വിഷ്ണു ഭഗവാൻ, ഹരിദ്വാരത്തിൽ ഉമാപതിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കാൻ ഒരുങ്ങി. അയ്യായിരം ദിവ്യ സുവർണ്ണതാമരകളുമായി, സുഗന്ധവും സമർപ്പണഭാവവും നിറഞ്ഞതുമായ ആ പൂജയിൽ, വിഷ്ണു തന്റെ എല്ലാ ഭക്തിയും സമർപ്പിച്ചു. എന്നാൽ ആ സഹസ്രം താമരകളിൽ ഒന്ന് കാണാനായില്ല. അപ്പോൾ അസുരശത്രുവായ ഹരി, തന്റെ കണ്ണുതന്നെ പറിച്ചു അർഘ്യമായി സമർപ്പിച്ചു. അർഘ്യപാത്രം കൈയിൽ എടുത്ത്, ആ ആയിരം താമരകളും ചേർത്ത്, ശംഭുവിൽ ധ്യാനമുറപ്പിച്ച്, മറ്റൊരിടത്തും അഭയം ഇല്ലാതെ, അർഘ്യം സമർപ്പിച്ചു. "ദേവാ, മനുഷ്യരുടെ അന്തർഗതം നീ മാത്രമേ അറിയൂ. നീ മാത്രമാണ് അഭയം, നീയാണു പ്രഭു—ഇവിടെ എന്തു പരിഗണന വേണം?" എന്ന് പറഞ്ഞു, കണ്ണീരോടുകൂടി വിഷ്ണു ഭുമിയിൽ വീണു പ്രണാമം ചെയ്തു. അപ്പോൾ ശംഭുവും ഭവാനിയും പ്രത്യക്ഷമായി അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷരായി. ശംഭു വിഷ്ണുവിനെ ആലിംഗനം ചെയ്ത്, അനേകം വരങ്ങൾ നൽകി സന്തോഷിപ്പിച്ചു. വിഷ്ണുവിന്റെ ചക്രം പുനഃസ്ഥാപിതമായി, അവന്റെ കണ്ണ് മടങ്ങി കിട്ടി. അതിനുശേഷം, ദേവതാസമൂഹങ്ങൾ ഹരിയെയും ശങ്കരനെയും, ഗംഗയേയും, നന്ദിയും വഹിക്കുന്ന ശിവനെയും സ്തുതിച്ചു. അന്നുമുതൽ ആ പുണ്യസ്ഥലം "ചക്രതീർത്ഥം" എന്നാണു അറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ കഥ കേൾക്കുന്നതുമാത്രം പാപമോചനത്തിന് കാരണമാകുന്നു. അവിടെ കുളിക്കുന്നവർ, ദാനം ചെയ്യുന്നവർ, പിതൃകർമ്മങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നവർ—അവർക്കു പാപങ്ങൾ എല്ലാം ദൂരമായി, പിതാക്കളോടൊപ്പം സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു. ഇന്നും ആ ചക്രചിഹ്നം അവിടെ കാണാം. ചക്രതീർത്ഥത്തിന് ശേഷം പിപ്പല എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തെ കുറിച്ചാണ് പറയുന്നു. ചക്രം വീണ്ടെടുക്കാൻ വിഷ്ണു മഹാശക്തനായ ശംഭുവിനെ ആരാധിച്ച സ്ഥലമാണ് ചക്രതീർത്ഥം. ശംഭു വിഷ്ണുവിൽ പ്രസന്നനായ സ്ഥലം പിപ്പല എന്നാണറിയപ്പെടുന്നത്. അതിന്റെ മഹത്വം, സർപ്പരാജാവിനും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ചക്രത്തിന്റെ പ്രഭു, പിപ്പലയുടെ പ്രഭു—ഇതിന്റെ പേരിന്റെ കാരണം ഇതാണ്, നാരദാ, ഞാൻ വേദത്തിൽ നേരിട്ട് പ്രഖ്യാപിച്ചതു പോലെ പറയുന്നു. അന്നിക്കാലത്ത്, ദധീചി എന്ന മഹർഷി, ഗുണസമ്പന്നനും പ്രശസ്തനുമായിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭാര്യ, ഉത്തമവംശജയായ, ഭർത്തൃഭക്തയായ, മഹാപണ്ഡിതയായ ലോപാമുദ്രയായിരുന്നു. അവളുടെ സഹോദരി ഗഭസ്തിനി, വടവ എന്ന പേരിലും പ്രശസ്തയായിരുന്നു. ദധീചിക്ക് എപ്പോഴും പ്രിയങ്കരിയായ ഈ ഗഭസ്തിനി, മഹാതപസ്സിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നതായിരുന്നു. ദധീചി, അഗ്നിസമാനനായ, ഗൃഹസ്ഥധർമ്മത്തിൽ ലയിച്ചിരുന്നതായിരുന്നു. ഭാഗീരഥീ തീരത്ത് വസിച്ച ദധീചി, ദേവതകളെയും അതിഥികളെയും ആഹ്വാനിച്ചും, ഭാര്യയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ, സമാധാനത്തോടെ ജീവിച്ചു. അവിടം അഗസ്ത്യയുടെ ആശ്രമം ആയതിനാൽ, ദധീചിയുടെ ശക്തിയാൽ, നാരന്മാരോ, ദൈത്യന്മാരോ, ദാനവന്മാരോ ആ പ്രദേശത്തേക്ക് വരാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഒരു ദിവസം, ദേവതകൾ—രുദ്രന്മാർ, ആദിത്യന്മാർ, അശ്വിനികൾ, ഇന്ദ്രൻ, വിഷ്ണു, യമൻ, അഗ്നി—ദൈത്യന്മാരെ തോൽപ്പിച്ചശേഷം അവിടം എത്തി. ജയത്തിൽ ആഹ്ലാദിച്ച അവർ, മാർുത്ഗണങ്ങൾ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ദധീചിയെ കണ്ടു, നമസ്കരിച്ചു. സന്തോഷം നിറഞ്ഞ ദധീചി ദേവതകളെ ഓരോരുത്തരെയും ആദരിച്ചു, ഭാര്യയോടൊപ്പം ദേവതകൾക്കായി ഗൃഹ്യകർമ്മങ്ങൾ ചെയ്തു. ദേവതകൾക്ക് ദധീചി ക്ഷേമം ചോദിച്ചു; ദേവതകൾ സന്തോഷത്തോടെ ദധീചിയുമായി സംവദിച്ചു. സുഖമായി ഇരുന്ന ദധീചിയെ അവർ വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദിച്ചു. "മഹർഷേ, ഭൂമിയിൽ നിങ്ങൾ പോലുള്ള കൃപയുള്ളവർ ഉണ്ടെങ്കിൽ, നമുക്ക് ലഭിക്കാനാവാത്തത് എന്താണ്? നിങ്ങൾ ഭൂമിയിലെ കല്പവൃക്ഷങ്ങൾ പോലെയാണ്," എന്ന് ദേവതകൾ പറഞ്ഞു. "ജീവജാലങ്ങൾക്കു യഥാർത്ഥ ഫലം ഈ മൂന്നാണ്: തീർത്ഥസ്നാനം, ജീവദയ, നിങ്ങൾ പോലുള്ള മഹാത്മാക്കളെ ദർശിക്കുക." ദേവതകൾ പറഞ്ഞു: "ദൈത്യന്മാരെ ജയിച്ച്, പ്രധാന രാക്ഷസന്മാരെ സംഹരിച്ച്, ഞങ്ങൾ ഇവിടെ എത്തിയിരിക്കുന്നു. നിങ്ങളെ കാണുന്നതിൽ നാം സന്തോഷവാന്മാരാണ്. ഞങ്ങൾക്കു ആയുധങ്ങളുടെ ഭാരമേറ്റുനിൽക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; അതും ഞങ്ങളുടെ ഫലമല്ല. "മഹർഷേ, ഞങ്ങളുടെ ആയുധങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ സ്ഥലമില്ല. സ്വർഗത്തിൽ ദൈവവൈരികളുടെ ആയുധങ്ങൾ അറിയുന്നവർ അവ പിടിച്ചുപറയും. അതിനാൽ, ഈ ആയുധങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ അടിയന്തരമായി സൂക്ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ദാനവന്മാരോ, രാക്ഷസന്മാരോ ഇവിടെ ഭീഷണി സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ല; നിങ്ങളുടെ തപസ്സിന്റെ ശക്തിയാൽ ഈ സ്ഥലം സംരക്ഷിതമാണ്. ദൈത്യവൈരികളെ തോൽപ്പിച്ച ശേഷം, ഈ ഭാരമായ ആയുധങ്ങൾ ഇവിടെ സൂക്ഷിക്കാൻ അനുവദിക്കണം." "ഞങ്ങൾ സ്വർഗത്തിലെ നന്ദനവനത്തിൽ ദിവ്യസുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു; ശേഷം, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടേതായ ലോകങ്ങളിൽ പോകുന്നു, ആയുധങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു." ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദധീചി ദേവതകളോട് സമ്മതിച്ചു: "അങ്ങനെയാകട്ടെ." പ്രിയഭാര്യ തടഞ്ഞുവെങ്കിലും, "ദേവതകളുടെ കാര്യം എതിർക്കേണ്ടതില്ല," എന്ന് ദധീചി പറഞ്ഞു. "ശാസ്ത്രം അറിയുന്നവർ, പരമാർത്ഥത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവർ, ലോകകാര്യങ്ങളിൽ അസക്തരായവർ, മറ്റുള്ളവരുടെ ദു:ഖത്തിൽ എത്രമാത്രം പങ്കാളികളാകും? അവർക്കു ഇവിടെ അല്ലെങ്കിൽ പരലോകത്തിൽ സന്തോഷം തേടാനില്ല." "ദേവതകളെ വെറുക്കുന്നവർ വൈരാഗ്യപൂർവ്വം പെരുമാറും. ദേവതകളുടെ ആയുധങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ ദേവതകൾ കോപിക്കും, അതു എടുത്തവരോട് ശത്രുത കാണിക്കും. അതിനാൽ, പരസ്പരസൗഹൃദവും വസ്തുവും നിലനിൽക്കുമ്പോഴേയും, നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ ശത്രുതയാകും. ദാനശക്തിയുള്ളവർ ചോദിച്ചാൽ നൽകണം; അതിൽ സംശയം വേണ്ട. അല്ലെങ്കിൽ, സത്പുരുഷന്മാർ വാക്കിലും ചിന്തയിലും പ്രവർത്തിയിലും മറ്റുള്ളവരുടെ സേവനത്തിനായി ജീവിക്കും." ഭർത്താവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭാര്യ, വിധിയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും സാധ്യമല്ലെന്നു മനസ്സിലാക്കി, മൗനമായി. പിന്നീട്, ദേവതകൾ തങ്ങളുടെ ദീപ്തിയുള്ള ആയുധങ്ങൾ അവിടെ സൂക്ഷിച്ചു, ദധീചിക്ക് വന്ദനം ചെയ്ത്, ദൈത്യവൈരികൾ തങ്ങളുടെ ലോകങ്ങളിലേക്ക് തിരിച്ചു. ദേവതകൾ പോയശേഷം, ദധീചി ഭാര്യയോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെയും ധർമ്മപരമായും ജീവിച്ചു. അങ്ങനെ, ദൈവവിഷയമായ ആയിരം ദിവ്യവർഷങ്ങൾക്കാലം കഴിഞ്ഞു. ദേവതകൾക്ക് അവരുടെ ആയുധങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഓർക്കാനും സംസാരിക്കാനും, അതു സംബന്ധിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും ഒന്നുമുണ്ടായില്ല.