സമസ്ത സൃഷ്ടിയുടെ അധിപതിയായ ഭഗവാനെ അഭിസംബോധന ചെയ്ത്, ബ്രഹ്മാവ് ചോദിച്ചു: "ഭഗവൻ, സർവ്വലോകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠവും പരമമായതുമായ ആ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് എന്നോട് ദയവായി വിശദീകരിക്കണമേ." ബ്രഹ്മാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ഞാൻ, അതായത് യമൻ, പറഞ്ഞു: "ബ്രഹ്മണേ, ഭൂമിയിൽ അത്യന്തം വിശുദ്ധവും അപൂർവവുമായ ആ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശദീകരിക്കാം, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ." "അത് എല്ലാ തീർത്ഥക്ഷേത്രങ്ങളിലും ഉന്നതമായതും, പുണ്യപ്രദവും, ഭൗതികബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗവുമാണ്. ആ സ്ഥലം പശുക്കൾക്കും ബ്രാഹ്മണർക്കും ഉപകാരപ്രദം; ചതുര്വർണ്ണങ്ങൾക്കും ആനന്ദം നൽകുന്നു. അത്യന്തം അപൂർവമായ ആ സ്ഥലം ഭോഗവും മോക്ഷവും ഒരുപോലെ നൽകുന്നു; എല്ലാവർക്കും പരമമായ പുണ്യവും വിജയവും നൽകുന്ന സ്ഥലമത്രേ." "അവിടെ നിന്ന് തന്നെ ശാശ്വതമായ തീർത്ഥരാജൻ ഉദിച്ചുവന്നു—യൂഗങ്ങളിലുടനീളം മഹത്വം ലഭിച്ച പരമക്ഷേത്രം. ദേവന്മാർ, ഋഷികൾ, ബ്രഹ്മചാരികൾ, അസുരർ, ദാനവർ, സിദ്ധർ, ഗാന്ധർവർ, സർപ്പങ്ങൾ, രാക്ഷസർ, നാഗർ, വിദ്യാധരർ, ചലനശേഷിയുള്ളവരും നിലനിൽക്കുന്നവരും—എല്ലാവരും ആ സ്ഥലം ആരാധിക്കുന്നു. കാരണം, പരമപുരുഷൻ അവിടെ വസിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവൻ 'പരമപുരുഷൻ' എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്." "സമുദ്രത്തിന്റെ തെക്കേ തീരത്ത് ഒരു വലിയ ആൽമരം നിലകൊള്ളുന്നു. അതിന്റെ സമീപത്ത്, പത്ത് യോജന വീതിയുള്ള അത്യന്തം അപൂർവമായ ഒരു ക്ഷേത്രപ്രദേശം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. സൃഷ്ടിയുടെ ആരംഭത്തിലേ അവിടെ സ്ഥിരമായി വസിക്കുന്നവർ മഹാപ്രളയകാലത്തും നശിക്കാറില്ല. ആ ആൽമരത്തെ ദർശിച്ചാലോ അതിന്റെ തണലിൽ നില്ക്കുകയോ ചെയ്താൽ പോലും ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നശിക്കും; മറ്റു പാപങ്ങളെന്തു പറയണം?" "ആ ആൽമരത്തെ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്തവരും നമസ്കരിച്ചവരും അവരുടെ പാപങ്ങൾ എല്ലാം ഒഴിഞ്ഞ്, കേശവന്റെ ലോകത്തിൽ എത്തും. ആൽമരത്തിന്റെ വടക്കോട്ട് കുറച്ച് ദൂരം, തെക്കോട്ട് ക്ഷേത്രം. അപ്പോൾ, കേശവ ക്ഷേത്രം ധർമ്മത്തിൽ നിറഞ്ഞതായാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്." "അവിടെ ദൈവം തന്നെ നിർമ്മിച്ച പ്രതിമയെ ദർശിച്ചാൽ, ആളുകൾ എളുപ്പത്തിൽ എന്റെ ലോകത്തിലേക്ക് എത്തുന്നു. ഒരിക്കൽ അവരെ അങ്ങനെ പോകുന്നത് കണ്ട ധർമ്മരാജാവ് എന്നെ സമീപിച്ച്, വണങ്ങി, പ്രസാദത്തോടെ സ്തുതിച്ചു: 'ഭഗവൻ, ലോകങ്ങളുടെ അധിപതേ, ക്ഷീരസമുദ്രത്തിൽ വസിക്കുന്നവനേ, ശേഷനിൽ വിശ്രമിക്കുന്നവനേ, വരപ്രദാതാവേ, പരമോന്നതനേ, സൃഷ്ടാവായ, അജനായ വിഷ്ണുവേ, സർവ്വജ്ഞനേ, അജയനേ, നീലനീരോട്ടികണ്ടനേ, കമലനേത്രനേ, ഗുണരഹിതനേ, ശാന്തനേ, ലോകപാലകനേ, അക്ഷരനേ, ലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവേ, ലോകങ്ങൾക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്നവനേ, പ്രപഞ്ചത്തിൽ അറിയപ്പെടേണ്ട പുരാതനപുരുഷനേ, വ്യക്താവ്യക്തമായ ശാശ്വതനേ, ഉയർന്നതും താഴ്ന്നതും സൃഷ്ടിക്കുന്നവനേ, ലോകാധിപതിയേ, സർവ്വവിശ്വഗുരുവേ, ശ്രീവത്സമുദ്രധാരിയായവനേ, വനമാലധാരിയായവനേ, പീതാംബരധാരിയായവനേ, നാലു കൈകളിൽ ശംഖം, ചക്രം, ഗദ ധാരിയായവനേ, മാലകളും ഭുജവളകളും കിരീടവും കങ്കണവും ധരിച്ചവനേ, എല്ലാ ലക്ഷണങ്ങളിലും പൂർണ്ണനായവനേ, ഇന്ദ്രിയാതീതനായവനേ, ശാശ്വതപ്രകാശസ്വരൂപനായവനേ, സ്ഥിതിചലനരഹിതനായവനേ, സതാസത്ഭേദാതീതനായവനേ, സർവവ്യാപിയായവനേ, പ്രകൃതിയിൽ നിന്നുമപ്പുറമായവനേ, സർവ്വലോകങ്ങൾക്ക് ആനന്ദം നൽകുന്നവനേ, പരമേശ്വരനേ, ഞാൻ നിനക്കു വന്ദനം ചെയ്യുന്നു.'" "ഇങ്ങനെ ധർമ്മരാജാവ് ആൽമരത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഭഗവാനെ വിവിധ സ്തുതികളാൽ വാഴ്ത്തി, വന്ദനം അർപ്പിച്ചു. അവനെ അങ്ങിനെ കയ്പിടിച്ചു നിൽക്കുന്നവനെ ഞാൻ—അന്തകൻ—കാണുമ്പോൾ, 'ഭഗവതീ, നീ എന്തിനാണ് ഇങ്ങനെ സ്തുതികൾ അർപ്പിക്കുന്നത്?' എന്നായി ചോദിച്ചു. 'വൈവസ്വതാ, മഹാബാഹുവേ, ദേവഗണങ്ങളിൽ ഉന്നതനായവനേ, നീ എന്നെ എന്തിനാണ് സ്തുതിച്ചിരുന്നത്? ദയവായി സംക്ഷിപ്തമായി പറഞ്ഞുതരിക.'" "അപ്പോൾ ധർമ്മരാജാവ് പറഞ്ഞു: 'ഈ വിശുദ്ധവും പ്രശസ്തവുമായ പരമപുരുഷന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ നീലമണിയിൽ നിർമ്മിച്ച അപൂർവ പ്രതിമയുണ്ട്; അതു സർവ്വാഭിലാഷങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു. ആ പ്രതിമയെ ഭക്തിപൂർവ്വം, ഏകാഗ്രതയോടെ, ആഗ്രഹരഹിതരായവൻ ദർശിച്ചാൽ, അവർ ശ്വേതലോകത്തിൽ എത്തുന്നു. അതിനാൽ, ഭഗവൻ, ഞാൻ എന്റെ കര്ത്തവ്യം നിർവഹിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല; ദയവായി, മഹാദേവാ, ആ പ്രതിമയെ പിൻവലിക്കണമേ.'" "വൈവസ്വതന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട യമൻ പറഞ്ഞു: 'ഞാൻ അതിനെ മുഴുവനും മണലാൽ മറയ്ക്കാം.' അതിനുശേഷം, ആ പ്രതിമയെ വള്ളികളും സ്വർണ്ണാഭരണങ്ങളും കൊണ്ട് മറച്ചു, യമൻ അവനെ ദക്ഷിണദിശയിലുള്ള തന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് അയച്ചു." "അപ്പോൾ ആ നീലമണിപ്രതിമ മറച്ചുവെച്ചപ്പോൾ, ആ വിശുദ്ധവും പ്രശസ്തവുമായ പരമപുരുഷന്റെ ക്ഷേത്രപ്രദേശത്ത് നടന്ന സംഭവങ്ങൾ—all, ദേവദേവനായ ജനാർദ്ദനൻ പുരാതനകാലത്ത് അവളെക്കു പറഞ്ഞു. ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ യാത്ര, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദർശനം, ക്ഷേത്രവിവരണം, ക്ഷേത്രനിർമ്മാണം, അശ്വമേധയാഗം, സ്വപ്നദർശനം, ഉപ്പുസമുദ്രത്തീരത്ത് കട്ടികണ്ടു, വാസുദേവനെയും ശില്പികളുടെയും ദർശനം, പ്രതിമാനിർമ്മാണം, ക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവതകളെ പ്രതിഷ്ഠിച്ച സംഭവം, തീർത്ഥയാത്രക്കാലത്ത് കല്പം പാരായണം—all വിശദമായി അവൾക്കു വിവരിച്ചു." "അതിനുപുറമെ മാർകണ്ടേയന്റെ കഥ, ശങ്കരപ്രതിഷ്ഠ, അഞ്ചു പ്രധാന തീർത്ഥങ്ങളുടെ മഹിമ, ത്രിശൂലധാരിയുടെ ദർശനം, ആൽമരത്തിന്റെ ദർശനം, അതിന്റെ ഫലം, പ്രത്യേകിച്ച് ബാലഭദ്രനും കൃഷ്ണനും, അവിടെയുള്ള സുഭദ്രയുടെ മഹിമ, നരസിംഹന്റെ ദർശനം, ഉഷസ്സിന്റെ ഫലപാരായണം—ഇവയൊക്കെയും ദൈവം അവളോടു വിശദീകരിച്ചു." ഇങ്ങനെയാണ് ആ പരമക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വവും, അവിടുത്തെ ദൈവപ്രതിഷ്ഠയുടെ രഹസ്യവും, അതിനെ ചുറ്റിയുള്ള ദിവ്യകഥകളും പുരാണത്തിൽ വിവരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്.