വിഷാഖൻ തന്റെ അമ്മയുടെ ഉപദേശപ്രകാരം ദേവികളുടെ സംഘത്തിൽ സന്തോഷത്തോടെ സമയം കഴിച്ചു. ദേവികളും അതിൽ ആനന്ദം അനുഭവിച്ചു. എന്നാൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാർക്ക് കാർത്തികേയനേ നിയന്ത്രിക്കാൻ കഴിയാതെ വന്നു. ഇതോടെ അവർ പാർവതിയെ തന്റെ മകന്റെ പ്രവൃത്തികളെപ്പറ്റി അറിയിച്ചു. അമ്മയും ദേവന്മാരും ആവർത്തിച്ച് അവനെ വിലക്കി, പക്ഷേ ശക്തിയുള്ള കാർത്തികേയൻ അതിൽ നിന്നു വിട്ടുനിൽക്കാൻ തയ്യാറായില്ല. ആറ് മുഖങ്ങളുള്ള കാർത്തികേയൻ സ്ത്രീകളോടുള്ള ആകർഷണത്തിൽ ആകർഷിതനായി, അമ്മയുടെയും ദേവന്മാരുടെയും ഉപദേശം അവഗണിച്ചു. പാർവതി ശാപഭയത്തിൽ ഭീതിയോടെ ആലോചിച്ചു. അമ്മയായുള്ള സ്നേഹത്തിൽ, ദേവന്മാരുടെ ലക്ഷ്യം സാധ്യമാക്കാൻ ദേവികളുടെ ഭാര്യമാരെ സംരക്ഷിക്കേണ്ടത് അനിവാര്യമാണെന്ന് വീണ്ടും വീണ്ടും ചിന്തിച്ചു. സ്കന്ദൻ എവിടെയാണു ആനന്ദം കണ്ടെത്തിയതോ, അവിടെയൊക്കെ പാർവതി സ്വയം അതേ രൂപം സ്വീകരിച്ചു, അതനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിച്ചു. ഷൺമുഖൻ ഇന്ദ്രന്റെയും വരുണന്റെയും ഭാര്യമാരെ വിളിച്ച് അവരെ നോക്കി, അവരിൽ അമ്മയുടെ രൂപം കണ്ടു. ആദരംകൊണ്ട് മുഖം തിരിച്ചു, മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ വിളിച്ചു; അവളിലും അമ്മയുടെ രൂപം കണ്ടപ്പോൾ വലിയ ലജ്ജ അനുഭവിച്ചു. ഇങ്ങനെ നിരവധി സ്ത്രീകളിൽ അമ്മയുടെ രൂപം കണ്ടു, ലോകം മുഴുവൻ അമ്മയാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു എന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഗംഗാപുത്രനായ കാർത്തികേയൻ വൈരാഗ്യം കൈവരിച്ചു. ഈ ഉപസംഹരണം അമ്മയുടെ ഇടപെടലാൽ ഉണ്ടായതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി, “ഇപ്പോൾ ഞാൻ വിലക്കപ്പെടുന്നു എങ്കിൽ, ഞാൻ നേരത്തെ തന്നെ തുടങ്ങിയിരുന്നു,” എന്ന് ചിന്തിച്ചു. “എല്ലാം അമ്മ കാരണം, ഇപ്പോൾ എനിക്ക് പരിഹാസം മാത്രമാണ് ലഭിക്കുന്നത്,” എന്ന് കരുതി, വലിയ ലജ്ജയോടെ ഗൗതമിയിലേക്കു പോയി. “ഇനി, അമ്മയുടെ പേരിൽ പേരുള്ള സ്ത്രീകളെ ഞാൻ അമ്മയേപ്പോലെ തന്നെ കാണും,” എന്ന് കാർത്തികേയൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഈ വാക്കുകൾ അമ്മയായ പാർവതിക്ക് അറിയിക്കണമെന്നു തീരുമാനിച്ചു. ലോകനാഥനായ ശങ്കരനും പാർവതിയും ചേർന്ന് മകനെ നിയന്ത്രിച്ചു: “ഇത്തരത്തിലുള്ള പെരുമാറ്റം ഇനി അവസാനിക്കണം,” എന്നു ഗുരു പറഞ്ഞു. ഇതോടെ ദേവാധിപതി സന്തോഷത്തോടെ, “എന്ത് സമ്മാനം നൽകാം?” എന്നോരാശ്ചര്യത്തോടെ ചിന്തിച്ചു. കാർത്തികേയൻ കയ്യുകൂപ്പി പിതാവിനോട് പറഞ്ഞു: “ഞാൻ ഇതിനകം ദേവസേനാധിപനാണ്, ദേവന്മാരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവനാണ്, എനിക്ക് വേറെ വറുതികൾ ആവശ്യമില്ല.” എന്നാൽ, ലോകക്ഷേമത്തിനായി നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും നൽകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, എനിക്ക് വേണ്ടി അല്ല, ദൈവമേ, ഈ അനുഗ്രഹം നൽകുക: ഗുരുപത്നിയെ സമീപിച്ചവരായ വലിയ പാപികൾ പോലും ഇവിടെ കുളിച്ചാൽ പാപമുക്തരാകട്ടെ. ജന്തുക്കൾക്കും ഉത്തമജന്മം ലഭിക്കട്ടെ; ദോഷമുള്ളവർ ഇവിടെ കുളിച്ചാൽ സൗന്ദര്യം ലഭിക്കട്ടെ. കാർത്തികേയന്റെ വാക്കുകളിൽ സംഭു സന്തോഷത്തോടെ, “അതുപോലെ തന്നെയാകട്ടെ,” എന്ന് അനുഗ്രഹിച്ചു. ആ സമയത്തുനിന്ന് ആ പുണ്യസ്ഥലം കാർത്തികേയന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അവിടെ കുളിക്കുകയും ദാനം ചെയ്യുകയും ചെയ്താൽ എല്ലാ യജ്ഞഫലവും ലഭിക്കും. കൃതികാതീർഥം എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ആ സ്ഥലം, കാർത്തികേയന്റെ പേരിൽ, കേൾക്കുന്നതുകൊണ്ടു പോലും സോമപാനം ചെയ്ത ഫലം ലഭിക്കും. ഒരിക്കൽ, താരകാസുരനെ നശിപ്പിക്കാൻ, ഒരു ഋഷി ശിവന്റെ വീര്യം കുടിച്ചു. ആ വീര്യത്തിൽ നിന്നു ഒരു ഗർഭം രൂപപ്പെട്ടു, അത് കണ്ടപ്പോൾ, സപ്തർഷിമാരുടെ ഭാര്യമാർക്കു ഋഷിയെ ആഗ്രഹം തോന്നി. അരുന്ധതിയെ ഒഴികെ, മാസധർമ്മം പൂർത്തിയാക്കിയ ആറ് സപ്തർഷിപത്നിമാർക്ക് ആ അഗ്നിജാത വീര്യത്തിൽ നിന്ന് ഗർഭം ഉണ്ടായി. ആ പ്രകാശമുള്ള സ്ത്രീകൾ പരസ്പരം, “നാം എന്ത് ചെയ്യും? എവിടെ പോകണം? എന്ത് ചെയ്താൽ പുണ്യം ലഭിക്കും?” എന്ന് ആലോചിച്ചു. ഇങ്ങനെ ചർച്ച ചെയ്ത ശേഷം അവർ ഗംഗയിലേക്കു ഓടി, വിഷണ്ണരായി, അവരുടെ ഗർഭങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ ഉല്പളരൂപത്തിൽ വിട്ടു. ആ ഗർഭങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ ചേർന്നു, കാറ്റിന്റെ ഏകീകരണത്തിൽ ഒരു രൂപമായി; അതിൽ നിന്ന് ഷൺമുഖൻ ജനിച്ചു. ഗർഭങ്ങൾ ഒഴിച്ചശേഷം, സപ്തർഷിപത്നിമാർ വീടുകളിലേക്ക് മടങ്ങി; അവരുടെ രൂപം മാറിയതായി കണ്ടപ്പോൾ, സപ്തർഷിമാർ പറഞ്ഞു: “പോയി, പോയി! സ്വതന്ത്രമായ പെരുമാറ്റം സ്ത്രീകൾക്കു യോജിച്ചതല്ല.” അങ്ങനെ ആ സ്ത്രീകൾ ഭർത്താക്കന്മാരാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. ഭർത്താക്കന്മാരാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട് ദുഃഖത്തിൽ മുങ്ങിയ ആ ആറു സ്ത്രീകളെ നാരദൻ കണ്ടു. അവനു പറഞ്ഞു: “ഹരനിൽ നിന്നാണ് കാർത്തികേയൻ ജനിച്ചത്. ഗംഗാപുത്രനും അഗ്നിജനും ആയ അദ്ദേഹം, താരകാസുരനെ കൊല്ലുന്നവൻ. നിങ്ങൾ വൈകാതെ അവന്റെ അടുക്കലേക്ക് പോകൂ; അവൻ സന്തോഷത്തോടെ നിങ്ങൾക്കു ആനന്ദം നൽകും.” ദൈവമുനിയുടെ വാക്കുകൾ കേട്ട്, കൃതികമാർ ഷൺമുഖന്റെ അടുക്കലേക്ക് പോയി, സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ അവനോട് പറഞ്ഞു. കൃതികമാരുടെ വാക്കുകൾ അംഗീകരിച്ച് കാർത്തികേയൻ പറഞ്ഞു: “നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ഗൗതമിയിലേക്കു പോയി, കുളിച്ച് മഹേശ്വരനെ പൂജിക്കൂ. ഞാനും അവിടെ വരാം, പിന്നെ ദേവലോകത്തിലേക്കു പോകാം.” ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, കൃതികമാർ ഗംഗയിലും ഗൗതമിയിലും കുളിച്ചു. ദേവനാഥനെ ആരാധിച്ചു; കാർത്തികേയന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ദേവനാഥന്റെ കൃപയാൽ അവർ ദേവലോകത്തിലേക്കു പോയി. ആ സമയത്തുനിന്ന് ആ പുണ്യസ്ഥലം കൃതികാതീർഥം എന്നായി; കാർത്തികേയയും കൃതികയും യോഗം വരുന്ന സമയത്ത് അവിടെ കുളിക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാ യജ്ഞഫലവും ലഭിക്കും, ധർമ്മികരായ രാജാക്കന്മാരാവും. ആ തീർത്ഥം ഓർക്കുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ പോലും എല്ലാവിധ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുകയും ദീർഘായുസ്സും ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും. ഇനി, മഹാമുനിയേ, ദശാശ്വമേധിക തീർത്ഥത്തെപ്പറ്റി കേൾക്കൂ. കേൾക്കുന്നതു കൊണ്ടു മാത്രം അശ്വമേധയജ്ഞഫലം ലഭിക്കുന്നതാണ് അത്. വിശ്വകർമ്മയുടെ പുത്രനായ പ്രശസ്തനും മഹാബലശാലിയുമായ വിശ്വരൂപൻ ആദ്യമുണ്ടായി. അവന്റെ പുത്രൻ ഭൗവനൻ മഹാബലശാലിയായിരുന്നു. സകലവിദ്യകളിലും പരിജ്ഞാനമുള്ള കശ്യപൻ അവന്റെ പുരോഹിതനായിരുന്നു. ഭൗവനൻ, മഹാബലശാലിയായ രാജാവ്, തന്റെ ഗുരുവായ ബ്രാഹ്മണനെ ചോദിച്ചു: “പതിനൊന്ന് അശ്വമേധയജ്ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നടത്താൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദേവന്മാർക്കായി യജ്ഞം എവിടെ നടത്തണം?” പുരോഹിതൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: “രാജാവേ, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ ബ്രാഹ്മണന്മാർ വലിയ യജ്ഞങ്ങൾ ആരംഭിച്ചിരിക്കുന്ന ഇടത്താണ് യജ്ഞവേദി സ്ഥാപിക്കേണ്ടത്.