അനന്തവാസുദേവന്റെ ദർശനം, അവന്റെ ഗുണങ്ങളോടുള്ള സ്തുതി, ശ്വേതമാധവന്റെ മഹത്വം, സ്വർഗദ്വാരത്തിന്റെ ദർശനം—ഇതൊക്കെയും രാജ്ഞിക്ക് മുൻപേ പരമപുരുഷൻ വിവരിച്ചിരുന്നു. സമുദ്രദർശനം, അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് ജലതർപ്പണം അർപ്പിക്കൽ, സമുദ്രസ്നാനത്തിന്റെ മഹത്വം, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ കഥയും അർഹതയോടെ വിശദീകരിച്ചു. അഞ്ചു പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളുടെ ഫലവും മഹാനായ ജ്യേഷ്ഠതീർത്ഥവും, പ്ലൗഗ്ധരിയായ കൃഷ്ണന്റെ സ്ഥലം, തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലവും—all ഈ വിശേഷങ്ങൾ, വിഷ്ണുലോകത്തിന്റെയും പുണ്യഭൂമിയുടെയും മഹത്വവും, പരമാത്മാവ് മുൻകൂട്ടി അവളെക്കായി വിവരിച്ചിരുന്നു. ഇതിന്റെ തുടർകഥയറിയാൻ, മഹർഷിയെ അഭ്യർത്ഥിച്ചപ്പോൾ, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, ഞാൻ ആ രാജാവിന്റെ തീർത്ഥദർശനവും അവിടെയുള്ള പ്രവൃത്തികളും സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു." ആ രാജാവ്, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ആ പുണ്യഭൂമിയിലേക്ക് ചെന്നപ്പോൾ, അവിടെ മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങളും നദികളും കണ്ടു. വിംധ്യപർവതത്തിന്റെ അടിയിലൊന്നു ഉദിക്കുന്ന, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന, 'സ്വിത്ത്രോപല' എന്ന മഹാപുണ്യനദി അവിടെ ഒഴുകുന്നു. ഗംഗയെപ്പോലെയുളള മഹാനദി, ശക്തമായ പ്രവാഹംകൊണ്ട് ദക്ഷിണസമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു. അതിന്റെ ഇരുകരയിലും മനോഹരമായ ചുഴികളോടുകൂടി, ഗ്രാമങ്ങളും നഗരങ്ങളും മനോഹാരിതയോടെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. അവിടെയുള്ള ഭൂമികൾ ഉരുപ്പടെ വിളവേറിയതും ആനന്ദവും സമൃദ്ധിയും നിറഞ്ഞവുമാണ്. ജനങ്ങൾ ആഹ്ലാദത്തോടെയും ആഭരണങ്ങളും വസ്ത്രങ്ങളും അണിഞ്ഞും ജീവിക്കുന്നു. ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ—എല്ലാവരും തങ്ങളുടേതായ കര്ത്തവ്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ട്, സമാധാനത്തോടെയും പുണ്യചിഹ്നങ്ങളോടെയും ജീവിക്കുന്നു. പാന്സുലയാൽ നിറഞ്ഞ വായും, പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച ശരീരവും, വേദങ്ങൾ വായിക്കുന്ന വായും, ഷഡംഗങ്ങൾക്കും പദക്രമത്തിലും പ്രാവീണ്യം ഉള്ള ബ്രാഹ്മണരും അവിടെ കാണപ്പെടുന്നു. ചിലർ അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ, ചിലർ ഉപാസനാചാരങ്ങളിൽ, ചിലർ എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും അർത്ഥത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുകയും ധർമ്മദാനങ്ങൾ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. നഗരത്തിലെ നാലു വഴിത്താരകളിലും കാടുകളിലും തോട്ടങ്ങളിലും, സഭാമന്ദിരങ്ങളിലും രാജമഹലങ്ങളിലും ദേവാലയങ്ങളിലും, പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും, വേദങ്ങളുടെയും അവയുടെ ഉപശാഖകളുടെയും പാരായണവും, ശുഭമായ ശാസ്ത്രങ്ങളും കാവ്യശാസ്ത്രചർച്ചകളും ശാസ്ത്രചർച്ചകളും മുഴങ്ങുന്നു. അവിടെയുള്ള സ്ത്രീകൾ അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തിലും യൗവനത്തിലും അഭിമാനിക്കുന്നു; അവർ എല്ലാ ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടെയും വിശാലവും സമവായവും ഉള്ള കമരങ്ങളോടെയും അനുഗ്രഹിതരായവരാണ്. അവരുടെ മുഖം താമരപൂവുപോലെയും, നിറം മഞ്ഞളിപ്പൂവുപോലെയും, മുഖം ശരദ്കലയുടെ ചന്ദിരപോലെയും കാണപ്പെടുന്നു. അവർ മുഴുവൻ ഉയർന്നും പുഷ്ടിയുള്ളവരും, ഭാവ്യവും മനോഹരവുമാണ്. പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള വളകളും ദിവ്യവസ്ത്രങ്ങളും അണിഞ്ഞു, വാഴപ്പൂവിന്റെ ഉള്ളിലുപോലെയും താമരപ്പൂവിന്റെ കേശരങ്ങളുപോലെയും അവർ തിളങ്ങുന്നു. പക്വമായ ബിംബഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പുള്ള അധരങ്ങളും, കാതുവരെ നീളുന്ന നീളമുള്ള കണ്ണുകളും, മനോഹരമായ മുഖവും മുടിയും, സുന്ദരമായ ചലനഭാവങ്ങളും അവർക്കുണ്ട്. ചിലരുടെ കണ്ണുകൾ താമരയിലുപോലെയും, ചിലരുടെ കണുകൾ നീലകുമുദപ്പൂവുപോലെയും, ചിലർക്ക് മിന്നുന്ന മിന്നൽപോലെയുള്ള പല്ലുകളും സുന്ദരമായ ശരീരവും ഉണ്ട്. വൃത്തമായ കേശരേഖകളും, മുടിയിടയിൽ അലങ്കാരങ്ങളും, മാലകളും പൂക്കളുമണിഞ്ഞ്, രത്നജഡിതമായ കുണ്ഡലങ്ങളും കാതിൽ അണിഞ്ഞ്, ദൈവ്യസ്ത്രീകളെപ്പോലെയും ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടെയും അവർ തെളിയുന്നു. ഈ സൗന്ദര്യവതികളായ സ്ത്രീകൾ ദിവ്യഗാനത്തോടൊപ്പം വീണ, വേണം, മൃദംഗം, പണവം, ഗോമുഖം തുടങ്ങിയ വാദ്യോപകരണങ്ങളുമായി കളിയ്ക്കുന്നു. ശംഖവും മൃദംഗവും മറ്റു മനോഹരമായ വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തിലും, ഈ സന്തോഷത്തോടെയും കളിയോടെയും അവർ ആഘോഷിക്കുന്നു. സംഗീതത്തിലും ഗാനത്തിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള ഈ സ്ത്രീകൾ, രതിമദത്തിൽ, രാവും പകലും ഒത്തു ചേരുന്നു. അവിടം വനംവാസികൾ, സിദ്ധന്മാർ, ബ്രഹ്മചാരികൾ, മന്ത്രസിദ്ധന്മാർ, തപസ്സുകാർ, യജ്ഞശീലികൾ എന്നിവരാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്നു. ഇങ്ങനെ അത്യന്തം മനോഹരമായ ആ പുണ്യഭൂമി രാജാവ് കണ്ടപ്പോൾ, "ഇവിടെ ഞാൻ ശാശ്വതനായ ഭഗവാനെ ആരാധിക്കും," എന്ന് ആലോചിച്ചു. ലോകഗുരുവായ പരമദേവൻ, പരമതീരം, പരമപദം, സകലദേവന്മാരുടെയും നാഥൻ—വിഷ്ണു, അനന്തനും ജയിക്കാനാകാത്തവനും—ഇവിടെ ആരാധിക്കപ്പെടണം. മനസ്സിൽ ആ പുണ്യതീർത്ഥം, 'പുരുഷോത്തമ' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ സ്ഥലമാണ്, വലിയ വടവൃക്ഷം നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥലം. അതിനരികിൽ 'ഇന്ദ്രനീല' എന്ന പ്രതിമയും ഉണ്ട്; ഭഗവാൻ സ്വയം അതിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. അതുപോലെയുള്ള മറ്റൊരു ശുഭമായ വൈഷ്ണവപ്രതിമ ഇവിടെ ഇല്ല. അതിനാൽ, ലോകനാഥനായ, വീര്യത്തിൽ പരാജയമില്ലാത്ത വിഷ്ണു ദർശനത്തിന് ഞാൻ സർവ്വശ്രമവും നടത്തും. യജ്ഞങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, തപസ്സുകൾ, ഹോമങ്ങൾ, ധ്യാനം, അർച്ചന, ഉചിതമായ ഉപവാസം—ഇവയൊക്കെയും ആചരിച്ച് ഞാൻ ഈ പരമവ്രതം നിഷ്ഠയോടെ പാലിക്കും. മനസ്സിൽ മറ്റൊന്നും ചിന്തിക്കാതെ, ഒരേ ലക്ഷ്യത്തിൽ മനസ്സുനിർത്തി, വിഷ്ണുവിന്റെ ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിക്കാൻ ആരംഭിച്ചു. ഇങ്ങനെ ആലോചിച്ച ശേഷം, മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായോ, രാജാവ് അവിടെ ഹരിക്ക് ക്ഷേത്രം നിർമ്മിക്കാൻ തുടങ്ങി. എല്ലാ ഗണിതജ്ഞന്മാരെയും ശാസ്ത്രവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള ഗുരുക്കന്മാരെയും വിളിച്ചു, മഹാനന്ദത്തോടെ ഭൂമി ശുദ്ധീകരിച്ചു. വേദങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും നന്നായി അറിഞ്ഞ ബ്രാഹ്മണരും, ശില്പശാസ്ത്രത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള മന്ത്രിമാരും ഉപദേശകരുമൊപ്പമുണ്ടായിരുന്നു. അവരോടൊപ്പം ആലോചിച്ച്, ഉത്തമമായ ഒരു ദിവസം, ശുഭമുഹൂർത്തത്തിൽ, ചന്ദ്രനും നക്ഷത്രങ്ങളും ഗ്രഹങ്ങളും അനുകൂലമായപ്പോൾ, വിജയശബ്ദത്തോടെയും അനുഭവാദ്യങ്ങളോടെയും, വേദഘോഷത്തോടെയും മധുരഗാനത്തോടെയും, പൂക്കൾ, ധാന്യം, അരി, സുഗന്ധികൾ, വിളക്കേറിയ പൂർണ്ണകുംഭങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെയും ഒരുക്കി, രാജാവ് ആത്മവിശ്വാസത്തോടെയും ഏകാഗ്രതയോടെയും അർഘ്യം അർപ്പിച്ചു.