന് എന്നെ സമീപിച്ചു; സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ വിവരിച്ച് വീണ്ടും ദേവതകളോടൊപ്പം എന്നോട് ചോദിച്ചു: “ദിതിയുടെ ഗർഭത്തിന് ശാന്തി, ഇന്ദ്രന്റെ ശാപനിവൃത്തി, ഗർഭസ്ഥരായവരുമായി ഇന്ദ്രന് സൗഹൃദം, ഇവർക്കെല്ലാം ആരോഗ്യം, ശചിയുടെ ഭർത്താവിന് പാപരഹിതത്വം, അഗസ്ത്യന്റെ ശാപം ക്രമാത് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടണം.” ഞാൻ കശ്യപനോട് വിനയപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: “പ്രജാപതിയായ കശ്യപാ, നീ വസുക്കളോടും ലോകപാലകരോടും കൂടെ ഉടൻ ഗൗതമി നദിയിലേക്കു പോവൂ; അവിടെ ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം സ്നാനം ചെയ്ത് മഹേശാനെ സ്തുതിച്ചാൽ, ശിവന്റെ കൃപയാൽ എല്ലാം ശാന്തമാകും.” “അങ്ങനെയാകട്ടെ,” എന്ന് സമ്മതിച്ച് കശ്യപൻ അന്നേ ഗൗതമിയിലേക്കു പോയി. അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത്, ദേവാധിപതിയായ ശിവനെ ഈzelfde ശ്ലോകങ്ങൾ കൊണ്ട് സ്തുതിച്ചു, എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളും നീങ്ങേണ്ടതിന്നായി. രണ്ട് മാത്രം ഉത്തമമാണ്: ഗൗതമി ഈ പുണ്യനദി, അല്ലെങ്കിൽ ശിവൻ, കരുണയുടെ സമുദ്രം. “രക്ഷിക്കേണമേ ശങ്കരാ, ദേവന്മാരുടെ നാഥാ; ലോകങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നവാ, ശുദ്ധനായ വാഗ്ദേവതേ, സർപ്പങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്നവാ, രക്ഷിക്കേണം. ധർമ്മസ്വരൂപിയായ നന്ദിവാഹനാ, ത്രയീദർശിയായോ, ലക്ഷ്മീപതിയായ ഭൂഭൃതേ, ശർവാ, യാനചർമ്മം ധരിച്ചവാ, രക്ഷിക്കേണം. ത്രിപുരാന്തകാ, ചന്ദ്രക്കലാധരാ, യജ്ഞേശ്വരാ, സോമപതേ, വരപ്രദാ, രക്ഷിക്കേണം. കരുണാനിധിയേ, മംഗളദായകാ, സർവ്വകാരണാ, രക്ഷിക്കേണം, രക്ഷിക്കേണം, ഇന്ദ്രാ. പ്രകാശകാ, ധനപതേ, ബ്രഹ്മാവിനാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവാ, സർവ്വേശ്വരാ, സിദ്ധേശ്വരാ, പൂർണസ്വരൂപാ, നമസ്കാരം.” ഇങ്ങനെ കശ്യപനും ദേവതകളും ശിവനെ സ്തുതിച്ച് കൃപയോടെ ദുഃഖങ്ങൾക്കു പരിഹാരം നേടി.