വിഷ്ണുവിൽ എല്ലാം ആകെയുള്ളതായിത്തീർന്ന ശേഷം, ഉത്സവം ആരംഭിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഈ ദേവതയെ ശരീരത്തിലെ എല്ലാ തത്വങ്ങളുമായി ഐക്യപ്പെടുത്തിയാണ് ആ ചടങ്ങ് തുടങ്ങുന്നത്. അതിനുശേഷം, പ്രണവം ഉപയോഗിച്ച്, 'ഫട്' എന്ന അക്ഷരത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന ജലചര്ച്ച നടത്തണം; ഇതു എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കംചെയ്യുന്ന, ശുഭമായ ക്രമത്തിലാണ്. അവിടത്ത്, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ, അഗ്നി എന്നിവയുടെ ചക്രങ്ങൾ മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച ശേഷം, കമലത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ, വായു, ആകാശം എന്നിവയോടൊപ്പം വിഷ്ണുവിനെ സ്ഥാപിക്കണം. ഹൃദയം 'ഓം' എന്ന അക്ഷരമായി, പ്രകാശമുള്ള രൂപത്തിൽ, കമലത്തിന്റെ കർണികയിൽ ഇരിക്കുന്നതും, ശാശ്വതവും ദീപ്തിയുള്ളതുമായതും ആയി ധ്യാനിക്കണം. അടുത്തതായി, എട്ട് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം; അതിന്റെ വേർതിരിച്ചും ഐക്യപ്പെടുത്തിയതുമായ രൂപങ്ങളിലൂടെ പരമമായ പൂജ പൂർത്തിയാക്കപ്പെടുന്നു. പന്ത്രണ്ടു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച്, ശാശ്വതനായ ഭഗവാനെ ആരാധിക്കണം; അതിനെ ഹൃദയത്തിന്റെ കർണികയിൽ സ്ഥിരപ്പെടുത്തിക്കഴിഞ്ഞ്, പുറത്തും സ്ഥാപിക്കണം. വളരെയധികം ശക്തിയുള്ള, നാലു കൈകളുള്ള, കോടികൾ സൂര്യന്മാരെപ്പോലും തിളങ്ങുന്ന, മഹാ യോഗികനായ, ശാശ്വതവും ദീപ്തിയുള്ളതുമായ രൂപം മനസ്സിൽ ധ്യാനിച്ച ശേഷം, മന്ത്രം ഓരോ ഘട്ടത്തിലും മനസ്സിൽ, ചിന്താതീതമായ രീതിയിൽ ആഹ്വാനിക്കണം. കമലരൂപത്തിലുള്ള കർണികയിലെ ഉത്തമാസനത്തിൽ, എല്ലാ ജീവികളുടെ ഭാവിനാശത്തിനായി, മധുസൂദനനേ, ഇവിടെ നിലനില്ക്കണമേ എന്ന് പ്രാർഥിക്കണം. "ഓം, പദ്മനാഭാ, ശാശ്വത വിഷ്ണു, കമലനയനായ മധുസൂദനാ, നിങ്ങളുടെ പാദങ്ങൾ കഴുകുവാനായി ജലം സ്വീകരിക്കണമേ" എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ അർപ്പണം നടത്തണം. മഹാദേവാ, ബ്രഹ്മാദികൾ തയ്യാറാക്കിയ മധുപാകം ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കണം; പരമപുരുഷനേ, അതു സ്വീകരിക്കണമേ. മന്ദാകിനി നദിയിൽ നിന്നുള്ള, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കംചെയ്യുന്ന, ശുഭമായ ശുദ്ധജലം, ആചമനത്തിനായി ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കണം. ജലം, ഭൂമി, പ്രകാശം, വായു—ഇവയെല്ലാം നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്; ലോകത്തിന്റെ അധിപനേ, ജലത്തിൽ നിങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു, അനുസൃതമായ രീതിയിൽ. കേശവാ, നിങ്ങളുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ പൊൻമണിയുടെ തിളക്കത്തിൽ, ദൈവീക സാരവും യാഗചിഹ്നങ്ങളും നിറഞ്ഞതും ആണ്. കേശവാ, നിങ്ങളുടെ ശരീരവും ചലനവും എനിക്ക് അറിയില്ല; സുഗന്ധം അർപ്പിക്കുന്നു, അതു സ്വീകരിക്കണമേ. ഋഗ്, യജുർ, സാമ മന്ത്രങ്ങൾ, കമലത്തിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്നുള്ളതും, സാവിത്രിയുടെ ഗ്രന്ഥിയോടൊപ്പം ചേർന്നതും, ത്രിമൂർത്തി രൂപത്തിൽ, പുണ്യജാനുവായി അർപ്പിക്കണം. മാധവാ, ദൈവീക രത്നങ്ങളും, അഗ്നിയും സൂര്യനും പോലെ ദീപ്തിയുള്ള അലങ്കാരങ്ങളും കൊണ്ടു നിങ്ങളുടെ അംഗങ്ങൾ തിളങ്ങട്ടെ. കാട്ടിലെ വൃക്ഷങ്ങളുടെ സാരത്തിൽ നിന്നുള്ള, ദിവ്യമായ സുഗന്ധമുള്ള ധൂപം ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കണം; അതു സ്വീകരിക്കണമേ. നിങ്ങളുടെ പ്രകാശം സൂര്യനും ചന്ദ്രനും, മിന്നലും അഗ്നിയും പോലെ; പ്രഭു, എല്ലാ പ്രകാശങ്ങളുടെയും പ്രകാശം നിങ്ങൾ തന്നെയാണ്; ഈ ദീപം സ്വീകരിക്കണമേ. കേശവാ, നാലു വകഭേദങ്ങളിലുള്ള, ആറു രുചികളിൽ തയ്യാറാക്കിയ അന്നം ഭക്തിയോടൊപ്പം അർപ്പിക്കുന്നു. വാസുദേവനെ കമലത്തിന്റെ കിഴക്കൻ ദളത്തിൽ, സംകർഷണനെ തെക്കിൽ, പ്രദ്യുമ്നനെ പടിഞ്ഞാറ്, അനിരുദ്ധനെ വടക്കിൽ സ്ഥാപിക്കണം. വരാഹയെ കിഴക്കേ-തെക്കിൽ, നരസിംഹയെ തെക്കേ-പടിഞ്ഞാറിൽ, മാധവയെ പടിഞ്ഞാറേ-വടക്കിൽ, ത്രിവിക്രമനെ വടക്കേ-കിഴക്കിൽ സ്ഥാപിക്കണം. എട്ട് അക്ഷരങ്ങളുള്ള ദേവതയുടെ മുമ്പിൽ ഗരുഡനെ, ഇടത് വശത്ത് ചക്രം, വലത് വശത്ത് ശംഖം സ്ഥാപിക്കണം. ദേവതയുടെ വലത് വശത്ത് ഗദയും, ഇടത് വശത്ത് ശാരംഗം ബോയും സ്ഥാപിക്കണം. വലത് വശത്ത് ദിവ്യമായ ക്വിവർ, ഇടത് വശത്ത് വാളും; വലത് വശത്ത് ശ്രീയും, വടക്കിൽ പുഷ്ടിയും സ്ഥാപിക്കണം. കാട്ടുമാല മുന്നിൽ, പിന്നീട് ശ്രീവത്സയും കൗസ്തുഭവും; ഹൃദയവും മറ്റ് ചിഹ്നങ്ങളും നാലു ദിശകളിൽ ക്രമീകരിക്കണം. ദേവതയുടെ ആയുധങ്ങൾ ചതുര്ദികകളിൽ സ്ഥാപിക്കണം; ഇന്ദ്രൻ, അഗ്നി, യമൻ, നിരൃതി, വരുണൻ എന്നിവരെയും കൂടാതെ. വായു, കുബേരൻ, ഈശാനൻ, അനന്തൻ, ബ്രഹ്മാവിനെയും, തന്ത്രിക മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, താഴെയും മുകളിലും ആരാധിക്കണം. ഇങ്ങനെ മണ്ഡലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ജനാർദനനെ, ദേവതകളുടെ അധിപനെയെ, ആരാധിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും—ഇതിൽ സംശയം ഇല്ല. മണ്ഡലത്തിൽ ഈ രീതിയിൽ ആരാധിക്കപ്പെട്ട ജനാർദനനെ കാണുന്നവർ, അക്ഷരമായ വിഷ്ണുവിൽ ലയിക്കുന്നു. കേശവനെ ഈ ചടങ്ങ് ഉപയോഗിച്ച് ഒരിക്കൽ പോലും ആരാധിച്ചാൽ, ജനനം, മരണം, വൃദ്ധാപ്യം എന്നിവ കടന്ന്, വിഷ്ണുവിന്റെ ആലയത്തിലെത്തുന്നു. നാരായണനെ നിരന്തരം, അചഞ്ചലമായ ഭക്തിയോടെ ഓർക്കുന്നവർക്കായി, ദിവസേന ശ്വേതദ്വീപം വാസസ്ഥലമായി ഒരുക്കപ്പെടുന്നു. "ഓം" അക്ഷരത്തിൽ ആരംഭിച്ച്, നമസ്ചരണത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന, എല്ലാ തത്വങ്ങളുടെയും മന്ത്രം അതാണ്. ഈ രീതിയിൽ, സുഗന്ധവും പൂവുകളും, ഓരോന്നിനും ഓരോന്നായി, നിർദ്ദിഷ്ട ക്രമത്തിൽ അർപ്പിക്കണം. പിന്നീട്, നിർദ്ദിഷ്ടമായ ക്രമത്തിൽ മുദ്രകൾ രൂപപ്പെടുത്തണം; മന്ത്രജ്ഞൻ, മൂലമന്ത്രം ജപിക്കണം. ധ്യാനത്തോടെ, നിർദ്ദിഷ്ടമായ രീതിയിൽ, കഴിവനുസരിച്ച്, ഇരുപത്തിയെട്ട്, എട്ട്, അല്ലെങ്കിൽ നൂറ് എട്ടു തവണ, അല്ലെങ്കിൽ ഇച്ഛാനുസരിച്ച് ജപിക്കാം. കമലം, ശംഖം, ശ്രീവത്സം, ഗദ, ഗരുഡ, ചക്രം, വാളും ശാരംഗവും—ഈ എട്ട് മുദ്രകൾ പ്രസിദ്ധമാണ്. "പോ, പോ, പരമസ്ഥാനം തേടി, പുരാതന പരമപുരുഷനേ, ബ്രഹ്മാവും മറ്റ് ദേവതകളും പ്രാപിക്കുന്ന ഉന്നതം." ഹരിയുടെ മന്ത്രാനുസൃതമായ പൂജ അറിയാത്തവർ, അച്യുതനെ അവിടുത്തെ മൂലമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് എപ്പോഴും ആരാധിക്കണം. ഈ Supreme Person നെ ഭക്തിയോടെ, യഥാക്രമം ആരാധിച്ച ശേഷം, തലവഴിച്ച് സമുദ്രത്തെ പ്രീതിപ്പെടുത്തണം. "നീ എല്ലാ ജീവികളുടെ ജീവനും, എല്ലാ നദികളുടെ ഉറവിടവും, ജലത്തിന്റെ അധിപനും, തീർത്ഥങ്ങളുടെ രാജാവും ആകുന്നു; സ്നേഹിതനായ അച്യുതന്റെ പ്രിയവനായ നീ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണമേ" എന്ന പ്രാർത്ഥനയോടെ സമുദ്രത്തോട് അഭ്യർത്ഥിക്കണം.