ദിവ്യരത്നങ്ങളാലും പൊന്നാലും അലങ്കരിച്ച കുണ്ണുക്കളും, രത്നങ്ങളാൽ ചാര്ത്തിയ മാര്ജനദണ്ഡങ്ങളുമുള്ള ചാമരങ്ങളാൽ ശ്രീരാമനും കേശവനും ശീതളവായു നൽകപ്പെടുന്നു. ആകാശത്തിൽ യക്ഷന്മാരും വിദ്യാധരന്മാരും സിദ്ധന്മാരും കിന്നരന്മാരും അപ്സരസുകളുടെ അനേകം കൂട്ടങ്ങളും, ദേവഗന്ധർവ്വന്മാരും ചാരണന്മാരും ചുറ്റിപ്പറ്റി നില്ക്കുന്നു. ആദിത്യന്മാർ, വസുക്കൾ, രുദ്രന്മാർ, സാധ്യർ, വിശ്വദേവന്മാർ, മരുതുകൾ, ലോകപാലകർ എന്നിവരും മറ്റും പരമപുരുഷനെ സ്തുതിക്കുന്നു. "ദേവദേവ, ദേവേഷ്വര, പുരാതനപരമപുരുഷ, സൃഷ്ടി-സ്ഥിതി-സംഹാരാധിപ, ലോകനാഥ, വിശ്വനാഥ, നമസ്കാരം!" എന്നാണ് അവർ പ്രണാമം അർപ്പിക്കുന്നത്. മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ഉദ്ധരിക്കുന്ന, ബ്രഹ്മനിൽ ഭക്തനായ, മോക്ഷകാരകൻ ആയ ആ ദൈവത്തോട് ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിക്കുന്നു; ആ ഭഗവാൻ എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്നവനാണ്. ഇങ്ങനെ കൃഷ്ണനും മഹാബലശാലിയായ രാമനെയും സുഭദ്രയെയും മഹർഷിമാർ ആകാശത്തിൽ നില്ക്കെ സ്തുതിച്ചു. ദൈവഗന്ധർവ്വർ ഗാനമാലികകൾ പാടുന്നു, അപ്സരസുകൾ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, ദിവ്യവാദ്യങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നു, ശീതളവും സുഖകരവുമായ കാറ്റ് വീശുന്നു. ആകാശത്ത് സഞ്ചരിക്കുന്ന മേഘങ്ങൾ പൂക്കൾ ചിതറിക്കുന്നു; സിദ്ധന്മാരും ചാരണന്മാരും മഹർഷിമാരും വിജയഘോഷം ഉയർത്തുന്നു. ശക്രൻമുതൽ എല്ലാ ദേവന്മാരും, മഹർഷിമാരും, പിതാക്കളും, പ്രജാപതികൾ, നാഗന്മാർ തുടങ്ങിയ സ്വർഗ്ഗവാസികളും അങ്ങോട്ട് എത്തുന്നു. വിധിപരമായ ക്രിയകളോടും മന്ത്രങ്ങളോടും കൂടി എല്ലാ ദേവതകളും അഭിഷേകദ്രവ്യങ്ങൾ ഒരുക്കുന്നു. ഇന്ദ്രൻ, മഹാവിഷ്ണു, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, ധാതൃ, വിദാതൃ, വായു, അഗ്നി, പൂഷൻ, ഭഗ, അര്യമൻ, ത്വഷ്ടൃ, അംശു, വിവസ്വാൻ, തന്റെ രണ്ട് ഭാര്യമാരോടൊപ്പം, മിത്രൻ, വരുണൻ എന്നിവരും അങ്ങോട്ട് വരുന്നു. രുദ്രന്മാർ, വസുക്കൾ, ആദിത്യന്മാർ, അശ്വിനികൾ, എല്ലാ ദേവതകളും, മരുതുകൾ, സാധ്യർ, പിതാക്കന്മാർ, ഗന്ധർവ്വർ, അപ്സരസുകൾ, യക്ഷന്മാർ, രാക്ഷസർ, സർപ്പങ്ങൾ, അനേകം ദേവർഷിമാർ, പ്രശസ്ത ബ്രഹ്മർഷിമാർ, വൈഖാനസർ, വാലഖില്യർ, വായ്വാഹാരർ, മരീചിമുനികൾ, ഭൃഗുവും ആംഗിരസുമാരും, സർവ്വശാസ്ത്രവിദ്ധന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാരും യോഗസിദ്ധന്മാരും ചുറ്റും നിറയുന്നു. പ്രപിതാമഹൻ ബ്രഹ്മാവു, പുലസ്ത്യൻ, മഹാതപസ്വി പുലഹൻ, അങ്കിരാ, കശ്യപ, അത്രി, മരീചി, ഭൃഗു, ക്രതു, ഹര, പ്രചേതസ്സ്, മനു, ദക്ഷൻ എന്നിവരും ഒത്തുചേരുന്നു. ഋതുക്കൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, നക്ഷത്രങ്ങൾ, രൂപമുള്ള നദികൾ, ശാശ്വതദേവതകൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, തടാകങ്ങൾ, തിര്ഥങ്ങൾ, ഭൂമി, ആകാശം, ദിശകൾ, വൃക്ഷങ്ങൾ എന്നിവയും അന്നിവിടെ സന്നിഹിതമാകുന്നു. ആദിതി, ഹ്രി, ശ്രീ, സ്വാഹ, സരസ്വതി, ഉമ, ശചീ, സിനീവാലി, അനുമതി, കുഹു, രാക, ധിഷണ, ദേവീഭാര്യകൾ, ഹിമവാൻ, വിന്ധ്യ, അനേകം കുന്തങ്ങളോടെ മേരു, ഐരാവതം, കാലാഖണ്ഡങ്ങൾ, പകുതിമാസങ്ങൾ, മാസങ്ങൾ, ഋതുക്കൾ, രാവുകളും പകലുകളും വർഷങ്ങളും, ഉച്ചൈഃശ്രവാസ്സ് എന്ന അശ്വരാജാവ്, വാമനൻ എന്ന സർപ്പരാജാവ്, അരുണൻ, ഗരുഡൻ, വൃക്ഷങ്ങളും ഔഷധികളും, ധർമദേവൻ, കാലൻ, യമൻ, മൃത്യു, യമപാരിഷദുകൾ എന്നിവരും എത്തുന്നു. അനേകം പറയപ്പെടാത്ത ദേവതാസംഘങ്ങളും ദൈവാഭിഷേകത്തിനായി ഒന്നൊന്നിച്ച് അങ്ങോട്ട് വരുന്നു. ദേവതകളും, സ്വർഗ്ഗവാസികളും, മഹർഷിമാരും അഭിഷേകദ്രവ്യങ്ങളും ശുഭസാമഗ്രികളും എടുക്കുന്നു. ദിവ്യദ്രവ്യങ്ങൾ നിറച്ച പൊൻകുമ്പങ്ങൾ, സരസ്വതീതിർത്തജലം, ദിവ്യഗംഗാജലം, കൃഷ്ണനും രാമനും പൂക്കളും പൊൻകുമ്പങ്ങളും കൊണ്ടു ഭൂവാസികൾ അഭിഷേകം നടത്തുന്നു. ദേവതകളുടെ ദിവ്യരഥങ്ങൾ ആകാശത്തിൽ ഉയരത്തിലും താഴെതലത്തിലും സഞ്ചരിക്കുന്നു; ആ ദിവ്യരഥങ്ങൾ മനോഹരമായ രത്നാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച് അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടത്തോടെ, ഗാനവും വാദ്യങ്ങളും പതാകകളും കൊണ്ട് മുഴങ്ങുന്നു. അങ്ങനെ, മഹർഷികളിലെ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, കൃഷ്ണനും രാമനും സുഭദ്രയുമൊത്ത് സ്നാനം കഴിച്ചതിനുശേഷം ദേവതകൾ സന്തോഷവതികളായി അവരെ സ്തുതിച്ചു: "ജയഹോ കൃഷ്ണ, വിശ്വനാഥാ! ജയഹോ സംകർഷണസഹോദരാ! ജയഹോ കമലനയനാ! എല്ലാ ഇഷ്ടങ്ങൾക്കും ദാതാവായവനേ, ജയഹോ! മാല്യധാരിയാവാനും ചക്രഗദാധരനുമായവനേ, പദ്മായാഃ പ്രിയനായക, വിഷ്ണുവേ, നമസ്കാരം!" ഈവിധം സ്തുതിച്ചശേഷം, ഇന്ദ്രനെപ്രധാനമാക്കി ദേവതകളും, സിദ്ധന്മാരും, ചാരണന്മാരും, സ്വർഗ്ഗവാസികളും സന്തോഷത്തോടെ നില്ക്കുന്നു. വാലഖില്യാദിമഹർഷിമാർ കൃഷ്ണനും രാമനും സുഭദ്രയെയും ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ദർശിച്ച് ഭക്തിയോടെ നമസ്കരിക്കുന്നു. സ്തുതിച്ചും നമസ്കരിച്ചും ശേഷം, ദേവതകളും സ്വർഗ്ഗവാസികളും തിരിച്ച് തങ്ങളുടേതായ ലോകങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു; കൃഷ്ണനും രാമനും സുഭദ്രയും അർഹമായ ആദരവും ലഭിച്ചിരിക്കുന്നു. അപ്പോൾ ദേവരഥങ്ങൾ വീണ്ടും ആകാശത്ത് ഉയരത്തിലും താഴെതലത്തിലും, ദിവ്യവും ഇഷ്ടസിദ്ധിയും സ്ഥിരതയുമുള്ളവയായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. ആ ദിവ്യരഥങ്ങൾ വിവിധ രത്നാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞ്, അപ്സരസുകളുടെ കൂട്ടങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, ഗാനവും വാദ്യങ്ങളും പതാകകളും കൊണ്ട് മുഴങ്ങുന്നവയായി എല്ലാ ദിശകളിലും പ്രകാശിക്കുന്നു. ആ സമയത്ത്, പരമപുരുഷനെയും ബാലഭദ്രനെയും സുഭദ്രയെയും ദർശിക്കുന്ന ഭൗമജനങ്ങൾ അക്ഷയസ്ഥിതിയെ പ്രാപിക്കുന്നു. പരമപുരുഷനെയും സുഭദ്രയെയും രാമനെയും ഒരുമിച്ച് ദർശിച്ച്, അവർ സിംഹാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്നതിനെ കാണുന്നവർക്ക് കഷ്ടതയില്ലാത്ത സ്ഥാനം ലഭിക്കുന്നു—ഇതിൽ സംശയമില്ല.