ദധിചിയുടെ മനസ്സ് ഉറച്ചതായിരുന്നു. ദേവതകൾ അദ്ദേഹത്തോട് “അതെ, ചെയ്യുക” എന്ന് പറഞ്ഞു. ആ സമയത്ത്, ദധിചിയുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഭാര്യ, അഗ്നിയെപ്പോലെയുള്ള സ്നേഹത്തെ പ്രകടിപ്പിച്ചവൾ, അതിവിശേഷമായി അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, മഹാ മുനീശ്വരാ. ഭാര്യയെ കാണാതിരുന്ന ദേവതകൾ ഭയത്തോടെയും വേഗത്തോടെയും മഹർഷിയെ വീണ്ടും “ചെയ്യുക” എന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. ദധിചി, സ്നേഹപൂർവം, തന്റെ പ്രിയമായ ജീവതം ഉപേക്ഷിച്ച്, “ഈ ശരീരത്തെ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടംപോലെ ഉപയോഗിക്കൂ” എന്ന് പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, പദ്മാസനത്തിൽ ഇരുന്ന്, നാസികാഗ്രത്തിൽ ദൃഷ്ടി സ്ഥിരമാക്കി, ശാന്തനും ഉജ്ജ്വലനുമായിരുന്നു. ശ്വാസം, അഗ്നി, ഇടയുള്ള നാഡി എന്നിവയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലൂടെ, അദ്ദേഹം പ്രാണവായുവിനെ ഹൃദയത്തിലെ ആകാശത്തിലേക്ക് നയിച്ചു. അനന്തമായ പരമാവസ്ഥയിൽ, ബ്രഹ്മസ്വരൂപത്തിൽ, ധ്യാനയോഗ്യമായ ആ നിലയിൽ, മഹാത്മാവ് ബ്രഹ്മണിൽ ലയിച്ചു. ദധിചിയുടെ ദേഹത്തെ ജീവൻ വിട്ടതിനെ കണ്ട ദേവതകളും അമരന്മാരും, വേഗത്തോടെയും ഉത്കണ്ഠയോടെയും, ത്വഷ്ടൃനെ വിളിച്ച്, “വേഗത്തിൽ ആയുധങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കൂ” എന്ന് പറഞ്ഞു. ത്വഷ്ടൃൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: “ദേവതകളേ, എങ്ങനെ ഇതു ചെയ്യണം? ഒരു ബ്രാഹ്മണന്റെ ദേഹത്തോട് ക്രൂരത കാണിക്കാൻ എനിക്ക് ഭയമാണ്, അതിനാൽ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, ഉത്തമമായ ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിക്കണം.” ദേവതകൾക്ക് ഉപകാരത്തിനായി, വജ്രയുടെ തല ഉണ്ടാക്കും. പശുക്കളും ദേവതകളും ആയുധങ്ങൾ നൽകും. ഒരു ക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ദധിചിയുടെ ശരീരം തുറന്നു, ശുദ്ധമായ അസ്ഥികൾ നിങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കും. ദേവതകളുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, അവർ അസ്ഥികൾ ശേഖരിച്ച് ദേവതകൾക്ക് നൽകി. ദേവതകൾ ഉജ്ജ്വലതയോടെ വേഗത്തിൽ പോയി, പശുക്കളും തങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങി. ദേവതകൾക്ക് ആയുധങ്ങൾ നിർമ്മിച്ച ശേഷം, ത്വഷ്ടൃൻ ദേവതകളുടെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച് മടങ്ങി. കുറേ സമയത്തിന് ശേഷം, ധാർമ്മികവും ഭാഗ്യശാലിയുമായ ദധിചിയുടെ ഗർഭിണിയായ ഭാര്യ ശീലവതി, ഭർത്താവിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് വേഗത്തിൽ എത്തിയിരുന്നു. കൈയിൽ വെള്ളം നിറച്ച കലശം എടുത്ത്, ഉമയെ ഫലവും പൂവുമുമായി നമസ്കരിച്ചു, തീയും ഭർത്താവിനെയും ആശ്രമത്തെയും കാണാൻ ആഗ്രഹിച്ച് വേഗത്തിൽ അവൾ എത്തി. അവൾ വരുമ്പോൾ, പ്രതിഥേയി എന്ന ഭാര്യയെ അക്ഷമയമായി ഒരു ഉല്കാപാതം തടഞ്ഞു. ഭയത്തോടെ അവൾ തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് എത്തി, പക്ഷേ ഭർത്താവിനെ അവിടെ കണ്ടില്ല. അവൾ അതിശയത്തോടെയും വേദനയോടെയും അഗ്നിയോട് ചോദിച്ചു: “അവൻ എവിടെയാണ് പോയത്?” അഗ്നി ദേവതകളുടെ വരവും, ദധിചിയുടെ ദേഹത്തെപ്പറ്റിയുള്ള അവരുടെ അഭ്യർത്ഥനയും വിശദമായി പറഞ്ഞു. അസ്ഥികൾ എടുത്തതും, ഭർത്താവിന്റെ പ്രയാണവും കേട്ടപ്പോൾ, അവൾ ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി. വേദനയും ആശങ്കയും കൊണ്ടു അവൾ നിലംപതിച്ചു, അഗ്നി മാത്രമാണ് അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചത്. മനുഷ്യലോകത്തിൽ, ജനിച്ചവയൊക്കെയും നശിക്കുന്നതിൽ ദുഃഖമില്ല. പശുക്കൾക്കും, ബ്രാഹ്മണർക്കും, ദേവതകൾക്കും വേണ്ടി, ധാർമ്മികർ സ്വന്തം പ്രിയപ്പെട്ട ജീവതം പോലും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. സമർത്ഥമായ, ധാർമ്മികതയുള്ള ശരീരം ലഭിച്ചവർ, ദേവതകൾക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും വേണ്ടി ജീവതം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ, ഈ ലോകത്തിൽ ഭാഗ്യശാലികളാണ്. ശരീരവാസിയായവരുടെ എല്ലാ പ്രാണന്മാരും നിർഭാഗ്യമായി വിടും—ഇതിൽ സംശയമില്ല; അതറിയുന്നവർ, ബ്രാഹ്മണർ, പശുക്കൾ, ദേവതകൾ, ദരിദ്രർ എന്നിവർക്കായി പ്രാണം ഉപേക്ഷിക്കുന്നവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഭഗവാന്മാരാണ്. ഞാൻ അവളെ തടയാൻ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും, അഗ്നിയിൽ അഭയം കൊണ്ട അവൾ ദൈവമായ ആയുധം സ്വീകരിച്ചു; മറ്റൊരാളുടെ മനസ്സ്, അല്ലെങ്കിൽ സ്രഷ്ടാവിന്റെ ഉദ്ദേശം, മനുഷ്യരുടെ അതിശയകരമായ പ്രവർത്തികൾ സംബന്ധിച്ച് ആരും അറിയില്ല. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, അഗ്നിയെ യഥാക്രമം പൂജിച്ച ശേഷം, അവൾ ഭർത്താവിന്റെ ചർമ്മവും മുടിയും കൈയിൽ എടുത്ത്, ഗർഭത്തിൽ കിടന്ന കുഞ്ഞിന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, പ്രതിഥിയുടെ വയറ് കീറി, കുഞ്ഞിനെ കൈയിൽ എടുത്തു. അവൻ, പിതാവും ബന്ധുക്കളും അമ്മയും ഇല്ലാതെ, ഒറ്റപ്പെടുകയും, എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളും, ഔഷധികളും, ലോകരക്ഷകരും, ആ കുഞ്ഞിനെ സംരക്ഷിക്കണം എന്ന് ആഗ്രഹിച്ചു. അമ്മയും പിതാവും ഇല്ലാതെ വളർന്ന കുട്ടിയെ കാണുകയും സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർ, ബ്രഹ്മയും മറ്റ് ദേവതകളും പോലും ആരാധ്യരാണ്. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഭർത്താവിന്റെ ഇച്ഛയ്ക്ക് അനുസരിച്ച്, അവൾ കുഞ്ഞിനെ പിപ്പലവൃക്ഷങ്ങളുടെ അടിയിൽ വെച്ചു, നമസ്കരിച്ചു, കുഞ്ഞിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അഗ്നിയെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തു, ഹോമോപകരണങ്ങൾ എടുത്ത്, പ്രതിഥേയി അഗ്നിയിൽ പ്രവേശിച്ചു; ഭർത്താവിനൊപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്ക് ചെന്ന്. ആശ്രമത്തിൽ താമസിച്ചവർ, വൃക്ഷങ്ങളും കാടിലുള്ള ജീവികളും, ദധിചി അങ്ങനെ തങ്ങളെ പുത്രന്മാരെപ്പോലെ വളർത്തിയതിനെ ഓർത്ത്, എല്ലാവരും കരഞ്ഞു. അവനും അവളുടെ കൂടെ ഇല്ലാതെ, ജീവിക്കാൻ കഴിയില്ല എന്ന് മൃഗങ്ങളും പക്ഷികളും വൃക്ഷങ്ങളും തമ്മിൽ പറഞ്ഞു. സ്വർഗം പ്രാപിച്ച മാതാപിതാക്കളുടെ കുട്ടികളെ സതതം സ്നേഹിക്കുന്നവർ മാത്രം യഥാർത്ഥത്തിൽ സമ്പൂർണ്ണരാണു. ദധിചിയും പ്രതിഥേയിയും ഇനി നമ്മെ പഴയപോലെ കാണുന്നില്ല, അച്ഛനും അമ്മയും ഇല്ല—നമ്മുടെ പാപം നിന്ദ്യമാണ്. ഇനി മുതൽ, ദധിചി-പ്രതിഥേയിയുടെ കുട്ടി, എന്നെന്നേക്കും ധർമ്മകുഞ്ഞാണ് എന്ന് എല്ലാവരും ഉറപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഔഷധികളും വൃക്ഷങ്ങളും രാജാവായ സോമന്റെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, പരമാമൃതം അപേക്ഷിച്ചു. സോമൻ അവർക്കു അതുല്യമായ അമൃതം നൽകി; അവർ, ദേവതകൾക്ക് പ്രിയമായ അതി വിശേഷമായ അമൃതം കുഞ്ഞിന് നൽകി. അതിൽ സംതൃപ്തനായ കുഞ്ഞ്, ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ചന്ദ്രൻ പോലെ വളർന്നു; പിപ്പലവൃക്ഷങ്ങൾ വളർത്തിയ ആ കുഞ്ഞ്, പിപ്പലാദൻ, അതിശയത്തോടെയും സന്തോഷത്തോടെയും പിപ്പലവൃക്ഷങ്ങളോട് ചോദിച്ചു: “മനുഷ്യർ മനുഷ്യരിൽ നിന്ന് ജനിക്കുന്നു, പക്ഷികൾ പക്ഷികളിൽ നിന്ന്, വൃക്ഷങ്ങൾ വിത്തിൽ നിന്ന്—ലോകത്തിൽ വ്യത്യാസം കാണുന്നില്ല; പക്ഷേ ഞാൻ, വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ, കൈകളും കാലുകളും ജീവനും ഉള്ളവൻ എങ്ങനെ?” ഇവന്റെ ചോദ്യം കേട്ട വൃക്ഷങ്ങളും ഔഷധികളും ദധിചിയുടെ മരണവും, സതീയുടെ അഗ്നിയിൽ പ്രവേശവും ക്രമത്തിൽ വിശദമായി പറഞ്ഞു. ദേവതകളിൽ നിന്ന് അസ്ഥികൾ ശേഖരിച്ചതും കേട്ടപ്പോള്, കുഞ്ഞ് ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങി നിലംപതിച്ചു. വൃക്ഷങ്ങളും ഔഷധികളും, ധർമ്മവും ഉദ്ദേശവും നിറഞ്ഞ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അവനെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു; അങ്ങനെ ശാന്തനായ പിപ്പലാദൻ അവരോട് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ എന്റെ പിതാവിനെ കൊല്ലപ്പെട്ടവരെ കൊല്ലും; അല്ലെങ്കിൽ ജീവിക്കാൻ അർഹതയില്ല. ഒരു പുത്രൻ പിതാവിന്റെ സ്നേഹിതരെയും ശത്രുവിനെയും ഒരുപോലെ പിന്തുടരുന്നു.” യഥാർത്ഥ പുത്രൻ അവനാണ്; മറ്റൊരാൾ, പുത്രനായി തോന്നിയാലും, ശത്രുവാണ്. പിതാവിന്റെ സ്നേഹിതർ, ശത്രുക്കളെയും രക്ഷിക്കുന്നു എന്ന് പറയുന്നു. വൃക്ഷങ്ങൾ ആ കുട്ടിയെ എടുത്ത് സോമന്റെ അടുത്തേക്ക് പോയി. അവർ കുട്ടിയുടെ വാക്കുകൾ സോമനോട് പറഞ്ഞു; സോമൻ പിപ്പലാദനോട് പറഞ്ഞു: “എന്റെ ആജ്ഞയനുസരിച്ച്, സമ്പൂർണ്ണമായ ജ്ഞാനം, തപസ്സിന്റെ ഫലം, ശുഭവാക്യം, ധൈര്യം, സൗന്ദര്യം, ശക്തി, ജ്ഞാനം—all ലഭിക്കൂ, മകനേ.” പിപ്പലാദൻ ഔഷധികളുടെ അധിപതിയെ ആദരപൂർവം ചോദിച്ചു: “എല്ലാം വെർത്ഥമാണ്, ഞാൻ പിതാവിനെ കൊല്ലപ്പെട്ടതിന്റെ പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാതെ. അതിനാൽ, ആദ്യം അതു തന്നെ പറയൂ.” ഇങ്ങനെയാണ് ദധിചിയുടെ തപസ്സും, ദേവതകളുടെ അഭ്യർത്ഥനയും, ഭാര്യയുടെ അഗ്നിപ്രവേശവും, പിപ്പലാദന്റെ ജനനവും, വളർച്ചയും, പിതാവിന്റെ മരണത്തിൽ ദുഃഖവും, പിതാവിന്റെ കൊലക്കാർക്കെതിരെ അവന്റെ പ്രതിജ്ഞയും, സോമന്റെ അനുഗ്രഹവും സംഭവിച്ചത്.