‘അതുമാത്രം മതിയെന്നു സമ്മതിച്ച്, ധനത്തിന്റെ ദൈവമായ ധനദൻ തന്റെ ഭാര്യയോടും വൃദ്ധരായ പിതാവായും മാതാവായും പുലസ്ത്യനോടും കൂടെ അവിടേക്ക് പോയി. അവർ ഗൗതമി ഗംഗയിലേക്കെത്തി, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് വ്രതങ്ങൾ പാലിച്ച് ശുദ്ധരായി, ദേവന്മാരുടെ ഇശ്വരനായ ശിവനെ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവനെ, ഭക്തിപൂർവ്വം സ്തുതിച്ചു. അവൻ ശിവനോടു പറഞ്ഞു: "ശംഭോ, നീയാണു സഞ്ചരിക്കുന്നതും അചഞ്ചലവുമായ ഈ സർവ്വവിശ്വത്തിന്റെയും ഏകാധിപൻ; മറ്റൊരുവൻ ഇല്ല. ഇവിടെ ആരെങ്കിലും ഭ്രമവശാൽ അഹങ്കാരത്തോടെ നിന്നെയും അവഗണിച്ചാൽ, അവൻ ദയനീയനാണ്." "നിന്റെ എട്ടു രൂപങ്ങളാൽ നീ എല്ലാം നിലനിർത്തുന്നു; നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ എല്ലാം നിലനിൽക്കുന്നു. ജ്ഞാനികൾ നിന്നെ തന്നെ വേദമായി അറിയുന്നു; നിന്റെ അതിപുരാതനമായ മഹത്വം അറിയാത്തവൻ ഒരിക്കലുമില്ല." "അമ്മാ കളിയായി പറഞ്ഞത്, നിന്റെ മകൻ അശുദ്ധിയിൽ നിന്നു ജനിക്കും എന്നു, ദേവാ, അ മകൻ നിന്റെ കാഴ്ചയാൽ വിഘ്നങ്ങളുടേയും അധിപതിയായി. അഹോ, ഇതാണ് നിന്റെ ദിവ്യദൃഷ്ടിയുടെ ലീല!" ഇങ്ങനെ ഗിരിജയെ, കണ്ണുനിറയെ കണ്ണീർ ഒഴിച്ച് ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വേർപെട്ടിരിക്കുന്നതും, കണ്ട്, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "മന്മഥനും രതിയും, സോമനിൽ നിന്ന് പഴയ ഭാഗ്യങ്ങൾ തിരിച്ചുപിടിച്ചു." ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, മൂന്നുകണ്ണുള്ള ഭഗവാൻ അവന്റെ മുമ്പിൽ പ്രത്യക്ഷനായി, സന്തോഷത്തോടെ, ഒന്നും പറയാതെ ഇഷ്ടവരമായ വരം നൽകാൻ സമ്മതിച്ചു. ധനദനും പുലസ്ത്യനും മൗനത്തിലിരുന്നപ്പോൾ, ശിവൻ സന്തോഷത്തോടെ വീണ്ടും വീണ്ടും, "വരം ചോദിക്കൂ!" എന്നു പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ അതുൾക്കണ്ട ദിവ്യശബ്ദം അവിടെയുണ്ടായി; മഹേശ്വരനോടു, ധനത്തിന്റെ അധിപതിത്വം ലഭിക്കുമെന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചു. പുലസ്ത്യന്റെയും വൈശ്രവണന്റെ പിതാവിന്റെയും മനസ്സറിഞ്ഞ്, ദിവ്യശബ്ദം ശുഭമായ വചനങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ചു. "ഭാവിച്ചിരിക്കുന്നത് സംഭവിക്കും; നൽകപ്പെടുന്നത് നൽകിയതുപോലെയാണ്; നേടേണ്ടത് നേടിയതുപോലെയാണ്"—ഇങ്ങനെ ദിവ്യവും ശുഭവുമായ ശബ്ദം കേൾക്കപ്പെട്ടു. അനേകം ശത്രുക്കളാൽ അപമാനിതനായി വേദനിച്ച ധനദൻ, സോമേശ്വരനെ ആരാധിച്ചു, ലിംഗവും, ദിശകളുടെ അധിപതിത്വവും, ധനസമൃദ്ധിയും, പാപമോചനവും, ഭാര്യയും പുത്രന്മാരും ലഭിച്ചു. ആ ശബ്ദം കേട്ട ധനദൻ, ദേവാദിദേവനായ ത്രിശൂലധാരിയോട്, "താങ്കൾ പറഞ്ഞതുപോലെ അതാകട്ടെ" എന്നു പറഞ്ഞു. ദേവാദിദേവൻ സമ്മതിച്ച്, ദിവ്യശബ്ദം അംഗീകരിച്ചു; പുലസ്ത്യനും വിഷ്രവസുമെന്ന മഹർഷിക്കും ശുഭവരങ്ങൾ നൽകി. ദേവാദിദേവൻ ധനദനെ അഭിനന്ദിച്ച് അവിടെ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു; അപ്പോൾ മുതൽ ആ പുണ്യസ്ഥലം പൗലസ്ത്യയും ധനദയും എന്നറിയപ്പെട്ടു. അങ്ങനെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന വൈശ്രവസൻ അവിടെ വസിക്കുന്നു; അവിടെയുള്ള സ്നാനവും മറ്റുള്ള എല്ലാ കര്മ്മങ്ങളും മഹാപുണ്യം നൽകുന്നു. അത് അഗ്നിതീർത്ഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നു; എല്ലാ യാഗഫലവും നൽകുകയും എല്ലാ വിഘ്നങ്ങളും നീക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം കേൾക്കൂ. ജാതവേദസെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നവൻ, അഗ്നിയുടെ സഹോദരൻ, ദേവന്മാർക്കുള്ള ഹവിസ്സിന്റെ വഹകൻ, ഗൗതമിയുടെ തീരത്ത് വസിക്കുന്നു. മഹർഷിമണ്ഡലത്തിൽ, ദിതിയുടെ ശക്തനായ പുത്രൻ മധു, സഹോദരനും ദക്ഷനും പ്രിയങ്കരനായവൻ, മഹർഷിമാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും മുന്നിൽ അഗ്നിയുടെ ഉത്തമനായ സഹോദരനെ കൊന്നു. മഹർഷിമാരും ദേവന്മാരും കാണുമ്പോൾ തന്നെ, മധു അഗ്നിയുടെ സഹോദരനെ വീഴ്ത്തി; ജാതവേദസ് കൊല്ലപ്പെട്ടതുകൊണ്ട് ദേവന്മാർക്ക് ഹവിസ്സും ലഭിച്ചില്ല. പ്രിയ സഹോദരൻ ജാതവേദസിനെ നഷ്ടപ്പെട്ട അഗ്നി, വലിയ കോപത്തോടെ ഗംഗയുടെ ജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അഗ്നി ഗംഗയിലേക്കു കയറിയപ്പോൾ, ദേവന്മാരും മനുഷ്യരും അഗ്നിയുടെ ജീവശക്തി വിട്ടു; അതിനാൽ അവരെ "അഗ്നിജീവികൾ" എന്നു വിളിക്കുന്നു. അഗ്നി ജലത്തിൽ പ്രവേശിച്ച സ്ഥലത്ത്, എല്ലാ ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും പിതൃപുരുഷന്മാരും ഒത്തുചേർന്നു. "അഗ്നിയില്ലാതെ നാം ജീവിക്കാനാവില്ല"—അവർ അഗ്നിയെ സ്തുതിച്ചു; പ്രിയപ്പെട്ട അഗ്നിയെ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങിയതും കണ്ട സ്വർഗ്ഗവാസികൾ ദുഃഖിച്ചു. "ദേവന്മാരെ ഹവിസ്സാൽ, പിതൃപുരുഷന്മാരെ പിതൃകർമ്മങ്ങളാൽ, മനുഷ്യരെ പാചകഭോജനത്തിലൂടെ, വിത്തുകളെ നനവുകൊണ്ട്—ഇങ്ങനെ ഉണർത്തണം" എന്ന് അവർ അപേക്ഷിച്ചു. അഗ്നി ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "പോയ സഹോദരൻ, എന്റെ ഇളയവൻ, അതിനർഹനായിരുന്നു; ജാതവേദസിന് സംഭവിച്ച വിധി, നിങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ സംഭവിച്ചതാണെങ്കിൽ, അതു തന്നെയാകട്ടെ." "അത് എനിക്ക് ആകട്ടെ, ദേവന്മാർക്കാകട്ടെ, എനിക്ക് ആ ദൗത്യം ചെയ്യാനാവില്ല; എല്ലാം ജാതവേദസിന്റെ കാര്യമാണ്, എന്റേതല്ല." "ഇങ്ങോട്ടു വന്നെങ്കിലും എനിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നറിയില്ല; ഇവിടെ ആയാലും മറ്റിടത്തായാലും, എനിക്ക് എല്ലായിടത്തും വ്യാപിപ്പാൻ ശക്തിയുണ്ടോ എന്നറിയില്ല." "എങ്കിലും, ഒരു കര്മ്മം നടക്കുമ്പോൾ അതാണ് എന്റെ മാർഗം"—ഇങ്ങനെ അഗ്നി പറഞ്ഞു; ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും ഭക്തിപൂർവ്വം അവനോട് പറഞ്ഞു: "നിനക്ക് ദീർഘായുസ്സും കര്മ്മാനുഷ്ഠാനത്തിൽ സന്തോഷവും, വ്യാപനശക്തിയും, ബലവും നാം നൽകാം; ഹവിസ്സിന്റെ ആദി, അന്ത്യഭാഗവും നിനക്കു നാം നൽകാം." "നീ ദേവന്മാരുടെ മുഖ്യവായാണ്, ഹവിസ്സിന്റെ ആദി പ്രാപ്താവാണ്; നിന്റെ മുഖാന്തിരം സമർപ്പിക്കുന്ന സാധനങ്ങൾ നാം അനുഭവിക്കും." ദേവന്മാരുടെ വാക്കുകളിൽ സന്തോഷം പ്രാപിച്ച അഗ്നി, യാഗങ്ങളിലും ലോകകാര്യങ്ങളിലും സന്തുഷ്ടനായി. ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞപ്രകാരം, അഗ്നി—സർവ്വജന്മങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ, മഹാതേജസ്സുള്ളവൻ, ഏഴു ജ്വാലകളോടു കൂടിയവൻ, നീലവും ചുവപ്പും നിറങ്ങളുള്ളവൻ—ഭയമില്ലാതെ എല്ലായിടത്തും ശക്തിയോടെ നിലകൊണ്ടു. അവൻ ജലത്തിൽ നിന്നു, ശമീവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നു, യാഗത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ചവനെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; ജലത്തിൽ നിന്നു അവനെ ദേവന്മാർ ഉയർത്തി അഭിഷേകം ചെയ്തു. അങ്ങനെ അഗ്നി സർവ്വവ്യാപിയായി, ഇരുവശത്തുമുള്ള ലോകങ്ങളിൽ വസിച്ചു; ദേവന്മാർ വന്നതുപോലെ തിരിച്ചു പോയി; ഇത് അഗ്നിയുടെ പുണ്യസ്ഥലമായി അറിയപ്പെടുന്നു. അവിടെ എഴുനൂറ് പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, ധർമ്മസമ്പന്നമായവ; ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവർ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ദാനം ചെയ്താൽ, അശ്വമേധയാഗഫലവും സമ്പൂർണ്ണമായ ശുഭഫലവും ലഭിക്കും. അവിടെയും ദിവ്യമായ തീർത്ഥം, ജാതവേദസിന്റെ അഗ്നിതീർത്ഥവും ഉണ്ട്. അവിടെ അഗ്നി സ്ഥാപിച്ച ലിംഗം നിലകൊള്ളുന്നു, പല നിറങ്ങളിലുമുള്ളത്; അതു ദർശിച്ചാൽ എല്ലാ യാഗഫലവും ലഭിക്കും. വേദജ്ഞർ അതിനെ 'ഋണവിമോചനപുണ്യസ്ഥലം' എന്ന് വിളിക്കുന്നു; അതിന്റെ സ്വഭാവം ഞാൻ നിനക്കു വിശദീകരിക്കാം, നാരായണ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ. കക്ഷീവതിന്റെ പ്രിയപുത്രനായ പൃഥുശ്രവാ എന്നൊരു മഹാൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; വൈരാഗ്യവശാൽ അവൻ വിവാഹം കഴിച്ചില്ല, അഗ്നിയെ ആരാധിച്ചുമില്ല.