മന്ത്രങ്ങളാലും സ്തോത്രങ്ങളാലും സ്തുതിച്ച്, ശുഭമായതിൽ ആനന്ദത്തോടെ, മഹർഷിമാരും ദേവതകളും ഹവിയുടെ അനുഭോക്താക്കളും ശുനശ്ശേപനെ സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് എല്ലാവരും പ്രാർത്ഥിച്ചു. മഹർഷിമാർ "അങ്ങനെയാകട്ടെ" എന്ന് സമ്മതിച്ചു; രാജാക്കന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനും അതു അംഗീകരിച്ചു. പിന്നീട് ശുനശ്ശേപൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന ഗംഗാനദിയിലേക്കു പോയി. അവിടെ സ്നാനം കഴിച്ചു, ഹവിയുടെ പ്രാപ്താക്കളായ ദേവന്മാരെ സ്തുതിച്ചു. അതിനുശേഷം, ദേവതകളുടെ സംഘങ്ങൾ, മഹർഷി വിശ്വാമിത്രന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ ശുനശ്ശേപനോട് പറഞ്ഞു: "ഈ യാഗം ശുനശ്ശേപനെ ബലികൊടുക്കാതെ പൂർത്തിയാകട്ടെ." പിന്നീട്, പ്രത്യേകമായി വരുണൻ രാജാവിനോട് സംസാരിച്ചു. അങ്ങനെ രാജാവിന്റെ പ്രസിദ്ധമായ മനുഷ്യയാഗം പൂർത്തിയായി. ദേവതകളുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, മഹർഷിമാരുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ, ആ പുണ്യഭൂമിയുടെ മഹത്വത്താൽ രാജാവിന്റെ യാഗം വിജയകരമായി നടന്നു. വിശ്വാമിത്രൻ ശുനശ്ശേപനെ സഭയിൽ ആദരിച്ചു, ദേവന്മാരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അവനെ ആദരിച്ച് തന്റെ പുത്രനാക്കി. കൗശികൻ ശുനശ്ശേപനെ തന്റെ പുത്രന്മാരിൽ മുതിർന്നവനായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. എന്നാൽ വിശ്വാമിത്രന്റെ മറ്റു പുത്രന്മാർ അതിനെ അംഗീകരിച്ചില്ല. അതിനാൽ, ശുനശ്ശേപനേക്കാൾ മുതിർന്നവരാണെന്ന് കരുതിയ പുത്രന്മാരെ കൗശികൻ ശപിച്ചു; അതുപോലെ ശുനശ്ശേപനെ അംഗീകരിച്ച പുത്രന്മാരെ ആദരിച്ചു. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, നിങ്ങൾ ചോദിച്ചതുപോലെ ഞാൻ ഈ കഥ മുഴുവനും പറഞ്ഞു; ഇവയെല്ലാം ഗൗതമീ നദിയുടെ തെക്കേ കരയിൽ സംഭവിച്ചു. അവിടെ ദേവന്മാരും മറ്റ് മഹന്മാരും പ്രശംസിച്ച അനേകം വിശുദ്ധവും പ്രശസ്തവുമായ തീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ട്; ഇവയുടെ പേരുകൾ ഞാൻ പറയാം, ശ്രേഷ്ഠമഹർഷേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. അവിടെ ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ, ശുനശ്ശേപൻ, വിശ്വാമിത്രൻ, സരോഹിതൻ തുടങ്ങിയവരുടെ പേരിൽ തുടങ്ങുന്ന എൺപതിനായിരത്തി പതിനാലു വിശുദ്ധസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്. അവിടുത്തെ സ്നാനവും ദാനവും മനുഷ്യയാഗഫലം നൽകുന്നു; ഈ തീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹത്വം ഞാൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ. ഈ കഥ ഭക്തിയോടെ പാരായണം ചെയ്യുകയോ, മറ്റൊരാളാൽ പാരായണം ചെയ്യിപ്പിക്കുകയോ, അല്ലെങ്കിൽ കേൾക്കുകയോ ചെയ്യുന്നവർക്ക്, അവൻ പുത്രഹീനനായാലും പുത്രനും ഹൃദയത്തിൽ ഇഷ്ടമായ മറ്റെല്ലാം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യും. അത് സോമതീർഥമായി അറിയപ്പെടുന്നു; അതു പിതൃസന്താനത്തിന്റെ ആനന്ദം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. നാരദാ, അവിടെ സംഭവിച്ച മഹാപുണ്യസംഭവം ഞാൻ പറയുന്നു, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. അമൃതസ്വരൂപനായ സോമൻ ഒരിക്കൽ ഗന്ധർവരോടൊപ്പം ആയിരുന്നു, ദേവന്മാരോടൊപ്പം അല്ല. അപ്പോൾ ദേവന്മാർ എന്നെ സമീപിച്ചു, ഇങ്ങനെയുള്ള വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ഗന്ധർവന്മാർ കൊണ്ടുവന്ന സോമൻ ഒരിക്കൽ ദേവന്മാർക്ക് ജീവൻ നൽകി; എന്നാൽ ദേവതകളും മഹർഷിമാരും വലിയ വിഷമത്തിലായി: “സോമൻ ഞങ്ങളുടെതാകാൻ മാർഗ്ഗം കണ്ടെത്തണം” എന്നായിരുന്നു അവരുടെ ആശയം. അപ്പോൾ വാക്ക് ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “ഗന്ധർവന്മാർ എപ്പോഴും സ്ത്രീകളിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവരാണ്; അതിനാൽ, എന്നെ അവർക്കു നൽകി നിങ്ങൾ സോമനെ അവരിൽ നിന്നു നേടുക.” ദേവന്മാർ മറുപടി പറഞ്ഞു: “നാം നിന്നെ നല്കാൻ കഴിയില്ല; എന്നാൽ നിന്നെ കൂടാതെ നമുക്ക് നിലനിൽക്കാനും കഴിയില്ല, സോമനെ കൂടാതെ ഇരിക്കാനും കഴിയില്ല.” വീണ്ടും വാക്ക് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ വീണ്ടും ഇവിടെ വരാം; അതിനിടയിൽ, ഒരു മാർഗ്ഗം കണ്ടെത്തി മഹായാഗം നടത്തുക.” ദേവന്മാർ ഗൗതമി നദിയുടെ തെക്കേ കരയിൽ സമാഹരിച്ചാൽ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠന്മാർ യാഗം മുഖ്യമായി ചെയ്ത് അവിടെ വരണം. സ്ത്രീകളോട് ആസ്വാദനമുള്ള ഗന്ധർവന്മാർ എന്നോടൊപ്പം ഒരു പന്തയം വെച്ചു; ദേവതകൾ സരസ്വതിയുടെ വാക്ക് അനുസരിച്ച് അതിൽ സമ്മതിച്ചു. പിന്നെ, ദേവഗിരിയെന്ന വിശുദ്ധപർവതത്തിൽ ദൈവദൂതന്മാർ ദേവന്മാരെയും യക്ഷന്മാരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും സർപ്പന്മാരെയും വേർതിരിച്ച് വിളിച്ചു. അപ്പോൾ മുതൽ ആ പർവതം ദേവഗിരി എന്നായി അറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ ദേവതകളും ഗന്ധർവരുമായുള്ള സംഘങ്ങളും യക്ഷന്മാരും കിന്നരന്മാരും ഒത്തു ചേർന്നു. ദേവന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, മഹർഷിമാർ, എട്ട് വിഭാഗങ്ങളിലുള്ള ദൈവീകശക്തികൾ—എല്ലാവരും മഹർഷിമാർ ഗൗതമിയുടെ കരയിൽ നടത്തിയ മഹായാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. അവിടെ, ദേവതകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ പ്രസംഗിച്ചു. ശേഷം, സരസ്വതിയുടെ അടുത്ത് ഗന്ധർവന്മാരെ ആദരിച്ച് അവൾ പറഞ്ഞു: “നമുക്ക് തമ്മിൽ അമൃതാത്മാവിനെ പന്തയമാക്കി ഒരു പന്തയം ഉണ്ടാകട്ടെ.” അവളുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, സ്ത്രീകളോട് ആസ്വാദനമുള്ള ഗന്ധർവന്മാർ സോമനെ ദേവന്മാർക്ക് നൽകി, സരസ്വതിയെ തങ്ങളോടൊപ്പം ചേർത്തു. അങ്ങനെ സോമൻ അപ്സരസുകൾക്കും ഗന്ധർവന്മാർക്കും സരസ്വതിക്കും സ്വന്തമായി. എന്നിരുന്നാലും വാണിദേവി ദേവന്മാരുടെ അടുത്ത് തന്നെ തുടരുന്നു. അവൾ രഹസ്യമായി ദിവസംതോറും വരുന്നു, “ഇത് നിശബ്ദമായി നടക്കട്ടെ” എന്ന് പറയുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ്, നാരദാ, സോമം വാങ്ങുന്നത് രഹസ്യമായിട്ടാണ് നടക്കുന്നത്. പ്രത്യേകിച്ച് സോമം വാങ്ങുമ്പോൾ രഹസ്യമായി ആചരിക്കണം; അങ്ങനെ സോമനും സരസ്വതിയും ദേവന്മാർക്ക് സ്വന്തമായിത്തീർന്നു. സോമോ സരസ്വതിയോ ഇനി ഗന്ധർവന്മാരോടൊപ്പമില്ല; അപ്പോൾ എല്ലാവരും സോമത്തിനായി ഗൗതമി നദിയുടെ കരയിലേക്ക് വന്നു. ആവുകൾ, ദേവന്മാർ, പർവതങ്ങൾ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, സാധ്യന്മാർ, മഹർഷിമാർ, ഗുഹ്യകന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ, സർപ്പങ്ങൾ, എല്ലാ ഔഷധികളും, മാതാക്കൾ, ലോകരക്ഷകന്മാർ—എല്ലാവരും അവിടെ ഒത്തുചേർന്നു. മഹർഷേ, ഇരുപത്തഞ്ച് നദികൾ അവിടെ ഗംഗയുമായി ചേർന്നു; അവിടെ പൂർണ്ണഹവനവും നടന്നു; അതാണ് പൂർണ്ണകഥയുടെ സ്ഥലം. ഗൗതമിയിൽ ചേർന്ന ഈർപ്പുകൾ—മുൻപേ പറഞ്ഞതുപോലെ—അവയുടെ പേരുകൾ ഞാൻ ചുരുക്കത്തിൽ പറയുന്നു, നാരദാ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. സോമതീർഥം, ഗന്ധർവ, ദേവതീർഥം, പിന്നെ പൂർണതീർഥം, ശാല, ശ്രീപർണയുമായി സംഗമം—എല്ലാം അവിടെയുണ്ട്. സ്വാഗതാ എന്ന സംയമനം, കുസുമയുമായി സംഗമം, പുഷ്ടി സംയമനം, കർണികയുമായി ശുഭസംയമനം—ഇതെല്ലാം അവിടെയാണ്. വൈണവിയുമായി, കൃഷ്ണരയുമായി, വാസവിയുമായി, ശിവശര്യ, ശിഖി—കുസുംബിക, ഉപാരഥ്യ, ശാന്തിജ, ദേവജ, അജ, വൃദ്ധ, സുര, ഭദ്ര—ഈ എല്ലാ നദികളും ഗൗതമിയുമായി ചേർന്നു. ഇവയും അനേകം നദികളും പുഴകളും, ഭൂമിയിലെ എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളും ദേവഗിരി പർവതത്തിൽ ഒത്തുചേർന്നു.