ഗൗതമന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഭൃഗുവംശജനായ ആ ബാലൻ ഗംഗാതീരത്ത് എത്തി, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് പൂർണമായും വിശുദ്ധനായി. ആ ബാലൻ അവിടെ നിന്നു ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചു: “ഞാൻ ഒരു കുട്ടിയാണ്, കുട്ടിയുടെ മനസ്സാണ് എനിക്ക്; ശശിഭൂഷണനായ പ്രഭോ, നിങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്തുതിക്കണമെന്ന് എനിക്ക് അറിയില്ല—നമസ്കാരം вам. ഗുരുവിനാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഞാൻ, എനിക്ക് കൂട്ടുകാരോ സ്നേഹിതരോ ഇല്ല; സകലവിധത്തിലും നിങ്ങൾ മാത്രമാണ് എന്റെ നാഥൻ, വിശ്വനാഥാ, вам നമസ്കാരം. ഗുരുക്കളുള്ളവർക്ക് പോലും ഗുരുവായ മഹാനായവരിൽ മഹാനായവൻ, ഞാൻ ഒരു കുഞ്ഞാണ്, സർവവ്യാപി, вам നമസ്കാരം. ജ്ഞാനാർത്ഥം, ദേവാദിദേവാ, നിങ്ങളുടെ മാർഗം എനിക്ക് അറിയില്ല; ദയവായി എന്നെ കൃപയോടെ നോക്കേണമേ, ലോകസാക്ഷിയായ പ്രഭോ, вам നമസ്കാരം.” ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചപ്പോള് ദേവാദിദേവൻ അത്യന്തം പ്രസന്നനായി. “നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള, ദേവന്മാർക്കും പ്രാപിക്കാനാവാത്ത ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ,” എന്ന് ഭഗവാൻ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ആ കവി, അർജ്ജവമുള്ള മനസ്സോടെ, കയ്യുകൂപ്പി ഭഗവാനോടു പറഞ്ഞു: “ബ്രഹ്മാവിനും മഹർഷിമാർക്കും പ്രാപിക്കാനാകാത്ത ആ മഹത്തായ ജ്ഞാനം തന്നെയാണ് ഞാൻ അപേക്ഷിക്കുന്നത്; നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് എന്റെ ഗുരുവും ദൈവവും.” അപ്പോൾ ദേവാദിദേവനായ ശങ്കരൻ, ഭഗവാനായ ശിവൻ, ശുക്രന് ആ ദേവന്മാർക്കും അറിയാത്ത മൃതസംജീവിനി ജ്ഞാനം അനുമോദനപൂർവം നൽകി. ലോകീയജ്ഞാനവും, വേദജ്ഞാനവും മറ്റുള്ളവർക്ക് ലഭ്യമാണെങ്കിലും, ശങ്കരൻ പ്രസന്നനായാൽ പിന്നെ എന്താണ് പ്രാപിക്കാനാവാത്തത്? ആ മഹാജ്ഞാനം ലഭിച്ചശേഷം, ശുക്രൻ തന്റെ പിതാവിനോടും ഗുരുവിനോടും ചേർന്ന് പോയി. ജ്ഞാനത്തിന് ആദരിക്കപ്പെട്ട ആ കവി ദൈത്യരുടെ ഗുരുവായി. പിന്നീട്, മറ്റൊരു സമയത്തും മറ്റൊരു കാരണത്താലും, ബൃഹസ്പതിയുടെ പുത്രനായ കചൻ ആ ജ്ഞാനം ആ കവിയിൽ നിന്ന് നേടി. കചനിൽ നിന്ന് ബൃഹസ്പതിയും, പിന്നെ ദേവന്മാരും, ഓരോരുത്തരും, മൃതജീവിനി എന്ന മഹാജ്ഞാനം ലഭിച്ചു. ആ ജ്ഞാനം കവി പ്രാപിച്ച സ്ഥലത്ത്, ഗൗതമിയുടെ വടക്കേ കരയിൽ, മഹേശ്വരനെ ജ്ഞാനപൂർവം ആരാധിച്ച്, ആ സ്ഥലം ശുക്രതീർഥം എന്നായി പ്രശസ്തമായി. മൃതസംജീവിനി തീർഥം ആയുസ്സും ആരോഗ്യവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു; അവിടെ സ്നാനമോ ദാനമോ ചെയ്താൽ അക്ഷയമായ പുണ്യം ലഭിക്കും. ഇന്ദ്രതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ആ സ്ഥലം ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നശിപ്പിക്കുന്നു; അതിനെ ഓർക്കുന്നവർക്കും പാപങ്ങളും കഷ്ടങ്ങളും നശിക്കുന്നു. പുരാതനകാലത്ത്, നാരദാ, വൃത്രസുരനെ സംഹരിച്ചതിന് ശേഷം ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം ഇന്ദ്രനെ പിന്തുടർന്നു; അവളെ കണ്ടപ്പോൾ ഹരിയും ഭയപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ വൃത്രഹതനായ ഇന്ദ്രൻ ഇവിടെ അവിടെ ഓടി; എവിടെയും പോയാലും ആ പാപം ഇന്ദ്രനെ പിന്തുടർന്നു. അവൻ ഒരു വലിയ തടാകത്തിൽ കയറി, ഒരു താമരക്കൊമ്പിൽ എത്തി; അവിടെ ധാഗം രൂപത്തിൽ ശചിപതിയായ ഇന്ദ്രൻ വസിച്ചു. തടാകത്തിൻറെ തീരത്തും ആ പാപം ദൈവസഹസ്രം വർഷം നിലനിന്നു; അതിനിടയിൽ ദേവന്മാർ ഇന്ദ്രനില്ലാതെ ആയിരുന്നു. ദേവന്മാർ ആശങ്കയില്ലാതെ ചിന്തിച്ചു—ഇന്ദ്രനെ എങ്ങനെ തിരിച്ചു കൊണ്ടുവരാം എന്ന്. അപ്പോൾ ഞാൻ ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: “പാപം മാറ്റാൻ, ഗൗതമിയിൽ ഇന്ദ്രനെ അഭിഷേകം ചെയ്യട്ടെ; അവിടെ അഭിഷേകം ചെയ്താൽ അവന്റെ ആത്മാവ് ശുദ്ധിയാകും, വീണ്ടും ഇന്ദ്രനാകും.” ഇങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച് അവർ വേഗത്തിൽ ഗൗതമിയിലേക്ക് പോയി; അവിടെ ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും ചേർന്ന് ദേവേന്ദ്രൻ സ്നാനം ചെയ്തു. ശചീഭർത്താവായ ഇന്ദ്രനെ അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ അവർ ഒരുങ്ങി. അപ്പോൾ ഗൗതമൻ കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: “ഗുരുപത്നിയുമായി ചേർന്ന പാപിയുമായ മഹേന്ദ്രനെ അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ നിങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ഞാൻ ഇപ്പൊൾ തന്നെ നിങ്ങളെ എല്ലാം ചിതയാക്കും—ദൈത്യശത്രുക്കളായ നിങ്ങൾ വേഗം ഇവിടെ നിന്ന് പോകണം.” മഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, അവർ ഗൗതമിയെ വിട്ട്, ഇന്ദ്രനുമായി വേഗത്തിൽ നർമദയിലേക്ക് പോയി. നർമദയുടെ വടക്കേ കരയിൽ അവർ അഭിഷേകത്തിനായി നിന്നു; അപ്പോൾ മഹർഷി മാണ്ഡവ്യൻ പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ അഭിഷേകം നടത്തിയാൽ ഞാൻ അവനെ ചിതയാക്കും.” ദേവന്മാർ മാണ്ഡവ്യനെ വാദങ്ങൾകൊണ്ടും സ്തുതികളാലും ആദരിച്ചു. “യത്ര ഈ സഹസ്രനേത്രനായ ഇന്ദ്രൻ അഭിഷിക്തനാവുന്നുവോ, അവിടെ ഭയാനകമായ ഒരു പ്രതിബന്ധം ഉയരും. ദയവായി അതിനെ ശമിപ്പിക്കണം; അനുഗ്രഹിച്ച് ഒരു വരവും നൽകണം. ഞങ്ങൾ അകൃത്യശുദ്ധി നീക്കം ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത് നിരവധി വരങ്ങൾ നൽകട്ടെ. ആ ഭൂമിയിൽ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ദാനങ്ങൾ ചെയ്യും; ദേവേന്ദ്രന്റെ അഭിഷേകം നടക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് നിങ്ങൾ അനുമതി നൽകണം. ആ സ്ഥലം എല്ലാ മനോരഥങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുന്നവയാകും; ധാന്യവും വൃക്ഷങ്ങളും പഴങ്ങളും സമൃദ്ധമായിരിക്കും; മഴയോ ഉണക്കമോ ഒരിക്കലും ഉണ്ടാകില്ല.” അപ്പോൾ ലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട മാണ്ഡവ്യ മഹർഷി സമ്മതിച്ചു; അവിടെ അഭിഷേകം നടത്തി, അകൃത്യശുദ്ധി നീക്കി. ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, ആ പ്രദേശം ദേവേന്ദ്രന്റെ അഭിഷേകവും പാവനജനനവും കൊണ്ടു “മാലവ” എന്നായി. ഗൗതമീ ഗംഗയെ കൊണ്ടുവന്ന്, അവിടെ ദേവേന്ദ്രനെ പുണ്യത്തിനായി അഭിഷേകം ചെയ്തു; ദേവന്മാരും, മഹർഷിമാരും, ഞാനുമാണ്, വിഷ്ണുവും കൂടി അതു നിർവ്വഹിച്ചു. വസിഷ്ഠൻ, ഗൗതമൻ, അഗസ്ത്യൻ, അത്രി, കശ്യപൻ, മറ്റ് മഹർഷിമാർ, ദേവന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, സർപ്പന്മാർ—എല്ലാവരും അവിടെ സന്നിഹിതരായിരുന്നു. അവർ ആ പുണ്യജലത്തിൽ സ്നാനവും അഭിഷേകവും നടത്തി; വീണ്ടും ഞാനും ശചീഭർത്താവും കിണ്ണജലം ഉപയോഗിച്ച് അഭിഷേകം ചെയ്തു. അവിടെ വെള്ളത്തിൽ അഭിഷിക്തനായതോടെ ആ നദി പുണ്യമയമായി; അവിടം ചിതറിക്കപ്പെട്ടതോടെ ഗംഗയും അവിടെ ചേരപ്പെട്ടു. ആ സംഗമം അതിനുശേഷം സദാ മഹർഷിമാരാൽ സന്ദർശിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശസ്തമായ പുണ്യതീർഥമായി; അന്ന് മുതൽ ആ പുണ്യസംഗമം ഒരു മഹത്തായ തീർഥമായി അറിയപ്പെടുന്നു.