ദേവന്മാരുടെയും വസിഷ്ഠമുനിയുടെയും സാന്നിധ്യത്തിൽ മഹാതപസ്വിയായ കൗശികൻ തൃശങ്കുവിനെ ശരീരസഹിതമായി സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി. തൃശങ്കുവിന്റെ ഭാര്യയായ സത്യരഥാ, കൈകേയ വർഗത്തിൽ ജനിച്ചവളായിരുന്നു; അവൾക്ക് പാപരഹിതനായ ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ എന്ന പുത്രൻ ജനിച്ചു. ആ രാജാവാണ് തൃശങ്കുവിന്റെ പുത്രനായ ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ; അദ്ദേഹം രാജസൂയയജ്ഞം നടത്തി, സർവ്വഭൂമണ്ഡലാധിപതിയായി പ്രശസ്തനായി. ഹരിശ്ചന്ദ്രന് രോഹിതൻ എന്ന രാജകുമാരൻ ജനിച്ചു; രോഹിതനിൽ നിന്ന് ഹരിതൻ, ഹരിതനിൽ നിന്ന് ചഞ്ചു എന്ന ഹാരിതൻ ജനിച്ചു. ചഞ്ചുവിന് വിജയൻ എന്ന മഹർഷി പുത്രനായി; ഭൂമിയെ ജയിച്ചതിനാൽ അവൻ വിജയൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. വിജയന്റെ പുത്രൻ ധർമ്മത്തിലും സമ്പത്തിലും നിപുണനായ രാജാവായ രുരുകൻ ആയിരുന്നു. രുരുകനിൽ നിന്ന് വൃകൻ, വൃകനിൽ നിന്ന് ബാഹു എന്ന രാജാവ് ജനിച്ചു. ഹൈഹയന്മാരും താലംഗന്മാരും ആ രാജാവിനെ രാജ്യം വിട്ടു നീക്കി; ഗർഭിണിയായ ഭാര്യ ഔർവമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. ബാഹു ധാർമ്മികനും സത്പ്രവൃത്തിയുള്ളവനും ആയിരുന്നു; സഗരൻ എന്ന പുത്രൻ വിഷം ചേർന്നാണ് ഗർഭത്തിൽ ഉദിച്ചതെന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. അവരുടെ യാത്ര ഔർവമുനിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ എത്തി. ഭാർഗവനായ ഔർവൻ അവരെ സംരക്ഷിച്ചു; അവിടെ സഗരൻ ഭാർഗവനിൽ നിന്ന് അഗ്നായുധം ലഭിച്ചു. സഗരൻ താലംഗന്മാരെയും ഹൈഹയന്മാരെയും സംഹരിച്ചു ഭൂമിയെ ജയിച്ചു. സഗരൻ ശകന്മാരെയും പാലവന്മാരെയും ക്ഷത്രിയന്മാരെയും പാരദന്മാരെയും അവരുടെ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് നീക്കി. സഗരൻ വിഷം ചേർന്ന് ജനിച്ചതെങ്ങനെയാണ്? ശകന്മാരെയും മറ്റു ശക്തരായ ക്ഷത്രിയന്മാരെയും അവൻ അവരുടെ ആചാരങ്ങളിൽ നിന്ന് നീക്കാൻ എന്താണ് കാരണമെന്നു ശിഷ്യന്മാർ ചോദിച്ചു. മുമ്പ് ബാഹുവിന്റെ രാജ്യം, അവൻ ദുഷ്പ്രവൃത്തിയിലായിരുന്നു, ഹൈഹയന്മാരും താലംഗന്മാരും ശകന്മാരും കൈവശപ്പെടുത്തി. യവനന്മാർ, പാരദന്മാർ, കാംബോജന്മാർ, പാലവന്മാർ—ഈ അഞ്ചു വർഗ്ഗങ്ങളും ഹൈഹയന്മാർക്കുവേണ്ടി യുദ്ധം ചെയ്തു. രാജ്യം നഷ്ടപ്പെട്ട ബാഹു ദുഃഖത്തിൽ ഭാര്യയോടൊപ്പം കാടിലേക്ക് പോയി; അവിടെ അവൻ ജീവൻ വിട്ടു. യാദവവംശജയായ ഭാര്യ ഗർഭിണിയായിരുന്നു; അവളുടെ സഹപത്നി മുൻകൂട്ടി വിഷം നൽകിയിരുന്നു. കാട്ടിൽ ഭർത്താവിന്റെ ചിതയൊരുക്കി അതിൽ ചാടാൻ ഉദ്ദേശിച്ചപ്പോൾ, ഭാർഗവനായ ഔർവൻ കാരുണ്യത്തോടെ അവളെ തടഞ്ഞു. അവളുടെ ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് വിഷം ചേർന്ന് ശക്തനായ സഗരൻ ജനിച്ചു. ഔർവൻ ജനനസംസ്കാരങ്ങളും മറ്റു ചടങ്ങുകളും നിർവഹിച്ചു, സഗരനോട് വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും പഠിപ്പിച്ചു, പിന്നെ ആയുധം നൽകി. ആ അഗ്നായുധം അമരന്മാർക്കുപോലും സഹിക്കാനാകാത്തതായിരുന്നു; അതിന്റെ ശക്തിയിലും സ്വന്തം വീര്യത്തിലും ആശ്രയിച്ച് സഗരൻ യുദ്ധത്തിനിറങ്ങി. കോപിച്ച രുദ്രൻ ഹൈഹയന്മാരെ മൃഗങ്ങളെപ്പോലെ സംഹരിച്ചു, സഗരൻ പ്രസിദ്ധനായവരുടെ മുൻപിൽ പ്രശസ്തനായി. പിന്നെ രാജാവ് ശകന്മാരെയും, യവനന്മാരെയും, കാംബോജന്മാരെയും, പാരദന്മാരെയും, പഹ്നവന്മാരെയും മുഴുവനായും സംഹരിക്കാൻ ഉദ്ദേശിച്ചു. സഗരന്റെ കരത്തിൽ സംഹരിക്കപ്പെടുന്നവരായ അവർ ജ്ഞാനിയായ വസിഷ്ഠന്റെ ശരണ്യം തേടി, അവനോട് കീഴടങ്ങി. പ്രഭയുള്ള വസിഷ്ഠൻ സമയബോധത്തോടെ അവരെ രക്ഷപ്പെടുത്തി, സഗരനെ തടഞ്ഞു. ഗുരുവിന്റെ വചനങ്ങൾ കേട്ട സഗരൻ, സ്വന്തം പ്രതിജ്ഞ ഓർത്തു, അവരെ കൊല്ലാതെ അവരുടെ രൂപം മാറ്റി വിട്ടു. ശകന്മാരുടെ അർദ്ധശിരം മുണ്ഡനം ചെയ്തു വിട്ടു; യവനന്മാരുടെയും കാംബോജന്മാരുടെയും മുഴുവൻ തല മുണ്ഡനം ചെയ്തു. പാരദന്മാരെ ചുരുളിച്ച രോമം വയ്ക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു; പഹ്നവന്മാരെ താടിയോടെ വിട്ടു. എല്ലാവരെയും വേദപഠനവും യാഗാദികളുമൊക്കെയുമാണ് സഗരൻ വിലക്കിയത്. ശകന്മാർ, യവനന്മാർ, കാംബോജന്മാർ, പാരദന്മാർ, കൂടാതെ കൊണിസർപ്പന്മാർ, മാഹിഷകന്മാർ, ദർവന്മാർ, ചോളന്മാർ, സകരാളന്മാർ—എല്ലാവരും ക്ഷത്രിയർ തന്നെയായിരുന്നു; പക്ഷേ വസിഷ്ഠന്റെ നിർദ്ദേശത്തിൽ സഗരൻ അവരുടെ ധർമ്മം എടുത്തുകളഞ്ഞു. ധർമ്മവിജയിയായ ആ രാജാവ് ഭൂമിയെ ജയിച്ച് അശ്വമേധയാഗത്തിനായി കുതിരയെ വിട്ടു. അശ്വം ഭ്രമണത്തിനിടയിൽ കിഴക്കൻ സമുദ്രത്തിന്റെ തെക്കേ കരയിൽ പിടിക്കപ്പെട്ടു, ഭൂമിക്കടിയിൽ കൊണ്ടുപോയി. രാജാവും പുത്രന്മാരും ആ സ്ഥലം തുരന്ന് വലിയ സമുദ്രം വരെ എത്തി. അവിടെ അവർ ആദിപുരുഷനായ ഹരിയെ—കൃഷ്ണനെ, കപിലമൂർത്തിയായ വിഷ്ണുവിനെ—ഗഹനനിദ്രയിൽ കിടക്കുന്നത് കണ്ടു. കപിലൻ ഉണർന്നപ്പോൾ, അവന്റെ ദൃഷ്ടി പടർന്നപ്പോൾ, മഹർഷിമാരിൽ നാലുപേർ ഒഴികെ എല്ലാവരും ദഹിച്ചുപോയി. ബർഹികേതു, സുകേതു, ധർമ്മരഥൻ, പാഞ്ചാനദൻ—ഈ രാജാക്കന്മാർ സഗരന്റെ വംശത്തിൽ പ്രധാനികളായി. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ ഹരി നാരായണൻ ഇക്ഷ്വാകുവിനും അവന്റെ വംശത്തിന്നും അനശ്വരമായ കീർത്തിയും അക്ഷയവംശവും അനുഗ്രഹിച്ചു. സഗരന് ഒരു പുത്രനായ സമുദ്രം ലഭിച്ചു; അവൻ സ്വർഗത്തിൽ സ്ഥിരവാസം നേടിയുവെന്നും, സമുദ്രം ആഹുതികൾ സ്വീകരിച്ച് സഗരനെ ആദരിച്ചു. അതിനാൽ സഗരൻ എന്ന പേര് അവനു ലഭിച്ചു; അശ്വമേധയാഗത്തിനായിരുന്ന കുതിര സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുത്തു. മഹാതപസ്സോടെ സഗരൻ നൂറു അശ്വമേധയാഗങ്ങൾ നടത്തി; അവനു അറുപതിനായിരം പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്നു പറയുന്നു. ഇത്ര മഹാശക്തൻമാരായ അറുപതിനായിരം പുത്രന്മാർ സഗരനു എങ്ങനെ ജനിച്ചു, ഏതു വിധത്തിൽ ജനിച്ചു—ഇതും ശിഷ്യന്മാർ ഗുരുവിനോടു ചോദിച്ചു.