രിപു, രിപുഞ്ജയ, വീര, വൃകല, വൃകതേജസ്—ഇവരുടെ വംശത്തിൽ ബൃഹതീ എന്ന ദേവി രിപുവിൽ നിന്ന് എല്ലാ ദിശകളിലും പ്രകാശം പകരുന്ന ചക്ഷുഷ എന്ന മഹാത്മാവിനെ പ്രസവിച്ചു. വീരണ്യ എന്ന മഹാത്മാവിന്റെ ഭാര്യയായ പുഷ്കരിണിയിൽ, ബൃഹതിയുടെ പുത്രനായ ചാക്ഷുഷമനു ജനിച്ചു. വൈരാജപ്രജാപതിയുടെ പുത്രിയായ നട്വലയിൽ നിന്ന് ഈ മനുവിന് പത്ത് മഹാശക്തിസമ്പന്നരായ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു: കുട്ട്സ, പുരു, ശതദ്യുമ്നൻ, സത്യവാക്, കവി, അഗ്നിഷ്ടുത്, അതിരാത്ര, സുദ്യുമ്നൻ—ഇവരിൽ ഒമ്പതുപേർ. പത്താമനായ അഭിമന്യു എന്ന മഹാബലശാലിയും നട്വലയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. പുരുവിൽ നിന്ന് ആഗ്നേയിയോടു ചേർന്ന് ആറു പ്രശസ്ത പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. അങ്കയിൽ നിന്ന് സുമനസ്സ്, സ്വാതി, ക്രതു, അംഗിരസ്സ്, മയ എന്നിവരും, അങ്കയുടെ ഭാര്യയായ സുനീതയിൽ നിന്ന് വേണനെന്ന ഏകപുത്രനും ജനിച്ചു. വേണന്റെ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയുടെ ഫലമായി മഹാസംകോപം ഉദിച്ചുയർന്നു; ജനങ്ങളുടെ ഭാവി കാത്തുസൂക്ഷിക്കാൻ, ഋഷിമാർ ചേർന്ന് വേണന്റെ വലതുകൈ ചുരണ്ടി. അതിൽ നിന്ന് ഒരു മഹാരാജാവ് ഉദിച്ചു; അവനെ കണ്ടു സന്തോഷത്തോടെ ഋഷിമാർ പറഞ്ഞു: "ഇവിടെയാണ് ജനങ്ങൾ." അവൻ മഹത്തായ കൃത്യങ്ങൾ നിർവഹിക്കുകയും മഹാപ്രശസ്തി നേടുകയും ചെയ്യും; ജന്മത്തിൽ തന്നെ വില്ലും കാവചവുമേന്തി, ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നിപോലെയാണ് അവൻ. വേണന്റെ പുത്രനായ പൃഥു ഈ ഭൂമിയെ സംരക്ഷിച്ചു; രാജവംശത്തിൽ ജനിച്ച ആദ്യ ഭൂപതിയായ പൃഥുവാണ് രാജസൂയയാഗത്തിൽ അഭിഷിക്തനായ ആദ്യഭൂമിപതി. അവനിൽ നിന്ന് സൂതനും മാഗധനും ഉദിച്ചു; പൃഥുവിന്റെ കാലത്ത് രാജാവായ പൃഥു ഭൂമിയെ കൃഷിക്കായി ക്ഷീരധാരയാക്കി. ഭൂമിയിലെ ജീവികൾക്കുള്ള ഉപജീവനം ലക്ഷ്യമാക്കി ദേവന്മാർ, ഋഷികൾ, പിതാക്കന്മാർ, ദാനവൻമാർ, ഗാന്ധർവൻമാർ, അപ്സരസുകൾ, സർപ്പങ്ങൾ, സത്പുരുഷന്മാർ, ഔഷധികൾ, പർവതങ്ങൾ—ഇവരൊക്കെയും തങ്ങളുടേതായ ഉപകരണങ്ങളിൽ ഭൂമിയെ ക്ഷീരധാരയാക്കി. അവരവർക്കു വേണ്ടതുപോലെ ഭൂമി ക്ഷീരം നൽകി, അതിനാൽ അവർ ജീവനോടെ തുടരാൻ സാധിച്ചു. പൃഥുവിന് ധാർമ്മികരായ, യാഗാന്തത്തിൽ ലയിച്ചുപോയ രണ്ടു പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നു. അന്തര്ധാനനിൽ നിന്ന് ശിഖണ്ഡിനി ഹവിർധാനനെ പ്രസവിച്ചു; ഹവിർധാനനിൽ നിന്ന് ആഗ്നേയി ധിഷണനെന്ന പേരിൽ ആറു പുത്രന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. പ്രാചീനബർഹിഷ്, ശുക്രൻ, ഗയ, കൃഷ്ണ, വ്രജാജിനൻ—ഇവരിൽ പ്രാചീനബർഹിഷ് മഹാനായ പ്രജാപതിയായി പ്രശസ്തനായി. ഹവിർധാനനിൽ നിന്നുള്ള ഇവരാണ് ഭൂമിയിൽ ജീവികളെ പോഷിപ്പിച്ചവർ; ഭാഗ്യശാലിയായ പ്രാചീനബർഹിഷ് ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരുടെ നാഥനായി. പ്രാചീനബർഹിഷ് സമുദ്രപുത്രിയായ സവർണയെ വിവാഹം ചെയ്തു; മഹാനിഷ്ഠയായ തപസ്സിന് ശേഷം സവർണയിൽ നിന്ന് മറ്റൊരു പ്രജാപതിയും ജനിച്ചു. സമുദ്രത്തിൽ ജനിച്ച സവർണയിൽ നിന്ന് പ്രാചീനബർഹിഷിന് പത്ത് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു; അവരെല്ലാം പ്രചേതസ്സെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; അവർ അസ്ത്രവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവരായിരുന്നു. അവർക്കൊക്കെ ഏകാഗ്രമായ ധർമ്മത്തിൽ നിലനിൽക്കുമ്പോൾ, അവർ പതിനായിരം വർഷം സമുദ്രജലത്തിൽ തപസ്സിൽ ലീനരായി. അപ്പോൾ ഭൂമിയിൽ പ്രചേതസ്സുമാർ തപസ്സിൽ ലീനരായതിനാൽ, വൃക്ഷങ്ങൾ സംരക്ഷണമില്ലാതെ വളർന്നു; അതിനാൽ ജീവികൾക്ക് ക്ഷയം സംഭവിച്ചു. കാറ്റ് വീശാൻ കഴിയാതെ, ആകാശം വൃക്ഷങ്ങളാൽ തടയപ്പെട്ടു; പതിനായിരം വർഷം ജീവികൾക്ക് ചലിക്കാൻ കഴിയാതെ പോയി. ഇത് അറിഞ്ഞ പ്രചേതസ്സുമാർ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയിൽ കോപഭരിതരായി, വായുവും അഗ്നിയും തങ്ങളുടെ വായിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വിട്ടു. അപ്പോൾ കാറ്റ് വൃക്ഷങ്ങളെ പിഴുതെറിച്ചു ഉണങ്ങിച്ചു, അതിന്റെ ശേഷം ഭയങ്കരമായ അഗ്നി അവയെ ദഹിപ്പിച്ചു; അങ്ങനെ വൃക്ഷങ്ങളുടെ നാശം സംഭവിച്ചു. വൃക്ഷങ്ങളുടെ നാശം നടന്നപ്പോൾ, കുറച്ചു ശാഖകൾ മാത്രം ശേഷിക്കുമ്പോൾ, സോമദേവൻ പ്രജാപതിമാരുടെ അടുക്കൽ എത്തി പറഞ്ഞു: "രാജന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ കോപം നിയന്ത്രിക്കുക; ഭൂമി വൃക്ഷരഹിതമായി. അഗ്നിയും വായുവും ശമിപ്പിക്കട്ടെ. ഈ ദേവികയാണ് മരങ്ങളിൽ മുത്തുപോലെ പ്രകാശിക്കുന്നവൾ; ഭാവി അറിയുന്ന ഞാൻ അവളെ എന്റെ ഗർഭത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചു. മരങ്ങൾക്കായി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട മാരിഷാ എന്ന ഈ ദേവിയെ നിങ്ങൾ ഭാര്യയാക്കി സോമവംശത്തെ വർദ്ധിപ്പിക്കുക." "നിങ്ങളുടെ ശക്തിയുടെ പകുതിയും എന്റെ പകുതിയും ചേർന്ന്, അവളിൽ നിന്ന് ദക്ഷ എന്ന പ്രജാപതി ജനിക്കും. അവൻ നിങ്ങളുടെ തീപോലെയുള്ള ശക്തിയാൽ ഭൂമിയിലെ ജീവികളെ വർദ്ധിപ്പിക്കും." സോമന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് പ്രചേതസ്സുമാർ കോപം ഉപേക്ഷിച്ചു, ധർമ്മാനുസൃതമായി മാരിഷയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു. മാരിഷയിലും പത്ത് പ്രചേതസ്സുമാരിലും നിന്ന് മഹാശക്തിയുള്ള ദക്ഷൻ ജനിച്ചു; അവൻ പ്രജാപതിയായി, സോമന്റെ അംശത്തോടുകൂടി. ദക്ഷൻ മനസ്സിൽ നിന്ന് ചലിക്കുന്നവരും അചലങ്ങളായവരുമായ ജീവികളെ സൃഷ്ടിച്ചു; പിന്നീട് സ്ത്രീകളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ദർമ്മനു പത്ത് പുത്രികളും, കശ്യപനു പതിമൂന്ന് പുത്രികളും, ശേഷിച്ചവരെ സോമനു, രാജാവിനു നക്ഷത്രങ്ങളായി ദക്ഷൻ നൽകിയിത്തന്നു. അവരിൽ നിന്ന് ദേവന്മാർ, പക്ഷികൾ, പശുക്കൾ, സർപ്പങ്ങൾ, ദാനവൻമാർ, ദൈത്യന്മാർ, ഗാന്ധർവൻമാർ, അപ്സരസുകൾ, മറ്റ് ജീവജാലങ്ങൾ എന്നിവയും ജനിച്ചു. അന്നുമുതൽ, ദ്വിജശ്രേഷ്ഠന്മാരേ, സംയോജനത്തിലൂടെ ജീവികൾ ജനിക്കുന്നു; അതിനുമുമ്പ്, മനസ്സ്, ദൃശ്യം, സ്പർശം എന്നിവയിൽ നിന്ന് ജീവികൾ ജനിച്ചതാണെന്ന് പറയുന്നു. ദേവന്മാരുടേയും ദാനവന്മാരുടേയും ഗാന്ധർവന്മാരുടേയും സർപ്പങ്ങളുടേയും രാക്ഷസന്മാരുടേയും ഉത്ഭവവും മഹാത്മാവായ ദക്ഷന്റെയും കഥ ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്. ദക്ഷൻ, ശുഭവ്രതനായി, ബ്രഹ്മാവിന്റെ വിരലിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവനാണെന്ന് പറയുന്നു; അവന്റെ ഭാര്യ ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഇടതു വിരലിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. അതേസമയം, ആ മഹാതപസ്വി എങ്ങനെ വീണ്ടും പ്രചേതസ്സനായി? സുതാ, ഈ സംശയം ഞങ്ങൾക്ക് ദയവായി വിശദീകരിക്കുക. സോമന്റെ മകനായവൻ എങ്ങനെ അവന്റെ മരുമകനായി? ദ്വിജന്മാരേ, ജീവികളുടെ ഉത്ഭവവും ലയവും ശാശ്വതമാണ്; ജ്ഞാനികളും മഹർഷികളും ഇതിൽ ആശയക്കുഴപ്പമാകാറില്ല.