ദു:ഖത്തിലും ദാഹത്തിലും ആകുലനായി ഞാൻ വഴിയില്ലാതെ അലയുന്നു; ഈ നിലയിൽ, പ്രഭോ, ഞാൻ നിന്നെ ആശ്രയിച്ച് വരുന്നു, കഷ്ടത്തിൽ കിടക്കുന്നവനായി. കൃഷ്ണാ, ഞാൻ ഈ സംസാരസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങി വേദനയോടെ കിടക്കുന്നു; ലോകത്തിന്റെ നാഥാ, നീ എന്നെ ഭക്തനായി കരുതുന്നുവെങ്കിൽ, ദയവായി എന്നെ രക്ഷിക്കണം. നിന്നെക്കാൾ വേറെ ആരും എന്നെ പരിപാലിക്കാൻ സുഹൃത്തായിട്ടില്ല; പ്രഭോ, നിന്നെ രക്ഷകനായി നേടിയതുകൊണ്ട് എവിടെയും എനിക്ക് ഭയം ഇല്ല. ജീവിതത്തിലും മരണത്തിലും, ഐശ്വര്യത്തിലും ദുരിതത്തിലും, ഹേ നാഥാ, നിന്നെ യഥോചിതമായി ആരാധിക്കാത്ത നിന്ദ്യന്മാർക്കു നല്ല ഗതി എങ്ങനെയാകാം? കുടുംബം, നല്ല പെരുമാറ്റം, വിദ്യ, ജീവൻ—ഇവയിൽ അവർക്കെന്ത് പ്രയോജനം? വിശ്വസ്രഷ്ടാവായ കേശവനിൽ ഭക്തി ഉണരാത്തവരും, മോഹത്തിൽ പെട്ട് ദൈവത്തെ നിന്ദിക്കുന്ന അസുരസ്വഭാവമുള്ളവരും, ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനിച്ച് വീഴുന്നു; അവർക്കു നരകസമുദ്രത്തിൽ നിന്നു മോചനമില്ല. ദുഷ്പ്രവർത്തികളുള്ള, നിന്ദ്യന്മാരായ, ദൈവത്തെ നിന്ദിക്കുന്നവരായ പാപികൾ—എന്റെ കർമ്മഫലമായി ഞാൻ എവിടെയാണെങ്കിലും ജനിച്ചാലും, ഹരി, അവിടെ എപ്പോഴും നിന്നിലേക്കുള്ള ദൃഢമായ ഭക്തി എനിക്കുണ്ടാകട്ടെ. ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും മനുഷ്യരുമായി മറ്റു ജാതികളും, നിന്നെ യുക്തമായി ആരാധിച്ച് പരമാനന്ദം നേടി. പരമോന്നതമായ സിദ്ധി നേടിയ നിന്നെ ആരാണ് ആരാധിക്കാതിരിക്കുക? ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും പോലും നിന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്തുതിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല, ഹരി. പ്രകൃതിക്ക് അപ്പുറമുള്ള നിന്നെ മനുഷ്യബുദ്ധിയാൽ എങ്ങനെ സ്തുതിക്കാനാകും? എന്നിരുന്നാലും, അജ്ഞാനത്തിൽ ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിച്ചു. അതിനാൽ, ദയയുണ്ടെങ്കിൽ എന്റെ അപരാധം ക്ഷമിക്കണം; ഹരി, പാപം ചെയ്താലും സദ്വൃത്തിയുള്ളവർ ക്ഷമിക്കും. അതിനാൽ, ദേവദേവാ, ഞാൻ ഭക്തിയിലും സ്നേഹത്തിലും അഭയം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഭക്തിയോടെ മനസ്സുകൊണ്ട് ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിച്ചതെല്ലാം പൂർത്തിയായിരിക്കും; വാസുദേവാ, നമസ്കാരം. അങ്ങനെ അവൻ അന്നേ സമയം ഭഗവാനെ സ്തുതിച്ചപ്പോൾ, ഗരുഡധ്വജനായ പ്രഭു സന്തോഷത്തോടെ, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, അവന്റെ മനസ്സിലെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും അനുവദിച്ചു. ഈ ഭഗവാനെ ആരാധിച്ച്, ഈ സ്തുതിപാഠം പ്രതിദിനം സ്തുതിക്കുന്ന ജ്ഞാനികൾ മുക്തി നേടുന്നു. വിദ്യയുള്ളവനും ശുദ്ധനും ഈ ഉത്തമസ്തുതിയെ ദിനത്തിൽ മൂന്ന് പ്രഹരങ്ങളിലും ജപിച്ചാൽ ധർമ്മം, ധനം, കാമം, മോക്ഷം എന്നിവ നേടും. ശ്രദ്ധയോടെ ഈ സ്തുതിയെ ജപിക്കുന്നവൻ, കേൾക്കുന്നവൻ, മറ്റുള്ളവർക്ക് കേൾപ്പിക്കുന്നവൻ—all പാപങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിതനായി വിഷ്ണുവിന്റെ ശാശ്വതലോകം പ്രാപിക്കും. ഇത് പുണ്യപ്രദവും പാപനാശകവും ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതും, മംഗളകരവും ഗുഹ്യവും അപൂർവവും മഹാപുണ്യവുമാണ്; ഇത് പാത്രമായവർക്കു മാത്രം നൽകേണ്ടതാണ്. അതിശയവാദിയ്ക്കും, മൂഢനു, കൃതഘ്നനു, അഹങ്കാരിയ്ക്കും, ദുഷ്ടബുദ്ധിയ്ക്കും, ഭക്തിയില്ലാത്തവനും ഇതു നൽകരുത്. ഭക്തിയുള്ളവനും നല്ല പെരുമാറ്റമുള്ളവനും, വിഷ്ണുഭക്തനും, സമാധാനപ്രിയനും, വിശ്വാസത്തിലും ആചരണത്തിലും ദൃഢനുമായവനുമാണ് ഇതു ലഭിക്കേണ്ടത്. പുരുഷോത്തമന്റെ ഈ പരമോന്നത സ്തുതിയാണ് ഞാൻ വെളിപ്പെടുത്തിയത്—ഇത് എല്ലാവിധ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതും, ദയാമയവും, സന്തോഷവും മോക്ഷവും നൽകുന്നതും, സർവ്വാഭിലാഷങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കുന്നതുമാണ്. ശുദ്ധന്മാർ എപ്പോഴും ആ സൂക്ഷ്മവും നിർമലവുമായ, പുരാതനവുമായ, മുരവൈരിയുടെ രൂപം ധ്യാനിക്കുന്നവർ മോക്ഷം പ്രാപിച്ച് വിഷ്ണുവിൽ ലയിക്കുന്നു, യഥാ ഹവിരാഗ്നിയിൽ ലയിക്കുന്നതുപോലെ. അവൻ ഒരേയൊരു ദൈവമാണ്, സംസാരദു:ഖം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ; പരമത്തിൽ പരമൻ, അതിനപ്പുറം മറ്റൊന്നുമില്ല. അവൻ ദർശകൻ, രക്ഷകൻ, സംഹാരകനും ആകുന്നു; വിഷ്ണു എല്ലായ്പ്പോഴും സത്ത്വത്തിന്റെ സാക്ഷാത്കാരമാണ്. കൃഷ്ണനിൽ ഭക്തിയില്ലാത്തവർക്ക്, ലോകഗുരുവായ, മോക്ഷവും സൗഖ്യവും നൽകുന്നവനിൽ, ജ്ഞാനമോ, ഗുണമോ, യജ്ഞമോ, ദാനമോ, തപസോ എന്ത് പ്രയോജനം? ഈ ലോകത്തിൽ പുരുഷോത്തമനിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, ശുദ്ധനാണ്, ജ്ഞാനിയാണ്, യജ്ഞത്തിലും തപസ്സിലും ഗുണത്തിലും ശ്രേഷ്ഠനാണ്; അവൻ സത്യദർശിയും ദാനശീലനും സത്യവാചകനുമാണ്. ഇങ്ങനെ ശാശ്വതനായി കിടക്കുന്നവനെ സ്തുതിച്ച് നമസ്കരിച്ച ശേഷം, സപ്തർഷിമാരെപ്പോലെയുള്ള മഹർഷികൾ വാസുദേവനെ, വിശ്വനാഥനെ, സർവാഭിലാഷഫലപ്രദനായ ദൈവത്തെ ആരാധിച്ചു. അതിനുശേഷം രാജാവ്, മനസ്സിൽ വലിയ ആശങ്കയോടെ, ഭൂമിയിൽ കുശഗ്രാസ് വിരിച്ച് അതിന്മേൽ മനസ്സു കേന്ദ്രീകരിച്ച് നിലത്ത് കിടന്നു. "ദേവദേവനായ ജനാർദ്ദനൻ എങ്ങനെയാണു എനിക്ക് ദർശനം നൽകുക? എന്റെ ദു:ഖം നീക്കുന്ന ദൈവം എങ്ങനെ ഇപ്പോൾ പ്രത്യക്ഷമാകും?" എന്നിങ്ങനെ രാജാവ് ചിന്തിച്ചു. അവൻ ഉറങ്ങുമ്പോൾ, ലോകഗുരുവായ വാസുദേവൻ ശംഖം, ചക്രം, ഗദയുമേന്തി അവനു പ്രത്യക്ഷനായി. ഭക്തിപൂർവ്വം രാജാവ് ദേവദേവനായ ലോകഗുരുവിനെ, ശംഖചക്രധാരിയായ ദൈവത്തെ, ഉഗ്രമായ ഗദയും ചക്രവും കൈകളിൽ പണിയുന്ന ദൈവത്തെ കണ്ടു. ശാർംഗം എന്ന വില്ലും അമ്പുകളും കൈവശം വച്ച, തീപോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന, യുക്തിയോടെ നീലവജ്രംപോലേ തിളങ്ങുന്ന ദൈവത്തെ അവൻ കണ്ടു. ഗരുഡന്റെ ചിറകിൽ ഇരുന്ന് പതിനാറര മനോഹരമായ ഭുജങ്ങളുമായി ദൈവം രാജാവിനോട് ശാന്തമായി പറഞ്ഞു: "ശ്രേഷ്ഠനായ ജ്ഞാനിയേ, ഭദ്രമാകട്ടെ." "ഈ ദൈവികയജ്ഞത്താലും, നിന്റെ ഭക്തിയാലും വിശ്വാസത്താലും ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്, രാജാവേ. നീ നിർഥകമായി ദു:ഖിക്കേണ്ട. ഈ ലോകം ആരാധിക്കുന്ന ശാശ്വതപ്രതിമയെ എങ്ങനെ നേടാം എന്ന് ഞാൻ പറയാം, ഭൂമിയുടെ രാജാവേ." "ഈ രാത്രികാലം കടന്നുപോയി, പുനർഭാസുര്യൻ ഉദിച്ചാൽ, സമുദ്രത്തിൻറെ തീരത്ത്, വിവിധ വൃക്ഷങ്ങൾകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, സമുദ്രജലത്തിന്റെ അതിരിൽ—അവിടെ നീ കടലിന്റെ തിരകളാൽ വലിയൊരളവിൽ ഉണങ്ങിയിരിക്കുന്ന വെള്ളം കാണും, രാജാവേ." "അവിടെ കരയുടെയും വെള്ളത്തിന്റെയും ഇടയിൽ, കടൽതീരത്ത്, വലിയൊരു വൃക്ഷം നില്ക്കുന്നു; തിരകൾ ഇടിച്ചിട്ടും ആ വൃക്ഷം കുലുങ്ങുന്നില്ല. കയ്യിൽ ഒരു വാളെടുക്കുക, തിരകൾക്കുള്ളിൽ കയറി, അവിടെ ഒറ്റയ്ക്ക് ആ വൃക്ഷം കണ്ടെത്തുക." "ഇങ്ങനെയുള്ള ലക്ഷണം കണ്ടാൽ, ഭയമില്ലാതെ ആ വൃക്ഷം വെട്ടുക; രാവിലെ വെട്ടുമ്പോൾ അത്ഭുതകരമായ കാഴ്ച നീ കാണും. അതു കണ്ടാൽ ആ ദർശനം മനസ്സിൽ ധ്യാനിക്കുക; അങ്ങനെ ദൈവപ്രതിമ നിർമ്മിച്ച്, നിന്റെ ആശങ്കകൾ ഉപേക്ഷിക്കൂ, രാജാവേ.