ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ ശുക്രനും ബൃഹസ്പതിയുടെ പുത്രനായ കചനും ഗുരുവായ ബൃഹസ്പതിയുടെ ശിഷ്യരായിരുന്നു. എന്നാൽ, ഗുരു രണ്ടു പേരെയും വേർതിരിച്ച്, ഒരു പക്ഷപാതത്തോടെ പഠിപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. ആ ദീർഘകാല പഠനത്തിനുശേഷം, ബാലനായ ശുക്രൻ ഗുരുവിനോട് പറഞ്ഞു: “ഗുരുവേ, നിങ്ങൾ എനിക്ക് എപ്പോഴും പക്ഷപാതം കാണിക്കുന്നു. പുത്രന്മാരോടോ ശിഷ്യന്മാരോടോ ഇങ്ങനെ വ്യത്യാസം കാണിക്കുന്നതോ, പക്ഷപാതം കാണിക്കുന്നതോ ഗുരുക്കന്മാർക്കു യോജിച്ചതല്ല. അജ്ഞനായ അധ്യാപകനാണ് ഇങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത്. മനസ്സിൽ സമത്വം ഇല്ലാത്തവർക്കു പാപത്തിന് അളവില്ല.” ശുക്രൻ പുനരാഘോഷിച്ചു: “ഗുരുവേ, നിങ്ങൾ എനിക്ക് തികച്ചും മനസ്സിലായി. വീണ്ടും വീണ്ടും ഞാൻ നിങ്ങളെ വന്ദിക്കുന്നു. ഇനി ഞാൻ മറ്റൊരു ഗുരുവിനോടു പഠിക്കാൻ പോകണം. ദയവായി അതിന് അനുമതി തരിക.” പിന്നെ, “ബ്രാഹ്മണൻ, എന്റെ പിതാവായ ഭൃഗുവിന് സമത്വം ഉണ്ടെങ്കിൽ ഞാൻ അവിടത്തേക്കു പോകാം; ഇല്ലെങ്കിൽ മറ്റിടത്തേക്കു പോകും. ഗുരുവേ, ഞാൻ ചോദിച്ചു, ഞാൻ പോകുന്നു,” എന്ന് പറഞ്ഞു. ശുക്രൻ, ഗുരു ബൃഹസ്പതിയെ കണ്ടു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ അനുമതിയോടെ യാത്രയായി. ഗുരുവിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച വിജ്ഞാനത്തോടെ, തന്റെ പിതാവിനോടു പോകാമോ എന്നു ആലോചിച്ചു. പിന്നെ, “എവിടെ പോകണം? ആരെ ചോദിക്കണം? ഏറ്റവും ഉത്തമനായ ഗുരു ആരാണ്?” എന്ന ചിന്തയിൽ, ജ്ഞാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള മുതിർന്ന ഗൗതമനോട് ശുക്രൻ ചോദിച്ചു: “മഹർഷേ, എനിക്ക് യോജിച്ച ഗുരു ആരാണ്? മൂന്നുലോകത്തിന്റെയും ഗുരുവായവനെ ഞാൻ പ്രാപിക്കണം. ദയവായി പറയുക.” ഗൗതമൻ ശിവനെ, ലോകത്തിന്റെ ദൈവഗുരുവായ ശംഭുവിനെ, ആരാധിക്കണമെന്ന് ഉപദേശിച്ചു. “ഗൗതമിയുടെ തീരത്ത് ശുദ്ധനായ് ശംകരനെ സ്തുതികളോടെ ആരാധിച്ചാൽ, ലോകനാഥൻ തൃപ്തനാകുമ്പോൾ വിജ്ഞാനം നൽകും,” എന്നു പറഞ്ഞു. ഗൗതമന്റെ വാക്കനുസരിച്ചു, ഭൃഗുവിന്റെ വംശജനായ ശുക്രൻ ഗംഗയുടെ തീരത്ത് പോയി, കുളിച്ചു, പൂർണമായും ശുദ്ധനായി, ബാലനായി പ്രാർത്ഥിച്ചു: “ചന്ദ്രക്കലധാരിയായ പ്രഭോ, ഞാൻ ബാലനും ബാലബുദ്ധിയുമുള്ളവനാണ്; നിങ്ങളെ എങ്ങനെ സ്തുതിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല—നമസ്കാരം. ഗുരുവിൽ നിന്ന് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവനായി ഞാൻ സൗഹൃദവും കൂട്ടുകാരനുമില്ല; എന്നിട്ടും, എല്ലാ വിധത്തിലും നിങ്ങൾ മാത്രമാണ് എന്റെ പ്രഭു—നമസ്കാരം. ഗുരുക്കളുള്ളവർക്കും ഗുരുവായവനാണ് നിങ്ങൾ, മഹത്തുക്കളിൽ ഏറ്റവും മഹത്തായവൻ; ഞാൻ ചെറുപ്പക്കാരൻ മാത്രം, സർവ്വവ്യാപകനായവനേ—നമസ്കാരം. ദേവദേവാ, വിജ്ഞാനാർത്ഥം ഞാൻ നിങ്ങളുടെ മാർഗം അറിയുന്നില്ല; കൃപയോടെ എന്നെ നോക്കണം, ലോകസാക്ഷിയായവനേ—നമസ്കാരം.” ശുക്രൻ ഇങ്ങനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ദേവദേവൻ തൃപ്തനായി പ്രത്യക്ഷനായി. “നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ള, ദേവന്മാർക്കു പോലും പ്രാപിക്കാനാകാത്ത വരം തിരഞ്ഞെടുക്കുക,” എന്ന് ശിവൻ പറഞ്ഞു. കയ്യുകൂപ്പി, ഉത്തമബുദ്ധിയോടെ, ശുക്രൻ ഉത്തരം പറഞ്ഞു: “ബ്രഹ്മാവിനും മഹർഷിമാർക്കുമുപരി, മറ്റാര്ക്കും പ്രാപ്യമല്ലാത്ത വിജ്ഞാനമാണ് ഞാനാഗ്രഹിക്കുന്നത്; പ്രഭോ, അതാണ് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നത്. നിങ്ങൾ എന്റെ ഗുരുവും ദേവതയും ആകുന്നു.” അപ്പോൾ, ദേവന്മാരിൽ ഉത്തമനായ ശംഭു, ദേവന്മാർക്കു പോലും അറിയാത്ത മൃതസംജീവിനി വിജ്ഞാനം ശുക്രനു നൽകിയതായി. മറ്റുള്ള ലോകീയവിജ്ഞാനങ്ങളും വേദവിജ്ഞാനവും മറ്റുള്ളവർക്ക് ലഭ്യമാണെങ്കിലും, ശംഭു തൃപ്തനാകുമ്പോൾ മറ്റൊന്നും പ്രാപിക്കാനില്ലെന്ന് ശുക്രൻ മനസ്സിലാക്കി. ആ മഹാവിജ്ഞാനം ലഭിച്ചശേഷം, ശുക്രൻ തന്റെ പിതാവിനോടും ഗുരുവിനോടും പോയി. വിജ്ഞാനത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെട്ട ശുക്രൻ, ദൈത്യരുടെ ഗുരുവായി. പിന്നീട്, മറ്റൊരു സമയത്ത്, മറ്റൊരു കാരണത്താൽ, ബൃഹസ്പതിയുടെ പുത്രനായ കചൻ ആ മഹാവിജ്ഞാനം ശുക്രനിൽ നിന്ന് നേടി. കചനിൽ നിന്ന് ബൃഹസ്പതിയും, പിന്നെ ദേവന്മാരും, ഓരോരുത്തരും വേറേ വേറെയായി മൃതജീവിനി എന്ന മഹാവിജ്ഞാനം പ്രാപിച്ചു. അവിടെയാണ്, ഗൗതമിയുടെ വടക്കേ കരയിൽ, മഹേശ്വരനെ ജ്ഞാനത്തോടെ ആരാധിച്ചുകൊണ്ട്, ശുക്രൻ ആ വിജ്ഞാനം നേടിയതെന്ന് പറയുന്നു. അതിനാൽ, ആ സ്ഥലത്തെ ശുക്രതീർഥം എന്നു വിളിക്കുന്നു. മൃതസംജീവിനി തീർഥം ആയുസ്സും ആരോഗ്യവും വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു; അവിടെ സ്നാനമോ ദാനമോ ചെയ്താൽ അക്ഷയമായ പുണ്യം ലഭിക്കും. ഇന്ത്യയിൽ പ്രശസ്തമായ മറ്റൊരു തീർഥം—ഇന്ദ്രതീർഥം—ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നശിപ്പിക്കുന്നതായാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. അതിനെ സ്മരിച്ചാലും പാപവും കഷ്ടതകളും നശിക്കും. പുരാതനകാലത്ത്, വൃത്രാസുരനെ സംഹരിച്ചശേഷം, ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം ഇന്ദ്രനെ പിന്തുടർന്നു. ശചീഭർത്താവായ ഇന്ദ്രനെ കണ്ടു, വിഷ്ണുവും ഭയപ്പെട്ടു. ഇന്ദ്രൻ ഭയന്ന് പലവശത്തും ഓടി; എവിടേയ്ക്കു പോയാലും ആ പാപം ഇന്ദ്രനെ പിന്തുടർന്നു. അവസാനം, വലിയ ഒരു തടാകത്തിൽ കയറിപ്പോയി, ഒരു താമരത്തണ്ടിൽ എത്തിയപ്പോൾ, ഒരു നൂലിരൂപത്തിൽ ശചീഭർത്താവായ ഇന്ദ്രൻ അവിടെ താമസിച്ചു. തടാകത്തിന്റെ കരയിലും ആ പാപം ദൈവീയമായ ആയിരം വർഷം തുടർന്നു. അതിനിടെ, ദേവന്മാർക്ക് ഇന്ദ്രൻ ഇല്ലാതായി. ദേവന്മാർ ശാന്തമായി ചിന്തിച്ചു—ഇന്ദ്രനെ എങ്ങനെ തിരികെ ലഭിക്കാമെന്ന്. അപ്പോൾ ഞാൻ (നാരായണൻ) ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു, “പാപത്തിന് ഒരു സ്ഥലം നിശ്ചയിക്കാം. ഇന്ദ്രന്റെ ശുദ്ധിക്കായി ഗൗതമിയിൽ അഭിഷേകം നടത്തട്ടെ; അവിടെ അഭിഷിക്തനായാൽ അവന്റെ ആത്മാവ് ശുദ്ധിയാകും, ഇന്ദ്രൻ വീണ്ടും ആകും.” അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച്, അവർ ഉടൻ ഗൗതമിയിലേക്കു പോയി. ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും കൂടെ, ഇന്ദ്രൻ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്തു. എല്ലാവരും ശചീഭർത്താവായ ഇന്ദ്രന്റെ അഭിഷേകത്തിനായി ഒരുങ്ങി. അപ്പോൾ, ഗൗതമൻ കോപത്തോടെ പറഞ്ഞു: “പാപിയായ മഹേന്ദ്രനെ—അദ്ദേഹം തന്റെ ഗുരുവിന്റെ ഭാര്യയോടു ചേർന്നവനാണ്—ദേവന്മാർ അഭിഷേകം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഞാൻ ആഗ്രഹിച്ചാൽ ഇവരെ എല്ലാം കത്തിച്ചു തീർക്കാം; ദൈത്യശത്രുക്കളായ നിങ്ങൾ ഉടൻ ഇവിടെ നിന്ന് പോകണം.” മഹർഷിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ദേവന്മാർ ഗൗതമിയെ ഉപേക്ഷിച്ചു, ഇന്ദ്രനെയും കൂട്ടി വേഗത്തിൽ നർമദയിലേക്കു പോയി. നർമദയുടെ വടക്കേ കരയിൽ അവർ അഭിഷേകത്തിനായി നിന്നു. അപ്പോൾ, മഹർഷി മാണ്ഡവ്യൻ പറഞ്ഞു: “ഇവിടെ അഭിഷേകം നടന്നാൽ, ഞാൻ ഇന്ദ്രനെ കത്തിച്ചുകളയും.” ദേവന്മാർ മഹർഷിയെ വാദങ്ങളാലും സ്തുതികളാലും ആദരിച്ചു. നാരായണൻ പറഞ്ഞു: “മഹർഷേ, എവിടെയായാലും ഈ ആയിരം കണ്ണുള്ള ഇന്ദ്രൻ അഭിഷിക്തനാകുന്നിടത്ത് ഭയങ്കരമായ ഒരു പ്രതിബന്ധം ഉണ്ടാകും.