മാർതാണ്ഡൻ വിവസ്വതിന്റെ അതിയായ തേജസ്സിനാൽ സൃഷ്ടിച്ച രൂപം, അതിന്റെ ഭീകരമായ പ്രകാശം സഹിക്കാനാവാതെ സംജ്ഞാ പുല്ലുകളുടെ കാടിൽ അലയുന്നു. എന്നാൽ, കാവുകളുടെ രക്ഷകനായ വിവസ്വതേ, നീ ഇന്ന് യോഗത്തിന്റെ സഹായത്തോടെ നിന്റെ ധാർമികതയുള്ള, യോഗശക്തിയോടെ അനുഗതിയായ ഭാര്യയെ കാണും. ദേവതയായ വിവസ്വതേ, ഇത് നിനക്കിഷ്ടമാണെന്നും എനിക്ക് അനുമതിയാണെന്നും നീ സമ്മതിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഇന്ന് ഞാൻ നിനക്കിഷ്ടമായ ഒരു മനോഹരമായ രൂപം നിർമ്മിക്കും. വിവസ്വതിന്റെ സമ്മതം ലഭിച്ചതോടെ, ത്വഷ്ട്ര് അവനെ ചക്രത്തിൽ ഇരുത്തി, അതി തേജസ്സിനെ കുറച്ചു. അപ്പോൾ ആ തേജസ്സു ചുരുക്കപ്പെട്ട്, അതിനേക്കാളും ഭംഗിയുള്ള, ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു രൂപം ഉദിച്ചുവന്നു. അപ്പോൾ, വിവസ്വത് യോഗത്തിലൂടെ തന്റെ ഭാര്യ വഡവയെ, അവളുടെ തേജസ്സും തപസ്സും കൊണ്ട് എല്ലാ ജീവികള്ക്കും അതിജയിക്കാനാവാത്തവളായി കാണുന്നു. അതിനുശേഷം, മഹർഷിമാർ അവളെ ഭയമില്ലാതെ, കുതിരയുടെ രൂപത്തിൽ അലയുന്നവളായി കണ്ടു; വിവസ്വത് കുതിരയുടെ രൂപത്തിൽ അവളുടെ വായിലേക്ക് സമീപിച്ചു. അവൾ മറ്റൊരു പുരുഷനാണെന്ന് സംശയിച്ച്, ഈ സംയോജനത്തെ പ്രതിരോധിച്ചു; അതിനാൽ വിവസ്വതിന്റെ ശുക്ലം അവളുടെ മൂക്കിലൂടെ പുറത്തുവന്നു. അവളിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവരാണ് നസത്യയും ദസ്രയും എന്ന അശ്വിനികൾ—വൈദ്യന്മാരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠർ. മാർതാണ്ഡന്റെ പുത്രന്മാരാണ് ഇവർ; ഭാസ്കരൻ അവളെ മനോഹരമായ രൂപത്തിൽ അവർക്കു കാണിച്ചു. ഭർത്താവിനെ കണ്ടപ്പോൾ സംജ്ഞാ സംതൃപ്തയായി; എന്നാൽ യമൻ ആ സംഭവത്തിൽ ദുഃഖിതനായി. ധർമ്മത്തിന്റെ രാജാവായ യമൻ ഈ ജീവികളെ ധർമ്മത്തിലൂടെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു; ആ പുണ്യപ്രവൃത്തിയിലൂടെ അവൻ ഉജ്ജ്വലമായ തേജസ്സു നേടി. അവൻ പിതൃകളുടെ അധിപതിയും ലോകങ്ങളുടെ രക്ഷാധികാരിയും ആയി; സാവർണിയുടെ പുത്രൻ മനു പ്രജാപതിയായി, വലിയ തപസ്സോടെ. ആ കാലം വന്നപ്പോൾ മനു സാവർണി ആയിരിക്കും; ഇന്നും അവൻ മേരു പർവതത്തിന്റെ ശിഖരത്തിൽ തപസ്സു ചെയ്യുന്നു. അവന്റെ സഹോദരൻ ശനി ഗ്രഹമായി; ത്വഷ്ട്ര് തന്റെ തേജസ്സിലൂടെ വിഷ്ണുവിന്റെ ചക്രം നിർമ്മിച്ചു. ആ ആയുധം യുദ്ധത്തിൽ അജയമായ ദാനവനാശനത്തിനായി സൃഷ്ടിച്ചു; യമിയുടെ ഇളയ സഹോദരി യമീ ആയിരുന്നു. അവൾ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ നദിയായ യമുനയായി, ശുദ്ധീകരണത്തിനായുള്ളവളായി. ലോകത്ത് അവനെ മനു എന്നും സാവർണി എന്നും വിളിക്കുന്നു. ആ മനുവിന്റെ രണ്ടാമത്തെ പുത്രൻ ശനി, തന്റെ സഹോദരൻ, ഗ്രഹമെന്ന സ്ഥാനം നേടിയതും ലോകങ്ങളിൽ ആദരിക്കപ്പെട്ടതും. ദൈവങ്ങളുടെ ജനനകഥ കേൾക്കുന്ന ഏവരും, കഷ്ടതയിലായാൽ മോചനം നേടുകയും വലിയ പ്രശസ്തി നേടുകയും ചെയ്യും. വൈവസ്വത മനുവിന്റെ പുത്രന്മാർ ഒമ്പതുപേരാണ്—ഇക്ഷ്വാകു, നാഭഗ, ദൃഷ്ട, ശര്യതി, നരിഷ്യന്ത, പ്രംശു, ഋഷ്ട, കരുഷ, പൃഷധ്ര—ഈ ഒമ്പതുപേരും മനുവിനോടു തുല്യരാണ്. മനു, പ്രജാപതിയായ ജ്ഞാനശാലി, പുത്രന്മാരെ ആഗ്രഹിച്ച്, പുരാതനകാലത്ത് മിത്ര-വരുൺ ദേവന്മാർക്കായി യാഗം നടത്തി. പല പുത്രന്മാർ ജനിച്ചിരുന്നില്ല; യാഗം നടക്കുന്നതിനിടയിൽ, മിത്ര-വരുൺ ഭാഗത്തിൽ മനു ഹോമം അർപ്പിച്ചു. അപ്പോൾ ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങളും ഭൂഷണങ്ങളും അണിഞ്ഞ ഒരു സ്ത്രീ അവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അവൾ ദിവ്യരൂപം കൈവരിച്ച ഇലയായി ജനിച്ചു. മനു, ദണ്ഡധാരി, അവളോട് "ഇല" എന്ന് വിളിച്ചു. "എന്റെ പിന്നാലെ വാ, ഭാഗ്യവതിയേ," എന്ന് മനു പറഞ്ഞു. ഇല, ധാർമികമായും യുക്തമായും, പുത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രജാപതിയോട് പറഞ്ഞു: "മിത്ര-വരുൺ ഭാഗത്തിൽ നിന്നാണ് ഞാൻ ജനിച്ചത്; ഞാൻ അവരോട് പോകും—നീ എന്നെ ധർമ്മം ഉപേക്ഷിച്ചവളാക്കരുത്." ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ഇല മനുവിനെ വിട്ട് മിത്ര-വരുൺ ദേവന്മാരുടെ അടുത്ത് പോയി, കയ്യിൽ കയ്യുചേർത്ത് പറഞ്ഞു: "ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഭാഗത്തിൽ നിന്നാണ് ജനിച്ചത്; ഞാൻ എന്ത് ചെയ്യണം? മനു എന്നോട് 'എന്റെ പിന്നാലെ വാ' എന്നും പറഞ്ഞു." മിത്ര-വരുൺ, ഇലയുടെ ധാർമികതയും വിനയവും, തപസ്സും സത്യവും കൊണ്ട് സന്തുഷ്ടരായി, അവളോട് പറഞ്ഞു: "നിന്റെ ഈ പുണ്യപ്രവൃത്തിയാൽ, നിന്റെ വിനയത്താൽ, നിന്റെ സത്യത്താൽ, നാം സന്തുഷ്ടരാണ്. നീ ഞങ്ങളുടെ ഭാഗത്തിൽ കന്യയായി പ്രശസ്തയാകും." "മനുവിന്റെ വംശം തുടർക്കും പുത്രനായി നീ മാറും; മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും നീ സുദ്യുമ്നൻ എന്നറിയപ്പെടും." ലോകത്തിന് പ്രിയമായ, ധാർമികതയുള്ള, മനുവിന്റെ വംശം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നവളായി, അവൾ അച്ഛനെ വിട്ടുപോയി. സോമന്റെ പുത്രൻ ബുധനെ കണ്ടു, അവൾ സംയോജനത്തിന് ക്ഷണിക്കപ്പെട്ടു; ബുധനിൽ നിന്ന് പുരൂരവസ് ജനിച്ചു. അവനെ പ്രസവിച്ചതിന് ശേഷം, ഇല സുദ്യുമ്നനായി; സുദ്യുമ്നന് മൂന്ന് ധാർമികതയുള്ള പുത്രന്മാർ ഉണ്ടായി—ഉത്കല, ഗയ, വിനതാശ്വ. ഉത്കലരുടെ വംശം ഉത്കലയിൽ നിന്നാണ്; പടിഞ്ഞാറൻവർ വിനതാശ്വയിൽ നിന്നാണ്. കിഴക്കൻ പ്രദേശം ഉത്കലയുടെതാണ്; ഗയയുടെ വംശം ഗയകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. മനു, ശത്രുജയനായ ദിവാകരൻ, ഭൂമിയെ വീണ്ടും പതിനായി ഭാഗങ്ങൾ ആയി വിഭജിച്ചു; ഇക്ഷ്വാകു, മൂത്ത പുത്രൻ, മധ്യഭാഗം നേടി. സുദ്യുമ്നൻ കന്യയായി മാറിയതിനാൽ, അവൻ ആ രാജ്യം നേടാനായില്ല; വസിഷ്ഠന്റെ വചനം അനുസരിച്ച്, മഹാത്മാവായ സുദ്യുമ്നൻ പ്രതിഷ്ഠാനത്തിൽ വസിച്ചു.