ധുന്ധുവിനെ സംഹരിച്ച അതി പ്രകാശമുള്ള രാജാവായ ധുന്ധുമാരൻ, അതിപ്രഭാവശാലിയായ അസുരൻ ധുന്ധുവിന്റെ അടുക്കലേക്ക് സമീപിച്ചു. യോഗശക്തിയുള്ള ആ രാജാവ്, തന്റെ യോഗബലത്തിലൂടെ ജലശക്തിയെ ആഗിരണം ചെയ്തു, വെള്ളംകൊണ്ട് അഗ്നിയെ ശമിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം, ജലത്തിൽ വസിക്കുന്ന ആ മഹാകായ അസുരനെ തന്റെ ശക്തിയാൽ സംഹരിച്ച്, തന്റെ കര്ത്തവ്യം പൂർത്തിയാക്കിയ രാജാവ് ഉത്തങ്കന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ എത്തി. അപ്പോൾ ഉത്തങ്കൻ ആ മഹാത്മാവായ രാജാവിന് ഒരു വരം നൽകിയതും, അവനു ശത്രുക്കളാൽ ജയിക്കപ്പെടാത്ത, ക്ഷയിക്കാത്ത സമ്പത്തും, ധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരസന്തോഷവും, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ അനന്തവാസവും, അസുരനാൽ കൊല്ലപ്പെട്ട പുത്രന്മാർക്ക് സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ശാശ്വതലോകങ്ങളും നൽകിയതും ആകുന്നു. രാജാവിന്റെ പുത്രന്മാരിൽ മൂവരാണ് ശേഷിച്ചത്: മുതിർന്നവൻ ദൃഢാശ്വൻ, പിന്നെ ചന്ദ്രാശ്വനും കപിലാശ്വനും. ധുന്ധുമാരന്റെ പുത്രനായ ദൃഢാശ്വന്റെ പുത്രൻ ഹര്യശ്വൻ; ഹര്യശ്വന്റെ പുത്രൻ, ക്ഷത്രിയധർമ്മത്തിൽ സ്ഥിരനിഷ്ഠയുള്ള നികുംബൻ. നികുംബന്റെ പുത്രൻ സംഹതാശ്വൻ, യുദ്ധത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവൻ; സംഹതാശ്വന്റെ പുത്രന്മാർ അകൃശാശ്വനും കൃശാശ്വനും. അവനു ദൃശദ്വതി എന്ന പ്രസിദ്ധയായ ഒരു മകളുണ്ടായിരുന്നു; മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും ഗുണവതികളിൽ ശ്രേഷ്ഠയായ അവളുടെ പുത്രൻ പ്രസേനജിത്. പ്രസേനജിത് ഗൗരി എന്ന ഭർത്തൃഭക്തയായ സ്ത്രീയെ ഭാര്യയായി സ്വീകരിച്ചു; എന്നാൽ ഭർത്താവിന്റെ ശാപം മൂലം അവൾ ബാഹുദാ എന്ന നദിയായി മാറി. പ്രസേനജിതിന് യുവനാശ്വ എന്ന മഹാനായ പുത്രൻ ജനിച്ചു; യുവനാശ്വന്റെ പുത്രൻ മാണ്ഢാതൃ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും ജയിച്ചവൻ. മണ്ഡ്ഢാതൃയുടെ ഭാര്യ ശശബിന്ദുവിന്റെ മകളായ, ഭൂമിയിൽ അതുല്യസൗന്ദര്യമുള്ള ബിന്ദുമതി എന്ന ധർമ്മവതിയാണ്. അവൾ ഭർത്തൃഭക്തയായിരുന്നു, പത്തായിരം സഹോദരന്മാരിൽ മുതിർന്നവളും. അവളിൽ നിന്ന് മണ്ഡ്ഢാതൃക്ക് രണ്ടു പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു: ധർമ്മജ്ഞനായ പുരുകുത്സനും രാജാവായ മുചുകുന്ദനും. പുരുകുത്സന്റെ പുത്രൻ ഭൂപതി ത്രസദസ്യു. നർമദയിലായിരുന്നു സംഭൂതൻ ജനിച്ചത്; സംഭൂതന്റെ പുത്രൻ ശത്രുനാശകനായ ത്രിധൻവൻ. ത്രിധൻവൻ രാജാവിന്റെ പുത്രൻ വിദ്യാസമ്പന്നനും ശക്തനായ ത്രയ്യരുൺ; അവന്റെ പുത്രൻ പ്രബലനായ സത്യവ്രതൻ. സത്യവ്രതൻ, ദുഷ്പ്രേരണയാൽ, മറ്റൊരാളുടെ ഭാര്യയെ വിവാഹം കഴിച്ച ശേഷം വിവാഹമന്ത്രങ്ങൾക്കു തടസ്സം സൃഷ്ടിച്ചു. ആഗ്രഹം, ബാലിശത്വം, മോഹം, അജ്ഞാനം, അതിവേഗം എന്നിവയാൽ അവൻ ഒരു നഗരവാസിയുടെ മകളെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. ഈ പാപത്തിന് മൂലം, ത്രയവേദപാഠകനായ പുരോഹിതൻ അവനെ ഉപേക്ഷിച്ചു, "ഇവനെ പുറത്താക്കുക!" എന്നു കോപത്തോടെ ആവർത്തിച്ചു. അങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട സത്യവ്രതൻ പിതാവിനോട് "ഞാൻ എവിടെ പോകണം?" എന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ പിതാവ് പറഞ്ഞു: "നീ ചണ്ഡാലന്മാരുടെ ഇടയിൽ ജീവിക്കൂ." "കുലത്തെ കളങ്കപ്പെടുത്തിയവനേ, ഇനി നിന്നിലൂടെ എനിക്ക് പുത്രൻ ആവശ്യമില്ല," എന്ന് പറഞ്ഞ് പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം അവൻ നഗരത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോയി. മഹർഷിയായ വസിഷ്ഠൻ അവനെ തടഞ്ഞില്ല; അതിനാൽ സത്യവ്രതൻ ചണ്ഡാലരുടെ പക്കൽ താമസിച്ചു. പിതാവാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട അവൻ അവിടെ ജീവിച്ചു; പിതാവും കാടിലേക്ക് പോയി. അപ്പോൾ ആ ദേശത്ത് ഇന്ദ്രൻ മഴ നല്കാതെ നിന്നു. അവിടെ പന്ത്രണ്ടുവർഷം ആ പാപത്തിന്റെ ഫലമായി ദുര്ഭിക്ഷം നിലനിന്നു. ആ സമയത്ത് വിശ്വാമിത്രൻ മഹാതപസ്സുകാര്യനായ തന്റെ കുടുംബത്തോടൊപ്പം സമുദ്രതീരത്ത് വച്ചു സകലവും ഉപേക്ഷിച്ച് വലിയ തപസ്സു ചെയ്തു. വിശ്വാമിത്രന്റെ ഭാര്യ, തന്റെ മധ്യപുത്രനെ കഴുത്തിൽ കെട്ടി, മറ്റുള്ളവരെ പോഷിപ്പിക്കാൻ ആ കുട്ടിയെ നൂറ് പശുക്കൾക്ക് വിറ്റു. അവനെ കഴുത്തിൽ കെട്ടി വിറ്റുകൊണ്ടിരിക്കുന്നതുകണ്ട്, മഹാബാഹുവായ സത്യവ്രതൻ ആ ബാലനെ മോചിപ്പിച്ചു, അവന്റെ പോഷണം ഏറ്റെടുത്തു. വിശ്വാമിത്രന്റെ സന്തോഷത്തിനും കാരുണ്യത്തിനുമായി, ആ ബാലൻ കെട്ടിയ കഴുത്ത് കാരണം ഗാലവൻ എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെട്ടു. കൗശികമുനി എന്ന വിശ്വാമിത്രൻ ആ ധീരനാൽ മോചിതനായി. സത്യവ്രതൻ ഭക്തിയിലും ദയയിലും വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചതിലും വിശ്വാമിത്രന്റെ കുടുംബത്തെ പോഷിപ്പിച്ചു. വനത്തിനടുത്തുള്ള വിശ്വാമിത്രാശ്രമത്തിൽ ജീവിക്കുന്ന മാൻ, പന്നി, കാട്ടുപോത്ത് മുതലായവയെ വേട്ടയാടി, അവയുടെ മാംസം ഒരു വൃക്ഷത്തിൽ തൂക്കി വെച്ചു. പിതാവിന്റെ ആജ്ഞ പ്രകാരം, പന്ത്രണ്ടുവർഷം മൗനവ്രതവും ദീർഘദീക്ഷയും സ്വീകരിച്ച്, രാജാവ് കാട്ടിൽ താമസിക്കുമ്പോൾ അവൻ അവിടെ തുടർന്നു. വസിഷ്ഠമുനി പുരോഹിതന്മാരുടെയും ഗുരുക്കന്മാരുടെയും സഹായത്തോടെ അയോധ്യയും രാജ്യവും അകത്തളവും സംരക്ഷിച്ചു. എന്നാൽ, യൗവനത്താൽ, വിധിയുടെ ബലത്താൽ, സത്യവ്രതന് വസിഷ്ഠനോടുള്ള കോപം എപ്പോഴും കൂടുതലായിരുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പുത്രനെ പിതാവ് രാജ്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുമ്പോൾ, വസിഷ്ഠൻ പല കാരണങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അവനെ തടഞ്ഞില്ല. വിവാഹമന്ത്രങ്ങൾ ഏഴാം പടിയിലാണ് പൂർത്തിയാകുന്നത്; എന്നാൽ സത്യവ്രതൻ അതിനുമുമ്പ് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. നിയമം അറിയുന്ന വസിഷ്ഠൻ അവനെ സംരക്ഷിച്ചില്ല; അതിനാൽ സത്യവ്രതന് വസിഷ്ഠനോട് മനസ്സിൽ കോപം ഉണ്ടായി. എന്നാൽ മഹാത്മാവായ വസിഷ്ഠൻ ധർമ്മബോധത്തോടെ അങ്ങനെ ചെയ്തതായിരുന്നു; എന്നാൽ സത്യവ്രതൻ അവന്റെ മൗനാഭിപ്രായം മനസ്സിലാക്കിയില്ല. പിതാവിന്റെ അതൃപ്തിയുടെ ഫലമായി, പന്ത്രണ്ടുവർഷം മഴയില്ലാതെ പോയി. കുടുംബത്തിന് വേണ്ടി പാപപരിഹാരമായി ഭൂമിയിൽ ഈ കഠിന വ്രതം ആചരിക്കപ്പെട്ടു. പിതാവാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടും, "ഞാൻ തന്നെ അവന്റെ പുത്രനെ അഭിഷേകം ചെയ്യും" എന്ന് വിചാരിച്ച് വസിഷ്ഠൻ അവനെ തടഞ്ഞില്ല.