വിശ്വാമിത്രമഹർഷി ദേവതാക്കളെ ആദ്യം തൃപ്തിപ്പെടുത്തി, അതിനുശേഷം മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും സംതൃപ്തരാക്കി, തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോടും ഭാര്യയോടും കൂടെ, ശേഷിച്ച അന്നം ഭക്തിയോടെ സ്വീകരിച്ചു. ആ സമയത്തുനിന്ന്, ദേവേന്ദ്രൻ സ്വയം ആ പുണ്യതീർത്ഥത്തിൽ വന്ന് ലോകങ്ങൾക്ക് അമൃതം അർപ്പിച്ചതിനാൽ, അതിനെ അതിപവിത്രമായ തീർത്ഥം എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്. അഹിംസയുള്ള ആ പുണ്യതീർത്ഥം അവിടെ ഉദിച്ചു, ജനങ്ങൾക്ക് മഹാപുണ്യഫലങ്ങൾ നല്കുന്നു; അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യുകയും ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ, എല്ലാ യാഗഫലങ്ങളും ലഭിക്കും. അതിനുശേഷം, ആ തീർത്ഥം വിശ്വാമിത്രതീർത്ഥം എന്നപോലെ, മധുതീർത്ഥം, ഇന്ദ്രതീർത്ഥം, ശ്യേനതീർത്ഥം, പാർജന്യതീർത്ഥം എന്നിങ്ങനെയും അറിയപ്പെടുന്നു. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ശ്വേതതീർത്ഥം എന്ന പേരിലും അത് അറിയപ്പെടുന്നു; അതിന്റെ മഹത്വം കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടേ തന്നെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം നശിക്കും. ഒരു സമയത്ത്, ഗൗതമിയുടെ തീരത്ത് വസിക്കുന്ന ശ്വേത എന്നൊരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു; ഗൗതമമഹർഷിയുടെ പ്രിയസുഹൃത്ത്, അതിഥിസത്കാരത്തിലും ആരാധനയിലും ഭക്തിയുള്ളവൻ. മനസ്സ്, വാക്ക്, പ്രവർത്തി എന്നിവകൊണ്ടും ശിവഭക്തിയിൽ മുഴുകിയിരുന്ന, ആ ദ്വിജശ്രേഷ്ഠൻ ശിവനെ സ്മരിക്കുകയും ആരാധിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അവന്റെ ആയുര് തീർന്നപ്പോൾ, ദക്ഷിണദിശയുടെ അധിപനായ യമന്റെ ദൂതന്മാർ അവനെ എടുക്കാൻ എത്തി. എന്നാൽ, അവർക്ക് ആ ബ്രാഹ്മണന്റെ വീട്ടിൽ കയറാൻ പോലും കഴിഞ്ഞില്ല. നിർദ്ദേശിച്ച സമയം കടന്നുപോയപ്പോൾ, ചിത്രഗുപ്തൻ യമനോടു ചോദിച്ചു: "ശ്വേതൻ, ആയുര് തീർന്നിട്ടും, വരാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? ദൂതന്മാർ എത്താത്തതിൽ എന്തെങ്കിലും കാരണമുണ്ടോ?" യമൻ കോപത്തോടെ സ്വയം ശ്വേതന്റെ വീട്ടിലേക്കു പോയി. അവിടെ, ഭയപ്പറ്റി പുറത്തു നിൽക്കുന്ന ദൂതന്മാരെ കണ്ടു, യമൻ ചോദിച്ചു: "എന്താണ് ഈ സ്ഥിതി?" ദൂതന്മാർ പറഞ്ഞു: "ശ്വേതൻ ശിവന്റെ കൃപയിൽ സംരക്ഷിതനാണ്; ഞങ്ങൾക്കു അവനെ നോക്കാൻ പോലും കഴിയുന്നില്ല. പർവതാധിപൻ കൃപ ചെയ്യുന്നവർക്കു ഭയമൊന്നുമില്ല." പിന്നീട്, യമൻ തന്റെ പാശം എടുത്ത് അകത്തു കടന്നു. എന്നാൽ ശ്വേതന് യമനെയും ദൂതന്മാരെയും കാണാൻ പോലും കഴിയില്ലായിരുന്നു. ആ സമയത്ത്, ശ്വേതൻ ഭക്തിയോടെ ശിവനെ ആരാധിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു. ശ്വേതന്റെ അടുത്ത്, യമൻ പാശം എടുത്ത് നിൽക്കുന്നതു കണ്ട സന്യാസി അത്ഭുതപ്പെട്ടു ചോദിച്ചു: "യമദേവാ, നീ ഇവിടെ എന്തിനാണ് നോക്കുന്നത്?" യമൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ശ്വേതനെ എടുക്കാനാണ് ഞാൻ ഇവിടെ വന്നത്." അപ്പോൾ staff-bearer (ദണ്ഡധാരി) യമനോടു പറഞ്ഞു: "നീ ഇവിടെ നിന്നു പോകണം." എന്നാൽ യമൻ തന്റെ പാശം ശ്വേതനിലേക്ക് എറിഞ്ഞപ്പോൾ, ദണ്ഡധാരി ശിവൻ നൽകിയ ദണ്ഡം കൊണ്ട് യമനെ അടിച്ചു; യമൻ നിലംപതിച്ചു. യമൻ വീണു മരിച്ചതു കണ്ട ദൂതന്മാർ അതിവേഗം യമന്റെ അടുത്തു പോയി ഈ സംഭവങ്ങൾ അറിയിപ്പിച്ചു. ഇതറിഞ്ഞ യമൻ കോപിച്ചു, ചിത്രഗുപ്തനെയും തന്റെ ശക്തരായ ദൂതന്മാരെയും, യമദണ്ഡത്തെയും, കാവൽക്കാരെയും വിളിച്ചു. കൂടാതെ, മഹിഷം, ഭൂതങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, രോഗങ്ങൾ, കണ്ണുവേദന, വയറുവേദന, ചെവിവേദന എന്നിവയും മൂവിധ ജ്വരങ്ങൾ, പാപങ്ങൾ, വിവിധ നരകങ്ങൾ എന്നിവയെല്ലാം വിളിച്ചു: "എല്ലാവരും വേഗത്തിൽ പോവണം!" ഇങ്ങനെ ആജ്ഞാപിച്ചു, യമൻ അവർക്കൊപ്പം ശ്വേതനുള്ളിടത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. യമൻ എത്തുന്നതു കണ്ടു, ആയുധധാരിയായ നന്ദി അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. വിനായക, സ്കന്ദൻ, ഭൂതനാഥൻ, ദണ്ഡധാരി എന്നിവരും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നെ, ലോകങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു മഹാസമരം അവിടെ നടന്നു. കാർത്തികേയൻ തന്റെ ശൂലത്തോടെ യമന്റെ ദൂതന്മാരെ തകർത്തു; ശക്തനായ യമനെയും അവൻ സംഹരിച്ചു. രക്ഷപ്പെട്ട യമദൂതന്മാർ ഈ മഹത്തായ സംഭവങ്ങൾ ആദിത്യനോട് അറിയിച്ചു. ആദിത്യനും മറ്റു ദേവതകളും അത്ഭുതപ്പെട്ട്, ലോകപാലകരോടൊപ്പം എന്റെ (ശ്രീഹരിയുടെ) അടുക്കലെത്തി. ഞാനായ വിഷ്ണു, ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, വരുണൻ, ചന്ദ്രൻ, സൂര്യൻ, അശ്വിനികൾ, ലോകപാലകർ, മരുത്ഗണങ്ങൾ, അനേകർ — ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും യമന്റെ അടുക്കലെത്തി. ദക്ഷിണദിശയുടെ അധിപൻ, ശക്തനായ യമൻ, ഗംഗാതീരത്ത് മരിച്ചുകിടക്കുന്നു; സമുദ്രങ്ങൾ, നദികൾ, സർപ്പങ്ങൾ, അനേകം ജീവികളും അവിടെ ഉണ്ട്. ദേവന്മാർ യമനെ കാണാൻ എത്തി; യമനും അവന്റെ സൈന്യവും മരിച്ചുകിടക്കുന്നത് കണ്ടു, ദേവന്മാർ ഭയപെട്ടു, കൈകൂപ്പി, ശംഭുവിനോടു വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രാർത്ഥിച്ചു: "നിന്റെ ഭക്തന്മാരെ സദാ സംരക്ഷിക്കുന്നവനേ, ദുഷ്ടസംഹാരിയേ, ആദികർത്താവേ, നീലകണ്ഠനേ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പ്രിയനേ, ദേവതകളുടെ പ്രിയനേ, നമസ്കാരം! ഈ ശ്വേതനായ ദ്വിജനെ എടുക്കാൻ യമനും മറ്റുള്ളവർക്കും കഴിയില്ലായിരുന്നു; ഭക്തന്മാരോടുള്ള നിന്റെ പരമസന്തോഷവും സത്യസന്ധതയും കണ്ടു ഞങ്ങൾ അത്ഭുതപ്പെട്ടു. കൃപാനിധിയേ, നിനക്കാശ്രയം പ്രാപിച്ചവർക്ക് മരണമെന്നു ഭയമില്ല; അതുകൊണ്ടാണ് എല്ലാവരും പരമഭക്തിയോടെ നിന്നെ മാത്രം ആരാധിക്കുന്നത്. നീ തന്നെ എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെ നാഥൻ; ശങ്കരാ, നീ മറക്കരുത്. നിന്നില്ലാതെ, ഇവിടെ ആജ്ഞ സ്ഥാപിക്കാൻ മറ്റാരാണ് കഴിയുക?" ഇങ്ങനെ ദേവന്മാർ ശിവനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ശിവൻ അവർക്കു പ്രത്യക്ഷനായി ചോദിച്ചു: "എന്തു വേണം?" ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: "ഈ വൈവസ്വതധർമ്മൻ (യമൻ) എല്ലാ ജന്തുക്കളുടെയും അധിപനാണ്; ധർമ്മാധർമ്മങ്ങൾ നിയന്ത്രിക്കാൻ ലോകപാലകനായി അവൻ സ്ഥാപിതനാണ്. അവനു മരണമില്ല; അവൻ പാപിയുമല്ല. ലോകസൃഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവിനും, അവനില്ലാതെ ഒന്നും നടക്കില്ല. അതിനാൽ, ദേവനാഥാ, യമനെയും അവന്റെ അനുചിതരെയും, വാഹനത്തെയും വീണ്ടും ജീവിപ്പിക്കണമേ. മഹാന്മാരുടെ അപേക്ഷ ഫലഹീനമാക്കരുതേ." ആശീർവാദത്തോടെ ശമ്പു പറഞ്ഞു: "ഇന്ന് ദേവന്മാർ എന്റെ വാക്ക് അംഗീകരിച്ചാൽ, ഞാൻ യമനെ ജീവിപ്പിക്കും." ദേവന്മാർ, ഹരിയും ബ്രഹ്മാവും ഉൾപ്പെടെ, സകലവിശ്വവും അവരുടെ അധികാരത്തിൽ ഉള്ളവരായ ദേവന്മാർ, "നിന്റെ വാക്ക് ഞങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു," എന്നു പറഞ്ഞു.