ഹരിശ്ചന്ദ്ര രാജാവ് വരുണനോടു പറഞ്ഞു: “ഈ മൃഗം പല്ലുകൾ ഇല്ലാത്തതും യാഗത്തിനായി അനുയോജ്യമായതുമല്ല. പല്ലുകൾ വളർന്ന ശേഷം നിങ്ങൾ വരിക, ജലങ്ങളുടെ അധിപനേ.” രാജാവിന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട വരുണൻ തിരിച്ചു പോയി. നാരായണേ, ഏഴു വയസ്സിൽ പല്ലുകൾ വന്നപ്പോൾ, വീണ്ടും വരുണൻ രാജാവിനോടു പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ യാഗം നടത്തൂ.” രാജാവ് മറുപടി നൽകി: “ഈ പല്ലുകൾ വീണുപോകും, ജലങ്ങളുടെ അധിപനേ.” “പുതിയ പല്ലുകൾ വീണ്ടും വളരും; അപ്പോൾ ഞാൻ യാഗം നടത്താം. ഇപ്പോൾ പോകൂ.” വീണ്ടും വരുണൻ തിരിച്ചു പോയി. പുതിയ പല്ലുകൾ വന്നപ്പോൾ, നാരായണേ, വരുണൻ വീണ്ടും രാജാവിനോടു പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ യാഗം നടത്തൂ.” രാജാവ് വീണ്ടും മറുപടി നൽകി: “ക്ഷത്രിയൻ യാഗത്തിനായി മൃഗമാകുമ്പോൾ, ജലങ്ങളുടെ അധിപനേ, അത്തരം വ്യക്തി ധനുര്വിദ്യയിലുമുള്ള അറിവ് നേടുമ്പോൾ, അവൻ യാഗത്തിനുള്ള ഏറ്റവും ഉത്തമ മൃഗമാവുന്നു.” രാജാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട വരുണൻ തന്റെ വാസസ്ഥലത്തേക്ക് തിരിച്ചു പോയി. രോഹിതൻ ആയുധങ്ങളിലുമുള്ള, അസ്ത്രവിദ്യകളിലുമുള്ള പ്രാവീണ്യം നേടിയപ്പോൾ, ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കുന്ന രോഹിതൻ എല്ലാ വേദങ്ങളിലും ഗ്രന്ഥങ്ങളിലും പഠിച്ചു. രോഹിതൻ പതിനാറാം വയസ്സിൽ കിരീടാധികാരി ആയി. അവൻ സന്തോഷത്തോടെ അച്ഛനോടൊപ്പം ആയിരുന്നു. അപ്പോൾ വരുണൻ എത്തി പറഞ്ഞു: “ഇപ്പോൾ നിന്റെ മകനെ യാഗത്തിൽ അർപ്പിക്കുക.” “ഓം” എന്നു പറഞ്ഞ്, രാജാവ് പുരോഹിതന്മാരോട് സംസാരിച്ചു; രോഹിതൻ, അവന്റെ ജ്യേഷ്ഠപുത്രൻ, വരുണൻ, ഈ സംഭാഷണം കേട്ടു. “വരിക, എന്റെ മകനേ, മഹാവീരനേ; ഞാൻ നിന്നെ വരുണനു വേണ്ടി യാഗം ചെയ്യുന്നു.” അപ്പോൾ രോഹിതൻ അച്ഛനോടു ചോദിച്ചു: “ഇത് എന്താണ്?” അച്ഛൻ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും വിശദമായി പറഞ്ഞു, വരുണൻ കേട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. “മഹാരാജാവേ, ഞാൻ പുരോഹിതന്മാരോടും മുഖ്യപുരോഹിതനോടും കൂടെ, വിശുദ്ധമായി, വേഗത്തിൽ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപനായ വിഷ്ണുവിന് ഒരു മൃഗം കൊണ്ടു യാഗം ചെയ്യും; വരുണനേ, നിങ്ങൾ ഇതിന് അനുമതി നൽകണം.” രോഹിതന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട വരുണൻ വലിയ കോപത്തിൽ പിടിയിലായി, ഹരിശ്ചന്ദ്രന്റെ മകനായ രോഹിതനെ ദ്രവ്യരോഗം ബാധിച്ചു. രോഹിതൻ, ദിവ്യധനു എടുത്ത്, ചാരിയിലേറി, ദുഃഖമില്ലാതെ കാടിലേക്ക് പോയി. ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ വരുണനെ പൂജിച്ച് ഗംഗയിൽ മകനെ നേടിയ സ്ഥലത്ത്, രോഹിതനും എത്തി. അഞ്ചു വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞു; ആറാം വർഷത്തിൽ അവിടെ താമസിക്കുമ്പോൾ, രോഹിതൻ അച്ഛന്റെ രോഗം കേട്ടു. അവൻ ചിന്തിച്ചു: “ജനിച്ച മകൻ അച്ഛനു ദുഃഖം നൽകുന്നുവെങ്കിൽ, അത്തരം മകനിൽ എന്ത് ഫലമോ ലക്ഷ്യമോ ഉണ്ട്?” ആ തീരത്ത്, രാജകുമാരൻ വിശുദ്ധ സന്മാർഗ്ഗികളെ കണ്ടു; ഗംഗയുടെ തീരത്ത്, വലിയ സന്യാസികൾ താമസിക്കുന്നതു കാണിച്ചു. അവൻ അജിഗർതയെ കണ്ടു, പ്രശസ്തമായ ഒരു സന്യാസിയുടെ മകനെ, മൂന്ന് മക്കളും ഭാര്യയും കൂടെ, ഉപജീവന മാർഗ്ഗം ഇല്ലാതെ ദു:ഖിതരായി. അവനെ കണ്ടു, രാജകുമാരൻ വന്ദിച്ചു, ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചു: “നിങ്ങൾ എങ്ങനെ ക്ഷയിച്ചിരിക്കുന്നു? ഉപജീവനം കുറഞ്ഞു, ദു:ഖിതനായി കാണുന്നു; എന്താണ് കാരണം?” അജിഗർതയും രോഹിതനോട് പറഞ്ഞു: “ശരീരത്തിന് ഉപജീവന മാർഗ്ഗം ഇല്ല; എനിക്ക് അനേകം ആശ്രിതർ ഉണ്ട്. ഭക്ഷണം ഇല്ലാതെ ഞങ്ങൾ മരിക്കും. പറയൂ, ഞങ്ങൾ എന്ത് ചെയ്യണം?” അവന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട രോഹിതൻ വീണ്ടും സന്യാസിയോട് ചോദിച്ചു: “നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ എന്താണ്? പറയൂ, വാഗ്മികളിൽ ഉത്തമനേ.” “എനിക്ക് സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, പശു, ധാന്യം, വസ്ത്രം, ഒന്നും ഇല്ല, രാജാക്കന്മാരിൽ ഉത്തമനേ; എനിക്ക് ഉപജീവന മാർഗ്ഗം ഇല്ല. എനിക്ക് മക്കളും ഭാര്യയും ഉണ്ട്; ഞാൻ അഞ്ചാമനാണ്. ഇവരിൽ ആരെയും ഭക്ഷണത്തിനായി വിറ്റു നൽകാൻ കഴിയില്ല.” “നിങ്ങൾ എന്ത് വാങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അജിഗർതാ? സത്യം പറയൂ; മറ്റൊന്നും പറയരുത്, ബ്രാഹ്മണന്മാർ സത്യം പറയുന്നവരാണ്.” “എന്റെ മൂന്ന് മക്കളിൽ, അല്ലെങ്കിൽ എനിക്ക്, അല്ലെങ്കിൽ എന്റെ ഭാര്യയ്ക്കു, ആരെയെങ്കിലും നിങ്ങൾ എടുക്കൂ; വിൽപ്പന വഴി ഞങ്ങൾ ജീവിക്കും.” “ഭാര്യക്ക് എന്ത് ഉപയോഗം, ജ്ഞാനിയേ? എനിക്ക് പോലുള്ള വൃദ്ധനു എന്ത് ഉപയോഗം? എന്റെ യുവമകനെ, നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള മകനെ, നൽകാം.” “നിന്റെ ജ്യേഷ്ഠപുത്രൻ ശുനഹ്പുച്ചയെ ഞാൻ വാങ്ങില്ല, രോഹിതാ; അവരുടെ അമ്മ ഏറ്റവും ചെറുപ്പവനെ വിറ്റു നൽകാൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അതിനാൽ, ഞാൻ മധ്യപുത്രൻ ശുനഹ്ശേപയെ വാങ്ങും; വില പറയൂ.” “മൃഗത്തേക്കാൾ മനുഷ്യൻ വരുണനു യാഗത്തിനായി ഉത്തമമാണ്. നിങ്ങൾ വിറ്റു നൽകുകയാണെങ്കിൽ, മഹാമുനിയേ, യഥാർത്ഥ വില പറയൂ.” അജിഗർതൻ പറഞ്ഞു: “അങ്ങനെയാകട്ടെ,” എന്നിട്ട് മകന്റെ വില നിശ്ചയിച്ചു: ആയിരം പശു, ധാന്യം, സ്വർണ്ണ നാണയങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ. രാജകുമാരനേ, വില നൽകൂ, ഞാൻ എന്റെ മകനെ നൽകും.” രോഹിതൻ സമ്മതിച്ചു, സമ്പത്ത് വസ്ത്രങ്ങളോടെ നൽകി, സന്യാസിയുടെ മകനെ എടുത്ത് അച്ഛനോടു പോയി. രോഹിതൻ അച്ഛനോടു പറഞ്ഞു, സന്യാസിയുടെ മകനെ വാങ്ങിയതായി. “ഈ മനുഷ്യൻ മൃഗമായി വരുണനു യാഗം നടത്തൂ, നിങ്ങൾ രോഗത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകും.” ഹരിശ്ചന്ദ്രൻ മകന്റെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച് അങ്ങനെയാണെന്ന് പറഞ്ഞു. “സംപ്രദായം പറയുന്നു: ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും, ക്ഷത്രിയരെയും, വൈശ്യരെയും രാജാവ് സംരക്ഷിക്കണം; പ്രത്യേകിച്ച് ബ്രാഹ്മണന്മാർ എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളുടെയും ഗുരുക്കൾ ആണ്, ദ്വിജന്മാരിൽ ഉത്തമനേ. എനിക്കു പോലുള്ളവരെ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലും ആദരിക്കണം; അതിൽ കൂടുതൽ എത്ര! രാജാക്കന്മാർ അവരെ അപമാനിച്ചാൽ, തങ്ങളുടെ വംശം നശിക്കും. എങ്ങനെ ഞാൻ ഈ ദു:ഖിതനെ യാഗമൃഗമാക്കി സംരക്ഷിക്കും? എങ്ങനെ ഞാൻ ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ മൃഗമാക്കി യാഗം നടത്തും? അതു ശരിയല്ല. ഒരു ബ്രാഹ്മണനെ യാഗമൃഗമാക്കുന്നതിലും ഉടൻ മരിക്കുന്നത് ഉത്തമമാണ്. അതിനാൽ, മകനേ, ബ്രാഹ്മണനൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ പോകൂ.” അപ്പോൾ ആ സ്ഥലത്ത് ശരീരമില്ലാത്ത ഒരു വാക്ക് കേട്ടു.