മനോഹരമായ മനസ്സുള്ള മനുഷ്യർക്കു ഞാൻ മഹത്തായ ഫലം ആകുന്നു; എന്നാൽ ദുഷ്ടരും, ചീത്ത മനസ്സുള്ളവരും, സ്വാർത്ഥതയിൽ മുങ്ങിപ്പോയവരും എന്നെ പ്രാപിക്കാൻ അർഹരല്ല. തെറ്റായ ആചാരങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട് ഭ്രമിച്ചിരിക്കുന്നവർക്ക് ഞാൻ അത്യന്തം പ്രാപ്തിയില്ലാത്തവനാണ്. ധർമ്മം ക്ഷയിച്ചിടത്തും, മഹാനേ, അധർമ്മം ഉയർന്നുവരുമ്പോഴും ഞാൻ തന്നെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ദൈവങ്ങൾക്കും അതിജീവിക്കാൻ കഴിയാത്ത വിധം ക്രൂരതയിൽ ലീനരായ അസുരന്മാർ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ, ഈ ലോകത്ത് ഭയാനകമായ രാക്ഷസന്മാർ വരുമ്പോൾ, സദാചാരികൾക്ക് വീട്ടിൽ ഞാൻ ജനിക്കുന്നു. മനുഷ്യശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച് ഞാൻ എല്ലാം ശമിപ്പിക്കുന്നു. ദേവന്മാരെയും മനുഷ്യരെയും ഗന്ധർവന്മാരെയും പാമ്പുകളെയും രാക്ഷസന്മാരെയും—സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളെയും—എല്ലാം ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, പിന്നെ എന്റെ ശക്തിയാൽ അവയെ തിരികെ എടുത്തുമാറ്റുന്നു. കർമ്മത്തിന് സമയമായാൽ, ആലോചിച്ച്, ഞാൻ വീണ്ടും ശരീരം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മനുഷ്യശരീരത്തിൽ പ്രവേശിച്ച്, അതിന്റെ അതിരുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനായി, ധർമ്മം കൃതയുഗത്തിൽ വെളുത്തതും, ത്രേതായുഗത്തിൽ എന്റെ ധർമ്മം കറുപ്പാണ്. ദ്വാപരയുഗത്തിൽ അത് ചുവപ്പാണ്, കലിയുഗത്തിലും കറുപ്പാണ്; ആ സമയത്ത് അധർമ്മം മൂന്നുഭാഗം ഉയരുന്നു. കാലാവസാനത്ത്, ഞാൻ തന്നെ അത്യന്തം ഭയാനകമായ കാലമായി മാറി, മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും—സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളെയും—നശിപ്പിക്കുന്നു. ഞാൻ മൂന്നു വിധത്തിലുള്ള ധർമ്മമാണ്, സർവ്വലോകങ്ങളെയും സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന, വിശ്വാത്മാവും, അവിഭാജ്യനും, സർവ്വവ്യാപിയുമാണ്, ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ അധിപനും, മഹാശക്തനുമാണ്. കാലചക്രം ഞാൻ തന്നെയാണ് നിയന്ത്രിക്കുന്നത്; ആ രൂപം ബ്രഹ്മാവാണ്, സകലഭൂതങ്ങളെ ശമിപ്പിക്കുന്നതും, അവരുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് കാരണവനും. ഇങ്ങനെ എന്റെ സ്വഭാവം ശരിയായി നിലനിൽക്കുന്നു, മഹാമുനിയേ; എല്ലാ ജീവികളിലുമാണ് ഞാൻ, എന്നാൽ ആരും എന്നെ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല. എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും, എന്റെ ഭക്തർ എവിടെയും എന്നെ ആരാധിക്കുന്നു; മഹാമുനിയേ, നീ എന്നിൽ അനുഭവിച്ച കഷ്ടതയൊക്കെയും— അവയെല്ലാം നിന്റെ സുഖത്തിനും, ഭവനാശത്തിനും വേണ്ടിയാണ്, പാപരഹിതനായവനേ; നീ ലോകത്തിൽ കണ്ടതൊക്കെയും—സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളായതൊക്കെയും—എല്ലാം ഞാൻ സ്ഥാപിച്ചവയാണ്, ജീവികളെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ആത്മാവായ ഞാൻ. ഞാൻ നാരായണനെന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ ധരിച്ചവൻ. ആയിരം യുഗങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നതുവരെ, ബ്രാഹ്മണമുനിയേ, ഞാൻ വിശ്വാത്മാവായി ഉറങ്ങുന്നു, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും മോഹിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്. അതുകൊണ്ട്, മഹാമുനിയേ, ഞാൻ എല്ലായിടത്തും കാലമായി നിലകൊള്ളുന്നു; ശിശുവിൽ ശിശുരൂപത്തിൽ, ബ്രഹ്മാവിന് ഉണരുന്നതുവരെ. എന്നിട്ട്, മഹാബ്രാഹ്മണനേ, ഞാൻ നിന്നെ ബ്രഹ്മാരൂപത്തിൽ അനുഗ്രഹിച്ചു, പലതവണ സന്തോഷത്തോടെ, ബ്രാഹ്മണമുനികളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെട്ടവനായി. എല്ലാം ഒന്നായ സമുദ്രത്തിൽ ലയിച്ചപ്പോൾ, നീ ഉദിച്ചുവന്നു, എനിക്ക് അറിയാതെ; അപ്പോൾ ഈ ലോകം നിനക്ക് പ്രത്യക്ഷമായി. നീ എന്റെ ശരീരത്തിനുള്ളിൽ പ്രവേശിച്ച്, മുഴുവൻ ലോകവും കണ്ടപ്പോൾ, അത്ഭുതപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അതിന്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലായില്ല. അപ്പോൾ, മഹാമുനിയേ, ഞാൻ നിന്നെ വേഗത്തിൽ എന്റെ വായിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി; ഞാൻ ഇത് നിന്നോട് പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എന്റെ യഥാർത്ഥ സ്വഭാവം ദേവന്മാർക്കും അസുരന്മാർക്കും അറിയാനാവാത്തതാണ്. അങ്ങനെയുള്ള മഹാതപസ്സുള്ള ബ്രഹ്മാവിന് ബോധം വരുവോളം, നീ ഇവിടെ നിർഭയമായി സന്തോഷത്തോടെ വസിച്ചുകൊള്ളുക. പിന്നീട്, ലോകങ്ങളുടെ പിതാവായ ബ്രഹ്മാവ് ഉണരുമ്പോൾ, മഹാമുനിയേ, ഞാൻ തന്നെ എല്ലാ ജീവികളെയും ശരീരങ്ങളെയും സൃഷ്ടിക്കും. ആകാശം, ഭൂമി, അഗ്നി, വായു, ജലം, ലോകത്തിൽ ഉള്ളതൊക്കെയും—സ്ഥാവരജംഗമങ്ങളായതൊക്കെയും—ഞാൻ ഇവിടെ സൃഷ്ടിക്കും. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, മഹർഷിമാരേ, മാധവൻ വീണ്ടും അവനെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു; അവന്റെ ശബ്ദം ഇടിമുഴങ്ങലുപോലെ ആസ്വാന്യമായിരുന്നു, ആയിരം യുഗങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ. "മഹർഷിയേ, നീ എന്നെ എന്തിനാണ് സ്തുതിച്ചത് എന്ന് സത്യമായി പറയു; ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വരം തിരഞ്ഞെടുക്കു, ഞാൻ അതു വൈകാതെ നിനക്ക് നൽകും. ദേവന്മാരിൽ നീ ദീർഘായുസ്സാണ്, എന്നോടു ഭക്തിയുള്ളവനും, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവനും; അതുകൊണ്ട്, മഹാബ്രാഹ്മണനേ, നീ വീണ്ടും ദീർഘായുസ്സു നേടും. അവന്റെ മംഗളവചനങ്ങൾ കേട്ട്, അവനെ കണ്ടു, അവൻ ഉടൻ തലകുനിച്ച് നമസ്കരിച്ചു, പ്രണാമം അർപ്പിച്ച് വീണ്ടും പറഞ്ഞു: "ദേവാദിദേവനായോ, ഞാൻ നിന്റെ പരമരൂപം കണ്ടു; ഹരിയെ കണ്ടപ്പോൾ ഈ മായയൊക്കെയും മാറി പോയി. അതെ, പ്രഭോ; നിന്റെ കൃപയാൽ ഞാൻ ഇതു മാത്രം ആഗ്രഹിക്കുന്നു: ലോകങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനും, വിവിധ തർക്കങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കാനുമാണ്. ശൈവരുടെയും ഭാഗവതരുടെയും തർക്കങ്ങൾ നിഷേധിക്കാനുമാണ്, ഈ ഏറ്റവും വിശുദ്ധവും നിർമ്മലവും ഉത്തമവുമായ ഭൂമിയിൽ, പരമപുരുഷനായോ. ദേവാ, ഞാൻ ഇവിടെ ഒരു മഹത്തായ, പരമമായ ശിവക്ഷേത്രം സ്ഥാപിക്കും; അതുപോലെ, ശങ്കരനെ നിന്റെ സ്ഥാനത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കും. പിന്നീട്, ഈ ലോകത്തിൽ, ഹരിയും ഈശ്വരനും ഒരേ രൂപമാണെന്ന് ജനങ്ങൾ അറിയും; വിശ്വനാഥൻ അങ്ങനെ ആ മഹർഷിയെ വീണ്ടും ഉത്തരം പറഞ്ഞു: ഈ പരമദേവൻ, ലോകങ്ങളുടെ കാരണനും, അധിപനുമാണ്; ഈ ലിംഗം ആരാധനയ്ക്കാണ്, വിവിധ തർക്കങ്ങൾ ശമിപ്പിക്കാൻ. എന്റെ ആജ്ഞയാൽ, മഹാബ്രാഹ്മണനേ, വേഗത്തിൽ ശിവക്ഷേത്രം സ്ഥാപിക്കൂ; അതിന്റെ ശക്തിയാൽ നീ ശിവലോകത്തിൽ ശാശ്വതമായി നിലകൊള്ളും. ശിവനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചാൽ, മുനിയേ, എന്റെ പ്രതിഷ്ഠയും പൂർത്തിയാകും; ഞങ്ങൾക്കിടയിൽ യാതൊരു വ്യത്യാസവും ഇല്ല—രണ്ടായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ഒരേ തത്വം. രുദ്രൻ തന്നെയാണ് വിഷ്ണു; വിഷ്ണു തന്നെയാണ് മഹേശ്വരൻ. ഇരുവരും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമില്ല, കാറ്റിനും ആകാശത്തിനും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസമില്ലാത്തപോലെ. ഭ്രമിച്ചവർ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല, ഗരുഡധ്വജനായവനും, വൃഷഭധ്വജനായ, ത്രിപുരസംഹാരിയായ, ത്രിനയനായവനും ഒരാളാണെന്ന്. അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണനേ, നിന്റെ പേരിൽ ശിവക്ഷേത്രം സ്ഥാപിക്കൂ; വടക്കേ ദിശയിൽ ദേവാദിദേവനു വേണ്ടി മനോഹരമായ ഒരു തീർത്ഥം സൃഷ്ടിക്കൂ. മാർകണ്ഡേയ എന്ന പേരിലുള്ള കുളം മനുഷ്യരിൽ പ്രശസ്തമാകും, മഹാബ്രാഹ്മണനേ; അത് എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കും.