ഒരു ഭക്തൻ ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ എത്തിച്ചേരുമ്പോൾ, ആദരപൂർവ്വം സസ്തംഗം പ്രണാമം ചെയ്ത്, സമ്പൂർണ്ണമായി പൂജനം നടത്തണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, എല്ലാ രോഗങ്ങളും, പാപങ്ങളും, ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ പോലെയുള്ള ദുഃഖങ്ങളും അതിനാൽ നീങ്ങും. സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിൽ, സമുദ്രത്തോടൊപ്പം ഉഗ്രസേനനെ ഒരിക്കൽ കണ്ടശേഷം, അവിടെ വെള്ളം കഴിച്ച്, ശുദ്ധിയോടെ, പരമനാരായണനെ ധ്യാനിക്കണം. അതിനുശേഷം, ജ്ഞാനികൾ നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്ന 'ഓം നമോ നാരായണായ' എന്ന എട്ട് അക്ഷരമന്ത്രം കൈയും ശരീരവും നേരെ സ്ഥാപിക്കണം. മനസ്സിനെ അലട്ടുന്ന അനവധി മന്ത്രങ്ങൾ എന്തിന്? 'ഓം നമോ നാരായണായ' എന്ന മന്ത്രം എല്ലാം പൂർത്തിയാക്കും. വെള്ളങ്ങൾ ഇവിടെ 'നാരാ' എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, കാരണം അവ നരന്റെ പുത്രന്മാരാണ്. ഈ വെള്ളങ്ങൾ മുമ്പ് വിഷ്ണുവിന്റെ വിശ്രമസ്ഥലമായിരുന്നു; അതുകൊണ്ടാണ് അവനെ നാരായണൻ എന്ന പേരിൽ ചിന്തിക്കുന്നത്. വേദങ്ങൾ നാരായണനോടാണ് സമർപ്പിതം; ദ്വിജന്മാർ നാരായണനോടാണ് സമർപ്പിതം; യാഗങ്ങൾ, എല്ലാ കർമ്മങ്ങൾ, ഭൂമി, വെള്ളം, അഗ്നി, ആകാശം — എല്ലാം നാരായണനോടാണ് സമർപ്പിതം. വാതം, മനസ്സ്, അഹം, ബുദ്ധി — ഇവയുടെ സ്വഭാവം നാരായണനാണ്. ജീവിക്കുന്നതൊന്നും — ഭൂതകാലം, വർത്തമാനകാലം, ഭാവികാലം; സ്ഥൂലം, സൂക്ഷ്മം, പരമം — എല്ലാം നാരായണന്റെ സ്വഭാവമാണ്. ശബ്ദം പോലുള്ള ഇന്ദ്രിയവിഷയങ്ങൾ, ശ്രവണം പോലുള്ള ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ, പ്രകൃതിയും പുരുഷനും — ഇവയും നാരായണന്റെ സ്വഭാവമാണ്. വെള്ളത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ, പാതാളത്തിൽ, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ആകാശത്തിൽ, പർവ്വതത്തിൽ — എല്ലാം വ്യാപിച്ച്, നാരായണൻ അങ്ങു നിലനിൽക്കുന്നുണ്ട്. ഇവിടെ കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല; ഈ ലോകം മുഴുവൻ — ചലനവും അചലനവും, ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് ഒരു പുല്ല് വരെ — നാരായണന്റെ സ്വഭാവമാണ്. ദ്വിജന്മാരേ, ഞാൻ ഇവിടെ നാരായണനെക്കാൾ വേറൊന്നും കാണുന്നില്ല; ദൃശ്യമായതും അദൃശ്യമായതും, ചലനവും അചലനവും — എല്ലാം അവൻ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. വെള്ളങ്ങൾ വിഷ്ണുവിന്റെ വിശ്രമസ്ഥലമാണ്; അവൻ വെള്ളത്തിന്റെ അധിപൻ; അതുകൊണ്ട്, പാപനാശകനായ നാരായണനെ വെള്ളത്തിൽ എപ്പോഴും ഓർമ്മിക്കണം. പ്രത്യേകിച്ച്, സ്നാനസമയത്ത്, ശുദ്ധിയോടെ വെള്ളത്തിൽ ചെന്നു, നാരായണനെ ഓർമ്മിച്ച്, ധ്യാനിച്ച്, മന്ത്രം കൈയും ശരീരവും നേരെ സ്ഥാപിക്കണം. 'ഓം' അക്ഷരവും 'ന' അക്ഷരവും രണ്ടു കൈകളുടെ അങ്കുത്തികളിൽ സ്ഥാപിക്കണം; ശേഷിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങൾ കൈകളുടെ ദളങ്ങളിൽ, കുരുത്തികളിലേക്കും അങ്ങനെ. 'ഓം' അക്ഷരം ഇടത് കാലിൽ, 'ന' അക്ഷരം വലത് കാലിൽ; 'മോ' ഇടത് കുത്തിയിൽ, 'ന' വലത് കുത്തിയിൽ. 'റ' അക്ഷരം നാഭിയിൽ, 'യ' ഇടത് ഭുജത്തിൽ; 'ണ' വലത് ഭുജത്തിൽ, 'യ' തലയിൽ. നാരായണനെ മുകളിൽ, താഴെ, ഹൃദയത്തിൽ, രണ്ടുഭാഗത്തും, പിന്നിലും മുന്നിലും — എല്ലാം ധ്യാനിച്ച്, ജ്ഞാനി കവചം ആരംഭിക്കണം. കിഴക്കിൽ ഗോവിന്ദൻ, തെക്കിൽ മധുസൂദനൻ, പടിഞ്ഞാറിൽ ശ്രീധരൻ, വടക്കിൽ കേശവൻ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ദക്ഷിണ-കിഴക്കിൽ വിഷ്ണു, ദക്ഷിണ-പടിഞ്ഞാറിൽ മാധവൻ, വടക്കു-പടിഞ്ഞാറിൽ ഹൃഷീകേശൻ, വടക്കു-കിഴക്കിൽ വാമനൻ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ഭൂമിയിൽ വരാഹം, മുകളിൽ ത്രിവിക്രമൻ സംരക്ഷിക്കട്ടെ; ഇങ്ങനെ കവചം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, സ്വയം ആത്മാവിനെ ധ്യാനിക്കണം. "ഞാൻ നാരായണൻ, ദേവൻ, ശംഖം, ചക്രം, ഗദയുമായി" എന്നിങ്ങനെ സ്വയം ധ്യാനിച്ച്, ഈ മന്ത്രം ജപിക്കണം. "നീ അഗ്നിയാണ്, ദ്വിപദുകളുടെ അധിപൻ, വിത്തിന്റെ ധാരകൻ, ഇച്ഛയുടെ ഉണർവാകുന്നവൻ; എല്ലാ ജീവികളുടെ പ്രധാനൻ, അക്ഷരനായ ജീവാത്മാക്കളുടെ അധിപൻ. നീ അമൃതത്തിന്റെ മന്ഥനദണ്ഡൻ, ദിവ്യമായ ഉദ്ഭവം, ജലത്തിന്റെ അധിപൻ; എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യണമേ, പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ രാജാവേ, നമസ്കാരം." ഇങ്ങനെ നിഷ്കളങ്കമായി ജപിച്ച ശേഷം, യഥാവിധി സ്നാനം നടത്തണം; അല്ലെങ്കിൽ, ദ്വിജന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവിടെയുള്ള സ്നാനം ശ്ലാഘനീയമല്ല. സ്നാനവും ശുദ്ധീകരണവും വേദമന്ത്രങ്ങളാൽ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ആഘമർഷണ മന്ത്രം വെള്ളത്തിൽ മൂന്ന് തവണ ജപിക്കണം. കുതിരയാഗം പോലെ, ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന കർമ്മം ആഘമർഷണമാണ്; അതും എല്ലാ ദോഷങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് ഇറങ്ങി, ശുദ്ധമായ, കഴുകിയ വസ്ത്രം ധരിച്ചു, ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച്, വെള്ളം കഴിച്ച്, സന്ധ്യാകാലത്ത് സൂര്യനെ പൂജിക്കണം. അതിനുശേഷം, നേരെ നിൽക്കുമ്പോൾ, പൂവും വെള്ളവും കൈയിൽ എടുത്ത്, കൈ ഉയർത്തി, സൂര്യനെ ആ ഭാവത്തിൽ പൂജിക്കണം. ശുദ്ധീകരണ ഗായത്രി, ദിവ്യമായത്, നൂറ് എട്ടു തവണ ജപിക്കണം; മറ്റ് സൂര്യമന്ത്രങ്ങളും, ഏകാഗ്രതയോടെ നിലത്ത് നിൽക്കുമ്പോൾ ജപിക്കണം. സൂര്യനെ ചുറ്റി പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, നമസ്കാരം അർപ്പിച്ച്, കിഴക്ക് മുഖം നോക്കി ഇരുന്നു, സ്വാധ്യായം നടത്തണം; ദേവന്മാർക്കും, ഋഷികൾക്കും അർഘ്യം അർപ്പിക്കണം. മനുഷ്യർക്കും മറ്റ് പിതൃപുരുഷന്മാർക്കും, പേരും ഗോത്രവും ഉച്ചരിച്ച്, മന്ത്രജ്ഞൻ തിലം ചേർത്ത വെള്ളം, ശ്രദ്ധയോടെ അർപ്പിക്കണം. ആദ്യമായി ദേവതകൾക്ക് ഏകാഗ്രതയോടെ അർഘ്യം അർപ്പിച്ച ശേഷം, ദ്വിജൻ പിന്നീട് പിതൃപുരുഷന്മാർക്ക് അർപ്പിക്കാൻ അർഹനാകുന്നു. ശ്രാദ്ധവും ഹോമത്തിനും, ഒരേ കൈ ഉപയോഗിച്ച് വെള്ളം ഒഴിക്കണം; എന്നാൽ, തര്പണത്തിനായി രണ്ടു കൈകളും ഉപയോഗിക്കണം — ഇതാണ് യഥാസംപ്രദായം. ഇടത് കൈയ്ക്ക് താഴെ വച്ച്, വലത് കൈയിൽ വെള്ളം ഒഴിച്ച്, "സന്തുഷ്ടരാകട്ടെ" എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, പേരും ഗോത്രവും ഉച്ചരിക്കണം. അജ്ഞാനത്തിൽ, ശരീരത്തിൽ തിലം വച്ച്, പിതൃപുരുഷന്മാർക്ക് അർപ്പണം ചെയ്താൽ, അവർക്കു തൃപ്തി നൽകുന്നത് തങ്ങളുടെ ചർമ്മം, മാംസം, രക്തം, അസ്ഥികൾകൊണ്ടാണ്. ദേവതകൾക്കും പിതൃപുരുഷന്മാർക്കും, ശരീരത്തിൽ തിലം വച്ച് അർപ്പണം ചെയ്യരുത്; രക്തം വെള്ളമായി മാറുന്നു, അർപ്പിക്കുന്നവൻ പാപം ചെയ്യുന്നു. നിലത്ത് വെള്ളം നൽകിയാൽ, അർപ്പിക്കുന്നവൻ വെള്ളത്തിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അത് ഫലപ്രദമല്ല; ആരെയും എത്തുന്നില്ല. ഭൂമിയിൽ നിൽക്കുന്നവൻ, വെള്ളത്തിൽ വെള്ളം നൽകി, അർപ്പിച്ചാൽ, അതു പിതൃപുരുഷന്മാരെ എത്തുന്നില്ല; ആ വെള്ളം ഉപയോഗശൂന്യമാണ്. ഇങ്ങനെ, ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ, നാരായണനെ സ്മരിച്ച്, യഥാവിധി സ്നാനവും ആചാരങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കി, ദേവതകൾക്കും പിതൃപുരുഷന്മാർക്കും അർഘ്യവും തര്പണവും അർപ്പിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളും ദോഷങ്ങളും നീങ്ങി, ഭക്തൻ ശുദ്ധനായ്, ദിവ്യാനുഭവം പ്രാപിക്കും.