യമൻ, ആ മനോഹരമായ രൂപം കിളികൾ കൊണ്ടും സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങൾ കൊണ്ടും മൂടി, അവനെ ദക്ഷിണദിശയിൽ തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് അയച്ചു. സഫൈർ നിർമ്മിത പ്രതിമ അതി വിശുദ്ധവും പ്രശസ്തവുമായ പരമപുരുഷന്റെ പുണ്യഭൂമിയിൽ മറച്ചു വെക്കപ്പെട്ടു. ആ സ്ഥലത്ത് നടന്ന എല്ലാ സംഭവങ്ങളും, ദേവദേവനായ ജനാർദ്ദനൻ, അപ്പോൾ തന്നെ അവളോട് പറഞ്ഞിരുന്നു. ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ യാത്രയും, അവൻ ആ പുണ്യഭൂമിയെ ദർശിച്ചതും, ആ സ്ഥലത്തിന്റെ വിവരണവും, ക്ഷേത്രനിർമ്മാണവും — എല്ലാം ജനാർദ്ദനൻ അവളോട് വിശദമായി പറഞ്ഞിരുന്നു. അശ്വമേധയാഗം, സ്വപ്നത്തിൽ ലഭിച്ച ദർശനം, ഉപ്പു സമുദ്രത്തിൻറെ തീരത്ത് വൃക്ഷം കണ്ടതും, വാസുദേവനും ശില്പശാസ്ത്രത്തിലെ രാജാവുമായ ദർശനവും, പ്രതിമ നിർമ്മാണം — ഇതെല്ലാം വിശദമായി വിവരിച്ചു. ശ്രേഷ്ഠമായ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവതകളെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതും, തീർത്ഥയാത്രയുടെ സമയത്ത് കല്പം ഉച്ചരിച്ചതും, മാർകണ്ടേയയുടെ കഥയും, ശങ്കരന്റെ പ്രതിഷ്ഠയും, അഞ്ചു പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹിമയും, ത്രിശൂലധാരിയുടെ ദർശനവും — ഇവയും അവളോട് പറഞ്ഞിരുന്നു. വടവൃക്ഷത്തിന്റെ ദർശനം, അതിന്റെ ഫലവും, പ്രത്യേകിച്ച് ബാലദേവനും കൃഷ്ണനും ദർശിച്ചതും — ഇതും അവളോട് പറഞ്ഞിരുന്നു. അവിടെയുള്ള സുഭദ്രയുടെ മഹിമ, നരസിംഹന്റെ ദർശനം, പുലരിയുടെ മഹിമയുടെ ഉച്ചാരണവും, അനന്തവാസുദേവന്റെ ദർശനം, അവന്റെ ഗുണങ്ങളുടെ സ്തുതിയും, ശ്വേതമാധവന്റെ മഹിമയും, സ്വർഗ്ഗദ്വാരത്തിന്റെ ദർശനവും — ഇതെല്ലാം അവൾക്കു നേരത്തെ അറിയിച്ചിരുന്നു. സമുദ്രത്തിന്റെ ദർശനം, അവിടെയുള്ള സ്നാനം, ജലതർപ്പണം, സമുദ്രത്തിൽ സ്നാനത്തിന്റെ മഹിമയും, ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ വിശിഷ്ടതയും — ഇവയും അവൾക്കു നേരത്തെ പറഞ്ഞിരുന്നു. അഞ്ചു പുണ്യതീർത്ഥങ്ങളുടെ ഫലവും, ജ്യേഷ്ഠതീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വവും, കൃഷണൻ വിളയും കൈകൊണ്ട സ്ഥലവും, ഉത്സവ തീർത്ഥയാത്രയുടെ ഫലവും — വിഷ്ണുവിന്റെ ലോകം, പുണ്യഭൂമിയുടെ വിശിഷ്ടത — ഇതെല്ലാം പരമപുരുഷൻ അവളോട് വീണ്ടും വീണ്ടും പറഞ്ഞിരുന്നു. അപ്പോൾ, സഗുണദേവനോട്, "രാജാവിന്റെ കഥയുടെ ശേഷിപ്പും, ആ ശ്രേഷ്ഠഭൂമിയിൽ ചെന്ന ശേഷം അവൻ എന്ത് ചെയ്തു?" എന്ന് സന്യാസികൾ ചോദിച്ചു. "ശ്രേഷ്ഠമുനികളേ, ഞാൻ ആ പുണ്യഭൂമിയുടെ ദർശനവും, രാജാവിന്റെ പ്രവർത്തികളും സംക്ഷിപ്തമായി പറയുന്നു," എന്ന് ദൈവം പറഞ്ഞു. അവിടേയ്ക്ക് ചെന്ന രാജാവ്, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ ആ പുണ്യഭൂമിയിൽ, മനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങളും നദികളും കണ്ടു. വിന്ദ്യപർവതത്തിന്റെ പാദത്തിൽ നിന്ന് ഉദയിക്കുന്ന, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കുന്ന, ശുഭമായ സ്ത്രോതസ്സ്, സിറ്റ്രോപാല എന്ന നദി അവിടെ ഉണ്ട്. ഗംഗയെപ്പോലും, ശക്തമായ പ്രവാഹം, ദക്ഷിണസമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്ന, മഹാനദി എന്ന ഈ വിശിഷ്ടനദി, അതിന്റെ തീരത്ത് ഗ്രാമങ്ങളും നഗരങ്ങളും കാണാം. നദിയുടെ ഇരുവശത്തും, മനോഹരമായ തിരകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട, സമുദ്രത്തിൽ ചേർന്ന സ്ഥലങ്ങൾ, സന്തോഷവും സമൃദ്ധിയും നിറഞ്ഞ ജനങ്ങൾ, വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞു, ആകർഷകമായ ഭൂമി. ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ — എല്ലാവരും തങ്ങളുടേതായ ധർമങ്ങളിൽ ലയിച്ചിരിക്കുന്നു, ശാന്തരും, ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടും. വേദങ്ങൾ വായിക്കുന്ന, പാന-പൂരിയാൽ വായ നിറഞ്ഞ, പുഷ്പമാലകൾ അണിഞ്ഞ ബ്രാഹ്മണർ, വേദങ്ങൾക്കും ആറു അംഗങ്ങൾക്കും പദക്രമത്തിനും നിപുണരായവരും, അഗ്നിഹോത്രത്തിൽ, ഉപാസനയിൽ, യാഗങ്ങളിൽ, ദാനങ്ങളിൽ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളുടെയും അർത്ഥത്തിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ളവരും, അർപ്പണശീലമുള്ളവരും. നഗരത്തിലെ നാലു ചത്വരങ്ങളിലും, കാടുകളിലും, വനം-തോട്ടങ്ങളിലും, സഭാമന്ദിരങ്ങളിലും, രാജമഹലുകളിലും, ദേവാലയങ്ങളിലും, ചരിത്രങ്ങളും, പുരാണങ്ങളും, വേദങ്ങൾ, ശുഭഗ്രന്ഥങ്ങൾ, കവിതയും ശാസ്ത്രങ്ങളും — ജനങ്ങൾ തമ്മിൽ ഈ സംസാരം കേൾക്കാം. അവിടെയുള്ള സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ സൗന്ദര്യത്തിലും യുവത്വത്തിലും അഭിമാനമുള്ളവരും, ശുഭലക്ഷണങ്ങളോടും, വിശാലമായ, മനോഹരമായ കൃത്യമായ കട്ടിയുള്ള കിഴിത്തോടുകളും. അവരുടെ മുഖം തളിരിലേക, കറുത്ത നിറം, ശരത്കാലചന്ദ്രനോട് സാമ്യമുള്ള മുഖം, ഉയർന്ന, നിറഞ്ഞ, സമൃദ്ധമായ, മനോഹരമായ, പ്രഭയുള്ള വക്ഷസ്സ്. സ്വർണ്ണ കങ്കണങ്ങളും ദൈവിക വസ്ത്രങ്ങളും അണിഞ്ഞ, വാഴക്കൊടിയുടെ ഉള്ളിൽപോലും, തളിരിന്റെ പവിഴപ്പൊലിയും, പ്രഭയോടെ തിളങ്ങുന്നു. പക്വമായ ബിംബഫലത്തിന്റെ ചുവപ്പ് ചുണ്ടുകൾ, കാതിലേയ്ക്കു നീളുന്ന ദീർഘമായ കണ്ണുകൾ, മനോഹരമായ മുഖം, മനോഹരമായ കേശം, സുന്ദരമായ ചലനം, ഭാവം. ചിലർക്ക് തളിരിലേക കണ്ണുകൾ, ചിലർക്ക് നീല കുമുദം പോലുള്ള കണ്ണുകൾ, ചിലർക്ക് ഇടിമിന്നൽപോലുള്ള പല്ലുകൾ, സുന്ദരമായ സുഷിര ശരീരം. കുരുള് കേശം, മുടി ഇടയിൽ അലങ്കാരങ്ങൾ, മാലകളും പുഷ്പമാലകളും അണിഞ്ഞു, രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ച കാത്ഭൂഷണങ്ങൾ, ആകർഷകമായ കാത്ഭൂഷണങ്ങൾ, ദിവ്യലക്ഷണങ്ങളാൽ ചിഹ്നിതമായ ദേവതാസ്ത്രീകൾ. ശ്രേഷ്ഠരൂപമുള്ള ഭാഗ്യവതികൾ, ദിവ്യഗാനങ്ങൾക്കൊപ്പം, വീണ, കുഴൽ, മൃദംഗം, പണവം, ഗോമുഖം തുടങ്ങിയ വാദ്യങ്ങൾക്കൊപ്പം കളിക്കുന്നു. ശംഖവും മൃദംഗവും, അനേകം മനോഹരമായ വാദ്യങ്ങൾ, ആ സ്ത്രീകൾ സദാ സന്തോഷത്തോടെ, കളി നിറഞ്ഞ്, പരസ്പരം ചേർന്ന് സുഖിക്കുന്നു. നാനാതരം സംഗീതത്തിലെയും ഗാനത്തിലെയും പ്രാവീണ്യം, ആ ശ്രേഷ്ഠസ്ത്രീകൾ, ആസക്തിയാൽ ഉന്മാദിതരായ, പകൽ-രാത്രി കൂട്ടമായി ചേരുന്നു. സന്യാസികൾ, വനവാസികൾ, സിദ്ധർ, വിദ്യാർത്ഥികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ, മന്ത്രപ്രവീണർ, തപസ്സുകാരും, യാഗപ്രവീണരും ഈ സ്ഥലത്തെ സേവിക്കുന്നു. രാജാവ്, അതി മനോഹരമായ ആ പുണ്യഭൂമിയെ ദർശിച്ച്, "ഇവിടെ ഞാൻ അനന്തനും ജയിക്കാനാവാത്തതുമായ, ലോകഗുരുവായ, പരമദൈവമായ, പരമതീരമായ, പരമപദമായ, സർവ്വദേവന്മാരുടെ ദൈവമായ വിഷ്ണുവിനെ ആരാധിക്കും," എന്ന് ചിന്തിച്ചു. ഇതാണ് മനസ്സിന്റെ പരമതീർത്ഥം, പുരുഷോത്തമം എന്നറിയപ്പെടുന്ന, അതി മഹത്തായ, ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന വടവൃക്ഷം നിലകൊള്ളുന്ന സ്ഥലം.