ഗൗതമീയുടെ തീരത്ത് ഒരു അശ്വമേധ യാഗം നടത്തുകയോ അവിടെയെ കുളിക്കുകയോ ചെയ്താൽ പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും എന്ന സത്യം കേട്ട്, രാജാവായ ഭൗവനൻ കശ്യപൻറെ കൂടെ ഗൗതമീയുടെ തീരത്തേക്കു പോയി അശ്വമേധ യാഗം ആരംഭിച്ചു. മഹാ അശ്വമേധം ആരംഭിക്കുകയും പൂർത്തിയാക്കുകയും ചെയ്ത ശേഷം, രാജാവ് ഭൂമിയെ ദാനമായി നൽകാൻ തയ്യാറായി. അശ്വമേധ യാഗം പൂർത്തിയാക്കിയ രാജാവ് ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും യാഗകർമ്മദർശികളെയും ആദരിക്കുമ്പോൾ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ശബ്ദം ഉയർന്നു: “രാജാവേ, കശ്യപൻറെ യാഗകർമ്മദർശിക്ക് ഈ ഭൂമി, അതിന്റെ മലകളും വനങ്ങളും കാടുകളും ദാനമായി നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നീ ഇതിനകം എല്ലാം ദാനമായി നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഭൂമി ദാനമെന്ന ആഗ്രഹം ഉപേക്ഷിച്ച്, അന്നദാനം ചെയ്യുക; അതാണ് ഏറ്റവും വലിയ പുണ്യം. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അന്നദാനത്തിന് തുല്യമായ ധർമ്മം ഇല്ല.” ഗംഗയുടെ തീരത്ത് വിശ്വാസത്തോടെ അനേകം ദാനങ്ങൾ നൽകി അശ്വമേധം നടത്തിയതുകൊണ്ട്, രാജാവിന്റെ കര്ത്തവ്യം പൂർത്തിയാകുന്നു; ഇനി കൂടുതൽ ആലോചന വേണ്ട. അതിനുശേഷവും, ഭൂമി ഭൗവനനോട് സംസാരിച്ചു: “വിശ്വകർമയുടെ പുത്രനായ സർവ്വഭൗമ, എന്നെ വീണ്ടും വീണ്ടും ദാനമായി നൽകരുത്; ഞാൻ ജലത്തിൽ മുങ്ങുന്നു, അതിനാൽ എന്നെ ദാനമായി നൽകരുത്.” ഭൗവനൻ ഭയത്തോടെ ചോദിച്ചു: “എന്താണ് ദാനമായി നൽകേണ്ടത്?” അപ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ ഇടയിൽ ഭൂമി വീണ്ടും പറഞ്ഞു: “ഗൗതമീയുടെ തീരത്ത് തിലം, പശു, ധനം, ധാന്യം എന്നിവ ദാനമായി നൽകിയാൽ അവ അനന്തമായ ദാനങ്ങൾ ആണ്; നീ എന്നെ എന്ത് ദാനമായി നൽകും, ഭൗവനാ? ഗംഗയുടെ തീരത്ത് ഒരൊറ്റ അന്നമെങ്കിലും ദാനമായി നൽകിയാൽ ഞാൻ മുഴുവനായി ദാനമായി നൽകപ്പെട്ടതാണ്; നീ എന്നെ എന്ത് ദാനമായി നൽകും?” ഭൂമിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട ഭൗവനൻ, “അങ്ങനെയാകട്ടെ” എന്നു ചിന്തിച്ചു, ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ധാരാളം അന്നം ദാനമായി നൽകി. അന്ന് മുതൽ ആ പുണ്യസ്ഥലം പത്ത് അശ്വമേധങ്ങൾ നടന്ന സ്ഥലമായി അറിയപ്പെടുന്നു; അവിടെ കുളിച്ചാൽ പത്ത് അശ്വമേധ യാഗങ്ങളുടെ ഫലം ലഭിക്കും. ഇനി, ഗൗതമിയുടെ തെക്കൻ തീരത്ത് പൈശാച എന്നൊരു പുണ്യസ്ഥലം, വേദപണ്ഡിതന്മാർ ആദരിക്കുന്നതും, അതിന്റെ സ്വഭാവം ഞാൻ വിവരിക്കും. ബ്രഹ്മഗിരി മലയുടെ സമീപം, അഞ്ജന എന്നൊരു പർവതം ഉണ്ട്; ആ പർവതത്തിൽ, ഒരു ദിവ്യസ്ത്രീ, ശാപം മൂലം വീണവൾ, താമസിച്ചു. അഞ്ജന എന്നൊരു മങ്കി, ഉത്തമ ശരീരമുള്ളവൾ; അവളുടെ ഭർത്താവ് കേശരി, മറ്റൊന്ന് അദ്രിക. കേശരിയുടെ ഭാര്യയായ അഞ്ജന, ശാപം മൂലം ഉത്തമ ശരീരമുള്ള ഒരു പൂച്ചയായി അഞ്ജന പർവതത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു. ലോകത്ത് പ്രശസ്തനായ കേശരി തെക്കൻ സമുദ്രത്തേക്കു പോയപ്പോൾ, അഗസ്ത്യ മഹർഷി അഞ്ജന പർവതത്തിൽ എത്തി. അഞ്ജനയും അദ്രികയും അഗസ്ത്യയെ ആചാരപ്രകാരം സന്തോഷത്തോടെ ആരാധിച്ചു. അഗസ്ത്യൻ സന്തോഷംകൊണ്ട്, “ഒരു വരം തിരഞ്ഞെടുക്കൂ” എന്നു പറഞ്ഞു. ഇരുവരും “മുനിവരാ, ഞങ്ങൾക്ക് പുത്രന്മാർ വേണം” എന്ന് ചോദിച്ചു. അഗസ്ത്യൻ “അങ്ങനെയാകട്ടെ” എന്ന് സമ്മതിച്ചു, പിന്നെ തെക്കോട്ടു പോയി. കുറേ കാലം കഴിഞ്ഞ്, അഞ്ജനയും അദ്രികയും പർവതശിഖരത്തിൽ പാടിയും നൃത്തം ചെയ്തും ചിരിച്ചും നിന്നു. വायुവും നിരൃതിയും അവരെ ചിരിയോടെ കണ്ടപ്പോൾ, ആ ദേവന്മാർ ആഗ്രഹം കൊണ്ടു ചിതറപ്പെട്ട മനസ്സോടെ വേഗത്തിൽ സമീപിച്ചു. “നാം ഇരുവരും ഭർത്താവും ഭാര്യയും ആയി, ദേവന്മാർ, വരങ്ങൾ നൽകുന്നവരായി ആകട്ടെ.” ദേവന്മാർ “അങ്ങനെയാകട്ടെ” എന്ന് സമ്മതിച്ചു, പർവതശിഖരത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായി. അങ്ങനെ, അഞ്ജനയ്ക്കും വായുവിനും ഹനുമാൻ ജനിച്ചു; അദ്രികയ്ക്കും നിരൃതിക്കും അദ്രി, പൈശാചന്മാരുടെ അധിപൻ, ജനിച്ചു. “മുനിവരന്റെ വരം കൊണ്ടു രണ്ട് പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു, പക്ഷേ നമ്മുടെ രൂപം വിരൂപമായിരിക്കുന്നു, തലകൾ ദോഷപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു” എന്ന് ഇരുവരും പറഞ്ഞു. ഇത് ശാചിയുടെ അധിപന്റെ ശാപം കൊണ്ടാണ്; അപ്പോൾ വायुവും നിരുതിയും പറഞ്ഞു: “ഗൗതമിയിൽ കുളിച്ചും ദാനം ചെയ്തും ശാപം നീങ്ങും.” അങ്ങനെ പറഞ്ഞു, സന്തോഷത്തോടെ അവിടെ അപ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അദ്രി, പൈശാച രൂപത്തിൽ, ഹനുമാന്റെ അമ്മയായ അഞ്ജനയെ സ്നേഹത്തോടെ കുളിപ്പിച്ചു. അതുപോലെ, ഹനുമാൻ ഗംഗയെ എടുത്ത്, പൂച്ച രൂപത്തിലുള്ള അദ്രികയെ ഗൗതമിയുടെ തീരത്ത് കൊണ്ടുപോയി. അന്ന് മുതൽ ആ പുണ്യസ്ഥലം പൈശാച-അഞ്ജന എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; ബ്രഹ്മാവ് പർവതത്തോട് അടുത്ത്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും ശുഭത്വവും നൽകുന്നു. അഞ്ജന പർവതത്തിൽ നിന്ന് അർദ്ധശത yojana കിഴക്കോട്ട് മാർജാര എന്ന സ്ഥലം; അവിടെ ധനുമന്തനും വൃഷാകപിയും. ഫേനാസംഗമം എന്നത്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ശുഭത്വത്തിനും കാരണമാകുന്നു; അതിന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവവും മഹത്വവും അവിടെ വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇനി, ക്ഷുധാതീർഥം എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തെപ്പറ്റി ഞാൻ പറയാം, നാരായണാ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; അതിന്റെ മഹത്വം, മനുഷ്യരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾക്കും ഫലം നൽകുന്നു. ഒരു കൺവ മഹർഷി austerityയിൽ ഏർപ്പെട്ട, വേദജ്ഞനായ പ്രമുഖൻ, ആശ്രമങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ, വിശപ്പിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു. അവൻ ഗൗതമയുടെ പുണ്യാശ്രമം കണ്ടു; അവിടം ധാരാളം അന്നവും ജലവും ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ കൺവൻ വിശപ്പിൽ പീഡിതനായിരുന്നു, ഗൗതമൻ സമ്പന്നനായിരുന്നു. ഈ വ്യത്യാസം കണ്ടു, കൺവൻ വൈരാഗ്യം പ്രാപിച്ചു; ഗൗതമൻ, ഉത്തമ ദ്വിജൻ, “ഞാൻ austerityയിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവനാണ്” എന്ന് ചിന്തിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, ശാരീരികമായി വിശപ്പിൽ കഷ്ടപ്പെട്ടാലും, ഗൗതമന്റെ വസതിയിൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കില്ല; എല്ലാവർക്കും തുല്യമായ രീതിയിൽ ഭിക്ഷയെടുക്കും. അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച്, കൺവൻ “ഞാൻ ഗൗതമീ ഗംഗയിലേക്കു പോയി ധനം നേടും” എന്ന് ചിന്തിച്ചു, പുണ്യമായ ഗംഗയിലേക്കു പോയി.