രാജകീയ ഉത്സവത്തിൽ എല്ലാവരും സന്തോഷവും സമൃദ്ധിയുമോടെ ആസ്വദിച്ചു. യോഗത്തിൽ പരിപൂർണ്ണരായ സന്യാസികളും ദീർഘായുസ്സ് ലഭിച്ച സപ്തർഷികളും ആ സന്തോഷത്തിൽ പങ്കെടുത്തു. ധനവും ധാന്യവും സമൃദ്ധമായി നടത്തിയ അശ്വമേധ യാഗം, അതുപോലെ വൈഷ്ണവ ക്ഷേത്രം, ഇതുവരെ എപ്പോഴും ഉണ്ടായതിൽക്കാൾ ഭംഗിയായി, എല്ലാ വിധികളും അനുസരിച്ച് രാജാവു സമ്പൂർണ്ണമാക്കി. പിന്നീട്, പുരാതന കാലത്തെ സംഭവങ്ങൾ അറിയാൻ ഉത്സുകരായ വേദാന്തജ്ഞന്മാർ, “ദേവതാദിപതി, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ ആ പ്രതിമകൾ എങ്ങനെ നിർമ്മിച്ചതാണ്? മാധവൻ എങ്ങിനെയാണ് അവനിൽ പ്രസന്നനാകുന്നത്? ദയവായി എല്ലാം വിശദമായി പറയൂ,” എന്നിങ്ങനെ ചോദിച്ചു. മഹർഷി, “വേദങ്ങൾ അനുസരിച്ച് പുരാതന കഥയൊന്നു കേൾക്കൂ. ആ യാഗവും ക്ഷേത്രനിർമാണവും ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ ദിനവും രാത്രിയും പ്രതിമകളെക്കുറിച്ച് ഉത്കണ്ഠയിലായിരുന്നു. ‘ദേവതാദിപതി, സർവലോകങ്ങളുടെ നിർമ്മാതാവും, സംരക്ഷകനും, നാശകനുമായ പരമപുരുഷനെ ഞാൻ എങ്ങിനെ കാണും?’ എന്ന ചിന്തയിൽ അവൻ മുഴുവനായി ആകുലനായി. അവൻ രാത്രിയും പകലും ഉറങ്ങാൻ കഴിയില്ലായിരുന്നു. ആനന്ദം നൽകുന്ന വസ്തുക്കളിലും, സ്നാനത്തിലും, അലങ്കാരങ്ങളിലും, സംഗീതത്തിലും, ഗന്ധത്തിലും, ഗാനം, വർണ്ണങ്ങൾ, ആനകളും, കുതിരകളും, നീലമണികളും, രത്നങ്ങളും, സ്വർണ്ണം, വെള്ളി, വജ്രം, സ്ഫടികം എന്നിവയിലും, കാമവസ്തുക്കളിലും, വന്യജീവികളിലും, ആകാശവാസികളിലും, ഒന്നിലും മനസ്സിന് സംതൃപ്തി ലഭിച്ചില്ല. ‘ഭൂമിയിൽ ലഭ്യമായ കല്ല്, മണ്ണ്, മരങ്ങളിൽ, വിഷ്ണുവിന്റെ ആകൃതിക്ക് യോജിച്ച auspicious ചിഹ്നങ്ങളുള്ളത് ഏതാണ്?’ എന്ന ചിന്തയിൽ മുഴുവനായി അവൻ ആകുലനായി. ഈ മൂന്നു വസ്തുക്കളിൽ ദേവതകൾക്ക് പ്രിയമായതും ആരാധ്യമായതും സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ സന്തോഷം നൽകുന്നതും, അതിലായിരുന്നു അവന്റെ ശ്രദ്ധ. പഞ്ചരാത്രപദ്ധതിയനുസരിച്ച്, പരമപുരുഷനെ ആരാധിച്ചുകൊണ്ട്, രാജാവു ധ്യാനത്തിൽ ലയിച്ചു, അവനെ സ്തുതിക്കുകയും തുടങ്ങി. അവൻ ഈ പ്രാർത്ഥനകൾ നടത്തി: “വാസുദേവാ, നമസ്കാരം! മോക്ഷത്തിന് കാരണമാകുന്നവനേ, ലോകങ്ങളെയൊക്കെയും സംരക്ഷിക്കുന്നവനേ, ജനന-മരണസമുദ്രത്തിൽ നിന്നെ എന്നെ രക്ഷിക്കണം. ‘ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ച പരമപുരുഷനേ, നമസ്കാരം! സംകർഷണനേ, ഭൂഭാരവാഹകനേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘സ്വർണ്ണം പോലെയുള്ള പ്രകാശമുള്ളവനേ, മകരധ്വജനേ, രതിയുടെ പ്രിയനേ, വിഘ്നങ്ങൾ നീക്കുന്നവനേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘കാജൽ നിറമുള്ളവനേ, ഭക്തരെ പ്രിയിക്കുന്നവനേ, അനിരുദ്ധനേ, വരദായകനേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘ദേവതകളുടെ ആധാരമായവനേ, ദേവതകളുടെ പ്രിയനേ, നാരായണനേ, അഭയം തേടിയവനെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘ബലവാന്മാരിൽ ഏറ്റവും മുൻപത്തവനേ, ഹലധാരിയായവനേ, ചതുരാനനനായ ലോകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായവനേ, സർവപിതാവേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘കറുത്ത മേഘം പോലെയുള്ള ആകൃതിയുള്ളവനേ, ദേവതകൾ ആരാധിക്കുന്നവനേ, വിഷ്ണുവേ, വിശ്വനാഥനേ, സാംസാരികസമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയവനെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘പ്രളയാഗ്നി പോലെയുള്ള ആകൃതിയുള്ളവനേ, ദാനവനാശകനേ, നരസിംഹനേ, ഉഗ്രനേ, ദീപ്തകണ്ണുള്ളവനേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘പഴയകാലത്ത്, നീ കരടായി ഭൂമിയെ പാതാളത്തിൽ നിന്ന് കൊമ്പുകൊണ്ട് ഉയർത്തിയതുപോലെ, മഹാവരാഹനേ, ദുഖസമുദ്രത്തിൽ നിന്നെ എന്നെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘കൃഷ്ണാ, വരദായകമായ നിന്റെ ഈ രൂപങ്ങൾ ഞാൻ സ്തുതിച്ചിരിക്കുന്നു. ബാലദേവനിൽ തുടങ്ങുന്ന ഈ രൂപങ്ങൾ ഓരോന്നായി നിലനിൽക്കുന്നവയാണ്. ‘ദേവതാദിപതിയേ, നിന്റെ അങ്കങ്ങൾ ഗരുഡനും മറ്റുള്ളവരും; ദിശാരക്ഷകർ അവരുടെ ആയുധങ്ങളുമായി, കേശവനിൽ തുടങ്ങുന്നവരും, അച്യുതനും, ഇവിടെയുണ്ട്. ‘മുനികൾ പറഞ്ഞിട്ടുള്ള നിന്റെ മറ്റു രൂപങ്ങളും, ദയാലുവായ വിശ്വനാഥനേ, അവയും ഇവിടെയുണ്ട്. ‘എല്ലാ രൂപങ്ങൾ ഞാൻ ആരാധിച്ചു, സ്തുതിച്ചു, നമസ്കരിച്ചു. ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം നൽകുന്ന ഒരു വരം ദയവായി നൽകണം. ‘ഹരിയേ, സംകർഷണനിൽ തുടങ്ങുന്ന നിന്റെ രൂപങ്ങൾ വിശദമായി പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; നിന്റെ ആരാധനയ്ക്കായി അവ നിലനിൽക്കുന്നവയാണ്. ‘ദേവതാദിപതിയേ, പരമാർത്ഥത്തിൽ നിനക്കുള്ള വിഭജനം ഇല്ല; വിവിധ രൂപങ്ങൾ പറയപ്പെടുന്നവ, അവ എല്ലാ ഉപമകൾ മാത്രമാണ്. ‘ദ്വൈതം നിനക്കുള്ളതാണെന്ന് മനുഷ്യൻ എങ്ങനെ പറയാൻ കഴിയും? നീ Advaita, സാക്ഷാത്-ചൈതന്യസ്വരൂപനായവനാണ്, നിർമലനായവനാണ്. ‘നിന്റെ പരമരൂപം സതാസത്ബന്ധനങ്ങൾക്കു അപ്പുറമാണ്, നിർഗുണം, പരമം, സ്ഥിരം, അചലവും, ശാശ്വതവുമാണ്. ‘സർവ്വോപാധികൾക്കു അപ്പുറമാണ്, ശുദ്ധമായ സത്ത്വത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന രൂപം ദേവതകൾ പോലും അറിയില്ല; ഞാൻ എങ്ങനെ അതറിയും, ദേവതാദിപതിയേ? ‘നിന്റെ മറ്റൊരു രൂപം, പീതവസ്ത്രം ധരിച്ച, നാലു കൈകളിൽ ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, കിരീടം, കങ്കണങ്ങൾ എന്നിവയോടെ, ശ്രീവത്സം ചതിയിൽ, വനമാലയോടെ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നതും, ജ്ഞാനികൾക്കും അഭയം തേടുന്നവർക്ക് ആരാധ്യമായതും ആണ്. ‘ദേവതകളുടെ ദേവതായ, ഭക്തർക്കു അഭയം നൽകുന്നവനേ, കമലനയനനായവനേ, ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളുടെ സമുദ്രത്തിൽ മുങ്ങിയവനെ സംരക്ഷിക്കണം. ‘ലോകനാഥനേ, അഭയം തേടാൻ മറ്റൊരവനെ ഞാൻ കാണുന്നില്ല; ലക്ഷ്മിയുടെ പ്രിയനായവനേ, മധുസൂദനേ, ദയവായി കൃപ കാണിക്കണം. ‘വയസ്സും രോഗവും നൂറുകണക്കിന് വേദനകളും, സുഖദുഃഖങ്ങൾ, മായയിൽ അകപ്പെട്ട്, കർമ്മത്തിന്റെ പാശത്തിൽ കെട്ടപ്പെട്ട്, ഞാൻ ദുരിതത്തിൽ മുങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ‘ഭയാനകമായ, കടന്നുപോകാൻ പ്രയാസമുള്ള, വിഷമുള്ള ജലത്തിൽ, രാഗദ്വേഷങ്ങളുടെ മീനുകളാൽ നിറഞ്ഞ സാംസാരികസമുദ്രത്തിൽ ഞാൻ വീണിരിക്കുന്നു. ‘ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ whirlpool പോലെ ആഴത്തിൽ, ആഗ്രഹം-ദുഃഖങ്ങളുടെ തിരമാലകളാൽ കലുഷിതം, ആധാരമില്ല, ഒട്ടുമില്ലാത്ത, അസ്ഥിരമായ, അർത്ഥമില്ലാത്ത ഈ ലോകത്തിൽ ഞാൻ അകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ‘മായയിൽ തെറ്റിച്ചുകൊണ്ട്, ആയിരക്കണക്കിന് ജീവരൂപങ്ങളിൽ വീണ്ടും വീണ്ടും ജനനം എടുക്കുന്നു, ദേവതാദിപതിയേ, ദയവായി എന്നെ രക്ഷിക്കണം.