നാരദാ, ഭഗവാൻ ശിവൻ ഉമാദേവിയോടൊപ്പം, എന്റെ ഉപകാരത്തിനും ലോകങ്ങളുടെ ഭാവിയ്ക്കും ദയയോടെ സംസാരിച്ച ശേഷം, പാപികളിൽ നിന്നുള്ള മോക്ഷത്തിനായി ഭൂമിയെ ജലമാക്കി ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷയ്ക്ക് വലിയ ശ്രദ്ധയോടെ പ്രവർത്തിച്ചു. അങ്ങനെ തീരുമാനിച്ച ശേഷം, ശിവൻ ഉമയുടെയും തന്റെതുമായ ഏറ്റവും ശുദ്ധമായ സാരഭാഗം സമാഹരിച്ച്, ഭൂമിയെ ഒരു കലശം രൂപത്തിൽ മാറ്റി, അതിൽ ജലമിടുകയും, പവമാന തുടങ്ങിയ സ്തുതികൾ കൊണ്ട് അതിനെ വിശുദ്ധമാക്കുകയും ചെയ്തു. അവിടെ, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും പാവനമാക്കുന്ന ശക്തിയെ, പാപം നശിപ്പിക്കുന്ന ശക്തിയെ ഓർത്ത്, ലോകങ്ങളുടെ അനാഥനായ ആ ഭഗവാൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു: “ഈ കലശം എടുത്തുകൊള്ളു.” ജലങ്ങൾ ദൈവീക മാതാക്കളാണ്; ഭൂമി മറ്റൊരു മാതാവാണ്; ഇവ രണ്ടും സൃഷ്ടി, നിലനിൽപ്പ്, നാശം എന്നിവയുടെ കാരണങ്ങളാണ്. ഇവിടെ തന്നെ ധർമ്മം നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്, ശാശ്വത യാഗവും ഉല്ലാസവും മോക്ഷവും, ചലനവും അചലതയും എല്ലാം ഇവിടെ തന്നെ ഉണ്ട്. ഈ ജലത്തെ ഓർത്താൽ മനസ്സിലെ പാപം നശിക്കും; വാക്കിലൂടെ ഉച്ചരിച്ചാൽ വാക്കിന്റെ പാപം; സ്നാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, കുടിക്കുമ്പോൾ, പുരട്ടുമ്പോൾ ശരീരത്തിലെ പാപവും നീങ്ങും. ലോകത്തിൽ ഇതാണ് അമൃതം; ഇതിലേറെ വിശുദ്ധമായത് ഒന്നുമില്ല. ഞാൻ ഇതിനെ വിശുദ്ധമാക്കിയിരിക്കുന്നു, ബ്രഹ്മനേ, ഈ കലശം എടുത്തുകൊള്ളു. ആരെങ്കിലും ഈ ജലത്തെ ഓർക്കുകയോ ഉച്ചരിക്കുകയോ ചെയ്താൽ എല്ലാ മോഹങ്ങളും ലഭിക്കും—ഈ കലശം എടുത്തുകൊള്ളു. പഞ്ചഭൂതങ്ങളിൽ ജലമാണ് ഏറ്റവും വലിയത്; അവയിൽ ഈ ജലമാണ് ഉത്തമം—ഈ കലശം എടുത്തുകൊള്ളു. ഇവിടെ കാണുന്ന എല്ലാ മനോഹരവും, വിശുദ്ധവും, പാവനവും ആയ ജലങ്ങൾ—തൊടുകയോ, ഓർക്കുകയോ, കാണുകയോ ചെയ്താൽ, ബ്രഹ്മനേ, പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ് മഹാദേവൻ കലശം എനിക്ക് നൽകി. ദേവതകളുടെ സർവ്വ സംഘങ്ങളും ഭക്തിയോടെ ദേവാദിദേവനോടു അഭിമുഖം പറഞ്ഞു; അതിനുശേഷം മഹാനന്ദവും വിജയഘോഷവും ഉയർന്നു. ദേവതകളുടെ ഉത്സവത്തിൽ, ജനിക്കാത്തവൻ തന്റെ അമ്മയുടെ കാലിൽ വീണു പാപം ചെയ്തു; അതിന്റെ ദയയോടെ, പിതാവായ ശിവൻ, ജലകലശത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്ന ഗംഗയെ, ഓർമ്മ മാത്രം കൊണ്ടും, അദ്ദേഹത്തിന് പാവനമായി നൽകി. ഭഗവാനേ, ജലകലശത്തിൽ വസിക്കുന്ന ദേവി നിങ്ങളുടെ പുണ്യത്തെ വർധിപ്പിക്കുന്നു; അവൾ എങ്ങനെ ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യലോകത്തേക്ക് എത്തി എന്ന് ദയവായി വിശദമായി പറയൂ. അപ്പോൾ, ബലി എന്ന മഹാസുരൻ, ദേവതകളുടെ അജയ ശത്രു, ധർമ്മത്തോടും, പ്രശസ്തിയോടും, തന്റെ ജനങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ച്, ലോകങ്ങളെ ഭരിച്ചു. തന്റെ ഗുരുവിനോടുള്ള ഭക്തി, സത്യനിഷ്ഠ, ശക്തി, ധൈര്യം, ദാനശീലം, ക്ഷമ എന്നിവ കൊണ്ട്, ബലി മൂന്നുലോകങ്ങളിലും അപരാജിതനായിരുന്നു. ബലിയുടെ വളർച്ചയും വിജയവും കണ്ട ദേവതകൾ, ഭയപ്പെട്ട് തമ്മിൽ ചർച്ച ചെയ്തു: “ബലിയെ എങ്ങനെ തോൽപ്പിക്കാം?” ബലി ഭരിച്ച കാലത്ത്, ലോകങ്ങളിൽ പീഡയും, ശത്രുക്കളും, രോഗവും, ദു:ഖവും ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. വരൾച്ചയോ, അധർമ്മമോ, നാസ്തികതയോ, ദുഷ്ടന്മാരോ, സ്വപ്നത്തിലുമൊന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; ബലി ഭരിച്ചിരുന്ന രാജ്യത്തിൽ. ബലിയുടെ അഭിമാനഭരിതമായ അമ്പുകൾ തകർന്നു, പ്രശസ്തിയുടെ വാൾ നശിച്ചു; ദേവതകൾ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആജ്ഞയും ശക്തിയും കൊണ്ട്, ആശ്വസിക്കാൻ കഴിയാതെ പോയി. അ envy മാറ്റി, അവർ തമ്മിൽ ചേർന്ന് ആലോചിച്ചു; ബലിയുടെ മഹത്വം കൊണ്ട് ദേവതകളുടെ ശരീരം ജ്വലിച്ചു, അവർ വിഷ്ണുവിന്റെ അടുക്കൽ പോയി. “ഭഗവാനേ, ഞങ്ങൾ ദു:ഖിതരാണ്, ഞങ്ങളുടെ ശക്തി നഷ്ടമായിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ശംഖം, ചക്രം, ഗദാ കൊണ്ടു ഞങ്ങൾക്കായി നിങ്ങൾ എപ്പോഴും യുദ്ധം ചെയ്യുന്നു. നിങ്ങൾ ലോകനാഥനാണ്; എങ്ങനെ ഞങ്ങൾ ഇങ്ങനെയൊരു ദു:ഖം അനുഭവിക്കണം? ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ നിങ്ങൾക്കു കീഴടങ്ങുമ്പോൾ, എങ്ങനെ ഒരു അസുരനോട് ആദരവ് കാണിക്കണം? മനസ്സിലും, പ്രവർത്തിയിലും, വാക്കിലും, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ മാത്രം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങളിൽ അഭയം തേടുമ്പോൾ, എങ്ങനെ അസുരനെ നമസ്കരിക്കണം? ഞങ്ങൾ വലിയ യാഗങ്ങൾ കൊണ്ട് നിങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നു, വാക്കുകൾ കൊണ്ട് സ്തുതിക്കുന്നു; അച്യുതനേ, ഭക്തിയോടെ നിങ്ങൾക്കു മാത്രം സമർപ്പിച്ചിട്ടും, എങ്ങനെ അസുരനെ നമസ്കരിക്കണം? ഇന്ദ്രനെ നേതൃത്വം നൽകുന്ന ദേവതകൾ, എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾ നൽകിയ സ്ഥാനത്തെത്തിയിട്ടും, എങ്ങനെ അസുരനെ നമസ്കരിക്കണം? ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപത്തിൽ സൃഷ്ടിക്കാരൻ, വിഷ്ണുവായി സംരക്ഷകൻ, രുദ്രന്റെ ശക്തിയിൽ നാശം വരുത്തുന്നവൻ—എങ്ങനെ അസുരനെ നമസ്കരിക്കണം? ഭാരതത്തിൽ അധികാരമാണ് പ്രധാനമായത്; ശക്തിയില്ലാതെ എന്താണ് പ്രയോജനം? ആധിപത്യം നഷ്ടപ്പെട്ട്, ദേവാദിദേവനേ, എങ്ങനെ അസുരനെ നമസ്കരിക്കണം? നിങ്ങൾ ആദിഭാഗവതും, ലോകത്തിന്റെ നിലനിൽപ്പും, അനന്തനും, ലോകത്തിന് ഗുരുവുമാണ്; എങ്ങനെ അസുരനെ, അതായത് ഞങ്ങളുടെ ശത്രുവിനെ, നമസ്കരിക്കണം? നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ, നിങ്ങളുടെ ബലത്തിൽ, മൂന്നുലോകങ്ങൾ ജയിച്ചിട്ടും, ദേവാദിദേവനേ, ഞങ്ങൾ സ്ഥിരതയോടെ നിലനിൽക്കട്ടെ; എങ്ങനെ അസുരനെ നമസ്കരിക്കണം?” ദേവതകളുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദൈവാസുരനാശകൻ, ദേവതകളുടെ ലക്ഷ്യത്തിനായി, അവരെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു. “ബലി എന്ന ദൈത്യൻ എന്റെ ഭക്തനാണ്; ദേവതകളും, അസുരങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല. നിങ്ങൾ എങ്ങനെ എന്റെ കരുണയിൽ വളരുന്നോ, അതുപോലെ ബലിയും എന്റെ കരുണയിൽ വളരുന്നു. യുദ്ധമില്ലാതെ, ദേവതകളേ, ഞാൻ മന്ത്രബലത്തിൽ ബലിയെ ബന്ധിക്കും; അവനെ നശിപ്പിച്ച ശേഷം, നിങ്ങൾക്ക് ദൈവരാജ്യം നൽകും.” ഇതിൽ “താത് അസ്തു” എന്ന് പറഞ്ഞ് ദേവതകൾ സ്വർഗത്തിലേക്ക് മടങ്ങി; ദേവാദിദേവൻ, അദിതിയുടെ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു. അവൻ ജനിക്കുമ്പോൾ ഉത്സവങ്ങൾ നടന്നു; ബ്രഹ്മനേ, യാഗനാഥനായി, യാഗപുരുഷനായി, വാമനനായി ജനിച്ചു. ഇതിനിടെ, ബലി, ശക്തിയിൽ ഏറ്റവും മികച്ചവൻ, അശ്വമേധയാഗത്തിനായി, പ്രധാന സന്യാസികളും വേദപണ്ഡിതരും അദ്ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുരോഹിതൻ, വേദങ്ങളും അതിന്റെ ശാഖകളും അറിയുന്ന ശുക്രാചാര്യൻ, യാഗത്തിൽ സാന്നിധ്യവഹിച്ചു. യാഗത്തിൽ, യാഗസമർപ്പണത്തിനായി, പ്രധാന പുരോഹിതനായ ശുക്രൻ, ദേവതകളുടെ, ഗന്ധർവരുടെ, നാഗങ്ങളുടെ ഇടയിൽ, യാഗം നടത്താൻ സജ്ജമായി. “ദാനം നൽകുക, അനുഭവിക്കുക, ആരാധന വേർതിരിച്ച് പൂർണ്ണമായി നടത്തുക”—ഇങ്ങനെ യാഗത്തിൽ, വീണ്ടും വീണ്ടും, സമ്പൂർണ്ണമായി നിർവഹണം നടന്നിരുന്നു.