രാഹുവിനെ ഒഴികെ, സിംഹികയുടെ പുത്രനായ മഹാപണ്ഡിതനായ ആ മഹാത്മാവ് ദേവതയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് മരുതുകളുടെ കൂട്ടത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, സോമപാനത്തിനായി ശ്രമിച്ചു. മരുതിന്റെ രൂപം ധരിച്ച് ഒരു പാനപാത്രം കൈവശം വച്ചിരുന്ന രാഹുവിനെ സൂര്യൻ തിരിച്ചറിഞ്ഞു; അവൻ സോമനോട് ആ ദൈത്യനെക്കുറിച്ച് അറിയിച്ചു. അതിനുശേഷം സോമൻ ദൈവരൂപം എടുത്തിരുന്ന ആ ദൈത്യന് അമൃതം നൽകി; പിന്നെ സോമൻ വിഷ്ണുവിനോട് ഈ കാര്യം അറിയിച്ചു. അപ്പോൾ വിഷ്ണു തന്റെ ചക്രം ഉയർത്തി, അമൃതം കുടിച്ച ദൈത്യന്റെ തല അതിവേഗം വെട്ടി മാറ്റി; എന്നാൽ, ആ തല അമരത്വം നേടി. തല നഷ്ടപ്പെട്ട ശരീരം ഭൂമിയിൽ വീണു; ആ ശരീരം അമൃതസ്പർശം ലഭിച്ചിരുന്നതിനാൽ, അത് ദക്ഷിണ തീരത്ത് വീണു. ഗൗതമിയുടെ സമീപം ആ ശരീരം ഭൂമിയെ നടുക്കിച്ചു; അതും അത്ഭുതകരമായി അമരത്വം നേടി. ആ ശരീരം തലയെ ആഗ്രഹിച്ചു, തല ശരീരത്തെ ആഗ്രഹിച്ചു; ഇരുവരും അമരന്മാരായി, ആ ദൈത്യൻ അതീവ ശക്തനായവനായി. തലയും ശരീരവും ഒന്നിച്ചപ്പോൾ, അവൻ എല്ലാ ദേവന്മാരെയും ഉണ്ണാൻ തുടങ്ങി. അതുകൊണ്ട്, ഭൂമിയിൽ കിടക്കുന്ന ഈ ശരീരം ആദ്യം നശിപ്പിക്കേണ്ടതാണെന്ന് ദേവന്മാർ തീരുമാനിച്ചു. അതിനാൽ, ഭയത്തോടെ ദേവന്മാർ ശങ്കരന്റെ അടുക്കൽ എത്തിയപ്പോൾ, "ദൈവങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ഭൂമിയിൽ കിടക്കുന്ന ദൈത്യന്റെ ശരീരം നശിപ്പിക്കണം; അഭയാർഥികൾക്ക് രക്ഷകനായ നീ കരുണാസാഗരനാണ്," എന്ന് അപേക്ഷിച്ചു. "ദൈത്യന്റെ ശരീരം തലയിൽ ചേരാതിരിക്കാൻ അതിനെ നശിപ്പിക്കണം," എന്ന് ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ഭഗവാൻ തന്റെ പരമശക്തിയായ ദേവിയെ, ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷകയായ മാതാക്കളോടൊപ്പം അയച്ചു. ദേവി, ഭഗവാന്റെ ആയുധവും ശക്തിയും കൈവശമാക്കി, ഭൂമിയിൽ കിടന്നിരുന്ന ശരീരത്തിങ്കലേക്ക് ചെന്നു, അതിനെ ഉണ്ണാൻ ആഗ്രഹിച്ചു. ദേവതകൾ അവളെ ആശ്വസിപ്പിച്ചു, പിന്നീട് മേരുപർവതത്തിൽ തല മാത്രം അവിടെ വിട്ടു; ദേവിയുടെ ശരീരം അവിടെ തന്നെ നിലനിന്നു, അവൾ വർഷങ്ങളോളം പോരാടിച്ചു. അപ്പോൾ രാഹു ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "എന്റെ ശരീരത്തിൽ മുമ്പ് കുത്തിയതുകൊണ്ട്, അതിന്റെ ഉത്തമസാരം ഇവിടെ ശേഷിക്കുന്നു; ആ സാരം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കട്ടെ." "പരമമായ അമൃതം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചാൽ, ശരീരം ഉടൻ തന്നെ ചാരമായ് തീരും; അതുകൊണ്ട് ആദ്യം ഇത് ചെയ്യട്ടെ," എന്ന് രാഹു പറഞ്ഞു. രാഹുവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവന്മാർ സന്തോഷിച്ചു; അവനെ അഭിഷേകം ചെയ്ത്, "നീ ഗ്രഹങ്ങളിൽ ഒന്നായ ഗ്രഹനായി സന്തോഷത്തോടെ നിലനിൽക്കട്ടെ," എന്ന് അനുഗ്രഹിച്ചു. പിന്നെ ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, ഈശ്വരിയായി അറിയപ്പെടുന്ന ദേവശക്തി, ദേവതകളുടെ ശക്തിയാൽ സമ്പന്നമായ ദൈത്യാധിപന്റെ ശരീരത്തിൽ കുത്തി. അവൾ അതിവേഗം പരമോന്നതമായ അമൃതം പുറത്തെടുത്ത് പുറത്തു വെച്ചു; അമ്പികാ ആ ശരീരം ഉണ്ണാൻ തുടങ്ങി. കാളരാത്രി, ഭദ്രകാളി എന്നിങ്ങനെ അറിയപ്പെടുന്ന മഹാശക്തിയുള്ള ദേവി, ശ്രേഷ്ഠമായ സാരത്തെ അവിടെ വെച്ചു. ആ പരമസാരം ഒഴുകി ഒരു നദിയായി മാറി; പുറത്തെടുത്ത അമൃതം അവൾ ഉണക്കില്ല. അങ്ങനെ രാഹുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച, രുദ്രന്റെ ശക്തിയാൽ സമ്പന്നമായ അമൃതാ എന്ന അത്യുത്തമമായ, പുണ്യവതിയായ നദി അവിടെ ഉദിച്ചു. ആ മനോഹരമായ അമൃതാനദി ഒഴുകിത്തുടങ്ങി; അവിടെ അയ്യായിരം മഹാപുണ്യപ്രദമായ തീർത്ഥങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവിടെ ശംഭു എപ്പോഴും നിലകൊണ്ടു, എല്ലാ ദേവന്മാരും അവനെ ആരാധിച്ചു; ദേവികൾക്കും നദിക്കും ദേവന്മാർ പ്രത്യേകം പൂജ നടത്തി. സന്തോഷത്തോടെ അവർ ദേവിയെ അനുഗ്രഹിച്ചു: "ശംഭു ലോകത്തിൽ എങ്ങനെ ആരാധന നേടുന്നുവോ, അങ്ങനെ തന്നെ നീയും ആരാധിതയായി ഇരിക്കണം." "ദേവി, ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി ഇവിടെ വാസം ചെയ്യണം; എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്ന സാരസ്വരൂപിനിയായെ, നീ എപ്പോഴും ഇവിടെ നിലനിൽക്കണം." "സ്തുതിയും ജപവും ധ്യാനവുംകൊണ്ട് നീ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നു; ഭക്തിയോടെ നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നവർ, എന്ത് ആഗ്രഹിച്ചാലും, എല്ലാം നേടുന്നു." ദേവിയുടെ കല്പനയാൽ അവരുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും വിജയിക്കുന്നു, കാരണം അവിടെയാണ് ശിവനും ശക്തിയും ശാശ്വതമായി വസിക്കുന്നത്. അതിനാൽ, ആ സ്ഥലം 'നിലയനഗരം' എന്ന പേരിൽ മഹർഷിമാർ വിളിക്കുന്നു; മുമ്പ് സന്തോഷത്തോടെ ദേവന്മാർ അവിടെ പരമദേവിയെ വരദാനം നൽകി. ഗംഗയുടെ പ്രസിദ്ധമായ, ദേവന്മാർക്കു പ്രിയമായ സംഗമം—അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുന്നവൻ ഭോഗമോ മോക്ഷമോ നേടുന്നു. മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്തെങ്കിലും—even ദേവന്മാർക്കും പ്രാപ്തിയില്ലാത്തതും—അവിടെ ഉറപ്പായി ലഭിക്കും; ഇതൊക്കെ നൽകിയശേഷം ദേവന്മാർ മടങ്ങി. അത് മുതൽ, ആ പുണ്യസ്ഥലം ഭഗവാന്റെ പ്രചോദനത്താൽ, ദേവശക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്താൽ, പ്രധാന സംഗമമായി പ്രശസ്തമായി. അവളെ തന്നെ അമൃതസ്വരൂപിണി എന്നറിയപ്പെടുന്നു; അതുകൊണ്ടു തന്നെ അവൾ പ്രധാന നദികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയാണ്. ഇനി, വൃദ്ധാസംഗമം എന്ന പ്രശസ്തമായ സംഗമം, അവിടെ വൃദ്ധേശ്വരശിവൻ വസിക്കുന്നു—പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്ന അതിന്റെ കഥ ഞാൻ പറയാം, കേൾക്കൂ. ഗൗതമൻ എന്ന വൃദ്ധനാമധാരി, മഹാതപസ്സുകാരനായ ഒരു മഹർഷി ആയിരുന്നു; ഒരിക്കൽ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനായിരുന്നു ബാലൻ, ജാതിയിൽ ദ്വിജൻ. ആ കുട്ടി മൂക്കില്ലാതെ, വികലരൂപത്തിൽ ജനിച്ചു; വിരക്തിയാൽ, അവൻ സ്ഥലാന്തരങ്ങൾക്കും തീർത്ഥയാത്രകൾക്കും പോയി. ലജ്ജയാൽ, ഗുരുവിനൊപ്പം കൂടിയിരുന്നില്ല, മറ്റു ശിഷ്യന്മാരോടും പഠിച്ചില്ല. എങ്കിലും, അച്ഛൻ ഗൗതമൻ അവനെ ഉപദേശിച്ചു; അതിനുശേഷം ഗൗതമനും യാത്രയിലായി. ഇങ്ങനെ, ദീർഘകാലം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, ദ്വിജനായ ഗൗതമൻ വെദത്തിന്റെ അളവിൽ മാത്രം നിലനിന്നു, കൂടുതൽ പഠനം നടത്തിയില്ല. അന്നേ സമയം, ഗൗതമൻ ശാസ്ത്രപാഠത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നില്ല; എന്നാൽ, വ്രതത്തിൽ ദൃഢനായി, അവൻ പ്രതിദിനം ഹോമം നടത്തി. ഗായത്രി ജപം മാത്രം ചെയ്തുകൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണനെന്ന പേര് നേടി; ഹോമവും ഗായത്രി ജപവും മാത്രമായിരുന്നു അവന്റെ ആചാരങ്ങൾ.