ഓം ശ്രീഗുരുഭ്യോ നമഃ ഒരു കാലത്ത്, ദേവതകളും മഹർഷികളും ഒരുമിച്ചു, ഭഗവാന്റെ അഭിഷേകം നടത്തേണ്ട സ്ഥലത്തെ അശുദ്ധി നീക്കേണ്ടതിനെക്കുറിച്ച് ആശങ്ക പ്രകടിപ്പിച്ചു. "ശുഭകരിയായ ദേവി, അവിടെ സമാധാനം വരുത്തണം; ദയവായി അനുകമ്പയോടെ അനുഭവങ്ങൾ നൽകണം," എന്ന് അവർ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. "അശുദ്ധി നീക്കം ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത്, അനേകം അനുഭവങ്ങൾ നൽകണം." അവിടെ, ദേവതകളുടെ അഭിഷേകത്തിനായി എല്ലാവരും ഉപഹാരങ്ങൾ നൽകുമെന്ന് അവർ ഉറപ്പു നൽകി. "ഭഗവാന്റെ അഭിഷേകം നടക്കേണ്ട സ്ഥലത്ത്, ദാനങ്ങൾ നൽകാൻ നീ അനുമതി നൽകണം," എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു. "ആ സ്ഥലം മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന സ്ഥലമാകും; ധാന്യങ്ങൾ, മരങ്ങൾ, ഫലങ്ങൾ നിറഞ്ഞതായിരിക്കും; മഴയോ ക്ഷാമമോ ഒരിക്കലും കുറവാകില്ല." മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ മാണ്ഡവ്യൻ, ലോകത്തിലെ ആദരവ് നേടിയവൻ, ഈ നിർദ്ദേശങ്ങൾ അംഗീകരിച്ചു. അവിടെ ഭഗവാന്റെ അഭിഷേകവും അശുദ്ധി നീക്കലും നടന്നു. ദേവതകളും മഹർഷികളും ഇങ്ങനെ സംസാരിച്ചപ്പോൾ, ആ പ്രദേശം ഭഗവാന്റെ അഭിഷേകവും ശുദ്ധന്റെ ജനനവും കഴിഞ്ഞ് "മാലവ" എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ഗൗതമി ഗംഗയെ കൊണ്ടുവന്ന്, അവിടെ ഭഗവാന്റെ അഭിഷേകം ദേവതകളും മഹർഷികളും, ഞാൻ തന്നെ, വിഷ്ണു Bhagavan എന്നിവരും നടത്തി. വസിഷ്ഠൻ, ഗൗതമൻ, അഗസ്ത്യൻ, അത്രി, കശ്യപൻ, മറ്റു മഹർഷികൾ, ദേവതകൾ, യക്ഷന്മാർ, സർപ്പങ്ങൾ എന്നിവരും അവിടെ സാന്നിധ്യമായിരുന്നു. അവർ ആ പുണ്യജലത്തിൽ അഭിഷേകവും സ്നാനവും നടത്തി; വീണ്ടും ഞാൻയും ശചിയുടെ ഭർത്താവും ജലപാത്രത്തിലെ ജലത്തിൽ അഭിഷേകവും നടത്തി. അവിടെ ജലത്തിൽ അഭിഷേകമുണ്ടായതോടെ, ആ നദി പുണ്യമായതായി മാറി; ഗംഗയും അവിടെ ചേർന്നു. അവിടെയുള്ള സംഗമം മഹർഷികൾ എപ്പോഴും സന്ദർശിക്കുന്ന പ്രശസ്തമായ സ്ഥലമായി; അന്ന് മുതൽ ആ പുണ്യസംഗമം "തീർഥം" എന്ന പുണ്യപേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. അവിടെ, ചിതറപ്പെട്ട നദിയുടെ സംഗമത്തിൽ, "ഇന്ദ്രന്റെ" തീർഥം എന്ന പേരിലായിരുന്നു; അവിടെ ഏഴായിരം ശുഭമായ തീർഥങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നു. അവിടെയുള്ള തീർഥങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് സംഗമത്തിൽ, സ്നാനം ചെയ്യുകയും ദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്താൽ, ആ പ്രവർത്തികൾ അക്ഷരമായിരിക്കും; ഇതിൽ യാതൊരു സംശയവും വേണ്ട. ഈ പുണ്യകഥയെ ആരെങ്കിലും പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, മനസ്സിൽ, വാക്കിൽ, ശരീരത്തിൽ നിന്നുള്ള എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും. പൗലസ്ത്യ തീർഥം പൂർണ്ണഫലങ്ങൾ നൽകുന്നവയാണെന്ന് ഞാൻ വിവരിച്ചു; ഇപ്പോൾ അതിന്റെ ശക്തിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പറയുന്നു—നഷ്ടപ്പെട്ട രാജ്യം വീണ്ടെടുക്കാൻ അതിന് കഴിയും. ഉത്തരദിശയുടെ അധിപൻ, സമ്പത്തും വിജയും ഉള്ളവൻ, മുൻകാലത്ത് ലങ്കയുടെ രാജാവായിരുന്നു; വിശ്രവസ്സിന്റെ മൂത്ത പുത്രൻ. അവന്റെ സഹോദരന്മാർ—രാവണൻ, കുംഭകർണ്ണൻ, വിപീഷണൻ—ശക്തിമാന്മാരും അതിശയ പ്രഭയുള്ളവരുമായിരുന്നു; അവർ പരസ്പരവിരോധികളായിരുന്നു. അവരും വിശ്രവസ്സിന്റെ പുത്രന്മാർ, ഒരു രാക്ഷസിയുടെ മക്കൾ; അവർ രാക്ഷസന്മാരായിരുന്നു. ഞാൻ നൽകിയ ആകാശയാനത്തിൽ, ധനത്തിന്റെ അധിപൻ തന്റെ സഹോദരന്മാരോടൊപ്പം യാത്ര ചെയ്തു. അവൻ എപ്പോഴും എന്റെ അടുത്ത് വരുകയും ഭക്തിയോടെ സമീപിക്കുകയും ചെയ്തു; എന്നാൽ രാവണന്റെ അമ്മ, കോപത്തോടെ, തന്റെ മക്കളോട് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "കുട്ടികളേ, ഞാൻ മരിക്കും, ജീവിക്കില്ല; ദൈവങ്ങൾക്കും അസുരന്മാർക്കും പരസ്പരവിരോധം ഉണ്ടായിരുന്നു." "പരസ്പര നാശം ആഗ്രഹിച്ച്, ജയവും ആധിപത്യം നേടാൻ ശ്രമിച്ച ഈ ജീവികൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യരല്ല, കഴിവുള്ളവരല്ല, ജയത്തെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരല്ല; rivalry സ്വീകരിക്കുന്നവന്റെ ജീവിതം നിർഥകമാണ്." അമ്മയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, മൂന്നു സഹോദരന്മാർ, മഹർഷേ, കാടിലേക്ക് പോയി, വലിയ തപസ്സു ചെയ്തു. അവർക്കും അവരുടെ മാതൃസഹോദരൻ മാരീചനും മാതാപിതാവിനും എന്നെക്കാൾ ബൂനുകൾ ലഭിച്ചു. അമ്മയുടെ വാക്കുകൾ അനുസരിച്ച്, അവൻ ലങ്കയെ അഭ്യർത്ഥിച്ചു; അമ്മയുടെ കുറ്റം കാരണം, സഹോദരന്മാരിൽ വലിയ വൈരാഗ്യം, രാക്ഷസരുടെ സ്വഭാവം മൂലം, ഉണ്ടായി. ശേഷം, ദേവതകളും അസുരന്മാരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം പോലെ, രണ്ട് സഹോദരന്മാർ തമ്മിൽ യുദ്ധം നടന്നു; ആ യുദ്ധത്തിൽ, മൂത്ത സഹോദരനെ ജയിച്ച്, ശാന്തനായ ധനാധിപൻ തോറ്റു. രാവണൻ, പുഷ്പകവിമാനവും ലങ്കാപുരവും മറ്റെല്ലാം പിടിച്ചെടുത്തു, തന്റെ വിജയം മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും, എല്ലാ ജീവികളിലും പ്രഖ്യാപിച്ചു. അവൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു: "എന്റെ സഹോദരനു അഭയം നൽകുന്നവൻ, ഞാൻ കൊല്ലും." സഹോദരൻ പുറത്താക്കപ്പെട്ടതോടെ, വൈശ്രവണൻ എവിടെയും അഭയം കിട്ടിയില്ല; പിന്നെ, തന്റെ പിതാവായ പൗലസ്ത്യന്റെ അടുത്ത് ചെന്നു, നമസ്കരിച്ച് ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ദുഷ്ടനായ സഹോദരൻ എന്നെ പുറത്താക്കി; ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? ഭാഗ്യത്താലോ, പുണ്യസ്ഥലത്താലോ, എവിടെയെങ്കിലും അഭയം കിട്ടാൻ എങ്ങനെ?" തന്റെ കൊച്ചുമകന്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, പൗലസ്ത്യൻ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: "കുട്ടാ, ഗൗതമി ഗംഗയിലേക്കു പോവൂ; അവിടുത്തെ മഹാദേവനെ പുകഴ്ത്തൂ; ഗംഗയുടെ ജലത്തിൽ, അവൻ അകത്തേക്ക് വരാൻ കഴിയില്ല." "നിനക്ക് ശുഭഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും; ഇത് ഞാനോടൊപ്പം ചെയ്യൂ." "തന്നെ" എന്ന് പറഞ്ഞ്, ധനാധിപൻ ഭാര്യയോടും വയസ്സായ മാതാപിതാക്കളോടും പൗലസ്ത്യനോടും കൂടെ അവിടെ പോയി. ഗൗതമി ഗംഗയിൽ, സ്നാനവും വ്രതവും ആചരിച്ച്, ഭഗവാനെ—ദേവതകളുടെ അധിപനെയും, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവനെയും—പുകഴ്ത്തി. "ശംഭോ, ഈจัก്രവാളത്തിൽ ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും എല്ലാം നിന്റെ അധീനതയിൽ; മറ്റൊരാളില്ല. ഇവിടെ ആരെങ്കിലും, മോഹത്തിൽ, അഹങ്കാരത്തോടെ, നിന്നെയും അവഗണിച്ചാൽ, അവൻ ദയനീയനാണ്." "നിന്റെ എട്ടു രൂപകളാൽ എല്ലാം നിലനിൽക്കുന്നു; നിന്റെ ആജ്ഞയാൽ എല്ലാം നിലനിൽക്കുന്നു. ബുദ്ധിമാന്മാർ നിന്നെ വേദം തന്നെയെന്നു അറിയുന്നു; നിന്റെ പുരാതന മഹത്വം അറിയാത്തവൻ ഒരിക്കലും ഇല്ല." "അമ്മയുടെ തമാശയിലായ വാക്കുകൾ—നിന്റെ മകൻ അശുദ്ധിയിൽ നിന്നു ജനിക്കുമെന്നു—ദൈവമേ, നിന്റെ ദൃഷ്ടിയാൽ ആ മകൻ വിഘ്നേശ്വരനായി. അഹാ, നിന്റെ ദിവ്യദൃഷ്ടിയുടെ ലീല!" ഗിരിജയെ, കണ്ണീരിൽ കുളിച്ച ശരീരത്തിൽ, ഭർത്താവിൽ നിന്ന് വേർപിരിഞ്ഞതായി കണ്ടു, ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു: "മന്മഥനും രതിയും, സോമത്തിൽ നിന്ന് അവരുടെ പഴയ ഭാഗ്യങ്ങൾ വീണ്ടെടുത്തു." ഇങ്ങനെ പുകഴ്ത്തുമ്പോൾ, ത്രിതലനായ ഭഗവാൻ അവന്റെ മുന്നിൽ പ്രത്യക്ഷമായി, സന്തോഷത്തോടെ, ഇഷ്ടമുള്ള ബൂൺ നൽകാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ധനാധിപനും പൗലസ്ത്യനും മൗനമായിരിക്കുമ്പോൾ, ശിവൻ, സന്തോഷത്തോടെ, വീണ്ടും വീണ്ടും "ബൂൺ ചോദിക്കൂ!" എന്ന് പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ, ശരീരരഹിതമായ ഒരു വാണി അവിടെ പ്രത്യക്ഷമായി, മഹേശ്വരനോടു ധനാധിപത്യം ലഭിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു. പൗലസ്ത്യന്റെയും വൈശ്രവണന്റെ പിതാവിന്റെയും മനസ്സു അറിഞ്ഞ്, ദിവ്യവാണി ശുഭവാക്കുകൾ പറഞ്ഞു. ഇങ്ങനെ, ഈ കഥയിൽ ദൈവികമായ അനുഗ്രഹവും, പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വവും, ഭഗവാന്റെ കരുണയും, സത്യവും, വിജയം നേടിയവരുടെ അനുഭവവും, പുണ്യജലത്തിന്റെ ശുദ്ധിയും, ദേവതകളുടെയും മഹർഷികളുടെയും സാന്നിധ്യവും, ഈ കഥയിൽ പകർന്ന് നിലനിൽക്കുന്നു.