ഒരു കാലത്ത്, മഹർഷിമാരും ബ്രാഹ്മണന്മാരും ചേർന്ന് കൃഷ്ണനെ ദർശിക്കുന്നതിന്റെ മഹത്വത്തെക്കുറിച്ച് ആലോചിച്ചു. "വൈരാഗ്യത്തിന് ശാസ്ത്രങ്ങൾ നിർദേശിച്ച ഫലങ്ങൾ കൃഷ്ണനെ ഭക്തിയോടെ ദർശിച്ച് നമസ്കരിച്ചാൽ തന്നെ ലഭിക്കും," എന്നത് അവരെ അത്ഭുതത്തിലാഴ്ത്തി. "അതിനെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ പറയേണ്ടതില്ല, ഭക്തിയോടെ കൃഷ്ണനെ ദർശിച്ചാൽ അതുല്യമായ മോക്ഷം ലഭിക്കും," എന്ന് ദ്വിജന്മാരോട് പറഞ്ഞു. അങ്ങനെ ദർശനം കൊണ്ട്, മനുഷ്യൻ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചിതനാവുകയും, ആത്മാവിൽ ശുദ്ധനാവുകയും, അനേകം കോടി കല്പങ്ങളിൽ സമ്പാദിച്ച പാപങ്ങൾക്കു പോലും മോചനം ലഭിക്കുകയും, പരമസമ്പത്തും സകല ഗുണങ്ങളും ലഭിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവൻ പ്രകാശമുള്ള ആകാശയാനത്തിൽ യാത്ര ചെയ്ത്, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റി, തന്റെ വംശത്തിലെ ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറകളെ ഉന്നതത്തിലേക്ക് ഉയർത്തി, വിഷ്ണുവിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. അവിടെ, നൂറ് കല്പങ്ങൾ ഗന്ധർവരും അപ്സരസുമൊപ്പമാക്കി ആനന്ദകരമായ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിച്ച്, നാലു കൈകളുള്ള വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ വാസം ചെയ്യുന്നു. അവിടെ നിന്ന് താഴേക്ക് വീണാൽ, ഈ ഭൂമിയിൽ മഹാബ്രാഹ്മണ കുടുംബത്തിൽ ജനനം നേടുന്നു; സകലവേദങ്ങൾ പഠിച്ച, സകലജ്ഞാനവും ഉള്ള, അസൂയയില്ലാത്തവൻ ആയി. അവൻ തന്റെ ധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, സമാധാനത്തോടെ, ദാനശീലനായ്, സകല ജീവികളുടെ ക്ഷേമത്തിൽ ശ്രദ്ധയോടെ, വൈഷ്ണവജ്ഞാനം നേടുകയും, അതിനുശേഷം മോക്ഷം നേടുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം, ഭക്തിമുഖമായ സുഭദ്രയെ മന്ത്രത്തോടെ ആരാധിക്കണം; ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, കയ്യിൽ കുഞ്ചിതം ചേർത്ത് നമസ്കരിക്കണം. "സർവവ്യാപക ദേവി, ആശീർവാദം നൽകുന്നവളേ, കാട്ടിയാനി, പദ്മനയനേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം; നമസ്കാരം," എന്ന മന്ത്രം ഉരിയാടണം. അങ്ങനെ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷയും അനുഗ്രഹവും നൽകുന്ന, ബാലദേവന്റെ സഹോദരിയായ സുഭദ്രയെ, വരദായിനിയായ, മംഗളദായിനിയായ ദേവിയെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച ശേഷം, ആകാശയാനത്തിൽ യാത്ര ചെയ്ത്, വിഷ്ണുവിന്റെ നഗരത്തിൽ ദേവനെപ്പോലെ ആനന്ദത്തോടെ കളിച്ചുകൊണ്ട്, പ്രളയകാലം വരെയും അവിടെ താമസിക്കുന്നു. വീണ്ടും മനുഷ്യജന്മം ലഭിച്ചാൽ, ബ്രാഹ്മണനായ്, വേദങ്ങൾ അറിയുന്നവനായ്, ഹരിയുമായി ഐക്യവും, മോക്ഷവും നേടുന്നു. ബലരാമൻ, കൃഷ്ണൻ, സുഭദ്രയെ ദർശിച്ച്, നമസ്കരിച്ചാൽ, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്ന നാലു പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ ഉറപ്പായി ലഭിക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് പുറത്ത് പോകുമ്പോൾ, ആ വ്യക്തി തന്റെ ലക്ഷ്യം പൂർത്തിയാക്കിയവനാകുന്നു; ശുദ്ധചിതത്തോടെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നമസ്കരിച്ച ശേഷം പുറത്ത് പോകണം. അവിടെ, മണിക്യവർണ്ണം, മണൽകൊണ്ടു മറഞ്ഞു, രഹസ്യമായി, വിഷ്ണു വാസം ചെയ്യുന്ന സ്ഥലത്ത്, അവനെ നമസ്കരിച്ചാൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെ രൂപം ഉള്ള, മഹാസുരനെ വധിച്ച, അർദ്ധസിംഹരൂപം ഉള്ള ദൈവം അവിടെ വാസം ചെയ്യുന്നു. ആ ദൈവത്തെ ഭക്തിയോടെ ദർശിച്ച് നരസിംഹനെ നമസ്കരിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാവുന്നു — ഇതിൽ സംശയമില്ല. ഭൂമിയിലെ നരസിംഹഭക്തന്മാരുടെ ദുഷ്കൃത്യങ്ങൾ ഫലിക്കില്ല; അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ലഭിക്കും. അതിനാൽ, മുഴുവൻ ശ്രമത്തോടും, നരസിംഹനിൽ അഭയം തേടണം; അവൻ ധർമ്മം, സമ്പത്ത്, കാമം, മോക്ഷം എന്ന ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നു. നരസിംഹന്റെ മഹത്വം, ഈ ലോകത്തിൽ അപൂർവവും ആനന്ദദായകവും, അതിനെക്കുറിച്ച് കേൾക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ അത്ഭുതഭരിതരാകുന്നു. "ആ ദൈവത്തിന്റെ ശക്തിയെ വിശദമായി പറയണമേ, ലോകനാഥാ; ഞങ്ങൾ അതിനാൽ കാത്തിരിക്കുന്നു," എന്ന് അവർ ചോദിച്ചു. "നരസിംഹനെ എങ്ങനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താം, ദൈവം ഭക്തന്മാർക്ക് എന്ത് അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നു, ദൈവമേ, ദയവായി പറയണം," എന്ന് അവർ അഭ്യർത്ഥിച്ചു. "ബ്രാഹ്മണന്മാരേ, ഞാൻ ആ അജേയനും അളവില്ലാത്തവനും, അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവന്റെ ശക്തിയെ പറയാം," എന്ന് ഉത്തരം ലഭിച്ചു. "അർദ്ധസിംഹരൂപം ഉള്ള ആ ദൈവത്തിന്റെ ഗുണങ്ങൾ മുഴുവൻ ആരും വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഞാൻ കുറച്ച് മാത്രം പറയാം. ദൈവീയമായോ, മാനുഷിയായോ, ഈ ലോകത്ത് കേൾക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും, അവന്റെ കൃപയാൽ ലഭിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. സ്വർഗ്ഗത്തിൽ, ഭൂമിയിൽ, പാതാളത്തിൽ, ദിശകളിൽ, ജലത്തിൽ, നഗരങ്ങളിൽ, മലകളിൽ — ആ ദൈവത്തിന്റെ കൃപയാൽ ഒരാളുടെ വളർച്ചക്ക് തടസ്സമില്ല. ചലിക്കുന്നതിലും അചലമായതിലും, നരസിംഹനിൽ ലഭിക്കാത്തത് ഒന്നുമില്ല; ഭക്തന്മാരോടു അവൻ എപ്പോഴും കരുണയുള്ളവനാണ്." "ഭക്തന്മാർക്ക് ഉപകാരമാകുന്ന രീതിയെ ഞാൻ പറയാം; അർദ്ധസിംഹരൂപം ഉള്ള ദൈവത്തെ എങ്ങനെ പ്രീതിപ്പെടുത്താമെന്ന് കേൾക്കൂ. സനാതനമായ യജ്ഞാധിപതിയും, ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും പോലും അറിയാത്ത നരസിംഹന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം ഞാൻ പറയാം. ഉത്തമഭക്തൻ യവം, ഗോതമ്പ്, കിഴങ്ങ്, ഫലം, അപ്പം, പായസം, അല്ലെങ്കിൽ പാലിൽ മാത്രം ജീവിക്കണം; ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠന്മാരേ." "വകയമായ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, വനത്തിൽ, ഒറ്റപ്പെട്ട സ്ഥലത്ത്, മലയിൽ, നദികൾക്കു സംഗമത്തിൽ, ഉണങ്ങിയ സ്ഥലത്ത്, തീർത്ഥത്തിൽ, നരസിംഹാശ്രമത്തിൽ, ദേവതയുടെ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ച് അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം, നിർദേശപ്രകാരം പൂജ നടത്തണം. ശുക്ലപക്ഷത്തിലെ ദ്വാദശിയിൽ ഉപവാസം ചെയ്ത്, മനസ്സും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും നിയന്ത്രിച്ച്, മന്ത്രം രണ്ടുലക്ഷം തവണ ജപിക്കണം; ഉത്തമമുനിമാരേ." "ലഘു, ഗുരു പാപം ഉള്ളവരും ഇതിലൂടെ മോചിതരാകുന്നു; ഭക്തന്മാരുടെ സംശയത്തിന് സ്ഥാനം ഇല്ല. അവിടെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്ത്, നരസിംഹനെ സുഭഗമായ സുഗന്ധവും ധൂപവും കൊണ്ട്, തലകുനിച്ചുകൊണ്ട്, ആരാധിക്കണം. കംഫറും ചന്ദനവും ചേർത്തു, മല്ലികാ പുഷ്പങ്ങൾ നരസിംഹന്റെ തലയിൽ വെക്കണം; അപ്പോൾ വിജയം ഉറപ്പാണ്." "ഭഗവാൻ എപ്പോഴും യാതൊരു കാര്യത്തിലും തടസ്സം അനുഭവിക്കുന്നില്ല; ബ്രഹ്മാവും, രുദ്രനും, മറ്റ് ദേവന്മാരും, അവന്റെ തേജസ്സിന് എതിര് നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല. ലോകത്തിലെ അസുരന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, ഗന്ധർവന്മാർ, മനുഷ്യർ, വിദ്യാധരന്മാർ, യക്ഷന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, മഹാനാഗങ്ങൾ — ആരും അതിന് എതിര് നിൽക്കാൻ കഴിയില്ല. അസുരങ്ങളെ നശിപ്പിക്കാൻ മന്ത്രം ജപിക്കുന്ന മറ്റു ഉപാസകർ, സൂര്യനും അഗ്നിയും പോലെ തേജസ്സുള്ള ദൈവത്തെ കണ്ടാൽ, അവർ സകലരും നശിക്കുന്നു." ഇങ്ങനെ, ഭക്തിയോടെ, കൃഷ്ണനെ, ബാലരാമനെ, സുഭദ്രയെ, നരസിംഹനെ ദർശിച്ച്, നമസ്കരിച്ച്, ആ ദൈവങ്ങളെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ചാൽ, മനുഷ്യൻ സകല പുരുഷാർത്ഥങ്ങളും, അനുഭവവും, മോക്ഷവും, ദൈവാനുഗ്രഹവും, സകല ഗുണങ്ങളും, വംശത്തിലെ ഉന്നതിയും, സ്വർഗ്ഗാനന്ദവും, ദൈവസമീപ്യവും, ആനന്ദകരമായ ജീവിതവും, എല്ലാം ഉറപ്പായി നേടുന്നു.