പലതരം പക്ഷികൾ അലങ്കരിച്ചുകൊണ്ടു, ദേവതകളാൽ സേവിക്കപ്പെടുന്ന ലോകത്തിന്റെ അദ്വിതീയ, അക്ഷര സ്രഷ്ടാവ്, വിശ്വനാഥൻ അവിടെയുണ്ടായിരുന്നു. അക്ഷരനായ വാസുദേവൻ, എല്ലാ ലോകങ്ങളുടെയും സ്രഷ്ടാവ്, അവിടെ നിലകൊണ്ടു. എല്ലാ ജീവികളുടെ ക്ഷേമം ആഗ്രഹിച്ചിരുന്ന ദേവി, തന്റെ തല കുനിയിച്ച്, പദ്മജന്മനായ പരമേശ്വരനോടു ഒരു ഉത്തമമായ സംശയം ചോദിച്ചു: “ഹേ ലോകങ്ങളുടെ നാഥാ, ഈ മനുഷ്യലോകത്തിലെ അതിശയകരവും അപൂർവവുമായ കര്മ്മഭൂമിയെക്കുറിച്ച് എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ ശേഷിക്കുന്ന സംശയത്തെ ദയവായി നീ വ്യക്തമാക്കണമേ. ആസക്തി, മോഹം, ഗ്രഹങ്ങളുടെ പ്രഭാവം എന്നിവയാൽ പിടിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ആഗ്രഹവും കോപവും നിറഞ്ഞ ഈ വിശാലമായ സാഗരത്തിൽ, ദേവതകളുടെ നാഥാ, ഒരുവൻ ഈ സാംസാരിക സാഗരത്തിൽ നിന്ന് എങ്ങനെ മോചിതനാകാം? ദേവതകളുടെ നാഥാ, ഞാൻ നിനക്കു നമസ്കരിക്കുന്നു; നീ എന്നെ യോഗ്യയെന്നു കരുതിയാൽ ദയവായി ഈ സംശയം നീ തീർക്കണമേ. ഈ ലോകത്തിൽ, നിന്റെ പുറമെ, സംശയങ്ങൾ തീർക്കാൻ കഴിയുന്ന മറ്റാരുമില്ല.” ദേവിയുടെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട ദേവദേവനായ ജനാർദനൻ, പരമമായ സ്നേഹത്തോടെ, അമൃതസമമായ ഉത്തമ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു: “അവനെ പൂജിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്, നേടാനും എളുപ്പമാണ്, ആനന്ദകരവും ഉത്തമ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതുമാണ്; പരമപുരുഷൻ, ഈ ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും വിശുദ്ധമായ സ്ഥലത്താണ് വസിക്കുന്നത്, ദേവതകളിൽ പ്രസിദ്ധനായവൻ. മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അവനെ പോലുള്ളവൻ ആരുമില്ല; അവനെ സ്തുതിച്ചാൽ, ദേവതകളുടെ ദേവിയേ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നു മോചിതനാകാം. എല്ലാ അമരന്മാർക്കും, അസുരന്മാർക്കും, ദാനവന്മാർക്കും, മാരീചി തുടങ്ങിയ മഹർഷികൾക്കും അവനെ അറിയാൻ കഴിയില്ല; ഞാൻ തന്നെ അവനെ മറച്ചു വച്ചിരിക്കുന്നു, മനോഹരമുഖത്തുള്ളവളേ. അതിനാൽ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ വിശുദ്ധഭൂമികളുടെ രാജാവിനെപ്പറ്റി പറയാം; മനോഹരമായവളേ, ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കണം. ഒരു പുതിയ യುಗം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും എല്ലാം നശിച്ചു; ദേവതകൾ, ഗന്ധർവർ, അസുരർ, വിദ്യാധരർ, സർപ്പങ്ങൾ എന്നിവരും ലയിച്ചു. എല്ലാം അന്ധകാരത്തിൽ മൂടപ്പെട്ടു; ഒന്നും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആ അവസ്ഥയിൽ, ജീവികളുടെ ആത്മാവായ പരമാത്മാവ്, ലോകത്തിന്റെ ഗുരുവായവൻ, ഉണർന്ന നിലയിൽ നിലനിന്നു. ത്രീമൂർത്തികളെ സൃഷ്ടിച്ച മഹാദേവൻ, ഈ ലോകത്തെ രൂപീകരിച്ച മഹാനായവൻ, വാസുദേവനെന്നു പ്രസിദ്ധനായവൻ, യോഗത്തിന്റെ ആത്മാവായ ഹരി, പരമേശ്വരൻ. അവന്റെ യോഗനിദ്രയുടെ അവസാനം, അവൻ അക്ഷരമായ ബ്രഹ്മാനെ സൃഷ്ടിച്ചു; ബ്രഹ്മാ, അവന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നു ഉദിച്ചുള്ള പദ്മത്തിന്റെ നടുവിൽ, പദ്മത്തിന്റെ നാരുകളെപ്പോലെ തിളങ്ങുന്നവനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബ്രഹ്മാ, അങ്ങനെ ജനിച്ചുവെങ്കിലും, ലോകങ്ങളുടെ മഹാനായ നാഥൻ, ക്രമമായി പഞ്ചഭൂതങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. എല്ലാ ജീവികളും—സ്ഥൂലവും സൂക്ഷ്മവും, പലവിധ ഗർഭങ്ങളിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്നതും—നാലു തരത്തിലുള്ളവ, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും—അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രഹ്മാ, സൃഷ്ടിജീവികളുടെ നാഥൻ, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും എല്ലാം സൃഷ്ടിച്ചു; തന്റെ മനസ്സിൽ ആലോചിച്ചുകൊണ്ട്, വിവിധതരം ജീവികളെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുത്തി. മാരീചി മുതലായ എല്ലാ മഹർഷികളെ, ദേവതകളെ, അസുരരെയും, പിതൃകളെയും, യക്ഷരെയും, വിദ്യാധരരെയും, മറ്റ് വർഗ്ഗങ്ങളെയും, ഗംഗാ പോലുള്ള നദികളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. മനുഷ്യരെ, കുരങ്ങുകളെ, സിംഹങ്ങളെ, പലതരം പക്ഷികളെ, ഗർഭത്തിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്നവരെ, മുട്ടയിൽ നിന്നു ജനിക്കുന്നവരെ, ദേവിയേ, ചുരുളിൽ നിന്നു, പൊട്ടിപ്പിറക്കുന്നവരെ സൃഷ്ടിച്ചു. ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ എന്ന നാലു വർഗ്ഗങ്ങളെയും, വേർതിരിച്ചുള്ള അന്യജാതികളെയും, വിദേശികളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ജീവനുള്ളതെന്നു അറിയപ്പെടുന്ന എല്ലാ വസ്തുക്കളെ—പുല്ല്, ചെടികൾ, ഉരുണ്ടു, ബ്രഹ്മാ, എല്ലാം ആയി മാറി, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും മുഴുവൻ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു. പിന്നീട്, സ്വയം ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, ബ്രഹ്മാ തന്റെ വലത്തുഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുരുഷനെയും ഇടത്തുഭാഗത്തിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയെയും രൂപീകരിച്ചു; അങ്ങനെ അവൻ സ്വയം രണ്ടു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു. അന്ന് മുതൽ, ഈ ലോകത്തിൽ, ഉന്നതവും ഇടത്തും താഴ്ന്നതുമായ എല്ലാ ജീവികളും, എന്റെ എല്ലാ ഭൂമികളും, ലൈംഗിക സംയോജനത്തിലൂടെ ജനിക്കുന്നു. അങ്ങനെ ആലോചിച്ചുകൊണ്ട്, ജലത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ആ പുരാതന ദൈവം, ധ്യാനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; വാസുദേവനായി രൂപം സ്വീകരിച്ചു. ദൈവത്തിന്റെ ധ്യാനത്തിലൂടെ, ജനാർദനൻ തൻറെ ആയിരം കണ്ണുകളും ആയിരം കാലുകളും ഉള്ള രൂപത്തിൽ അക്ഷണത്തിൽ തന്നെ ഉദിച്ചു. ആയിരം തലകളുള്ള പുരുഷൻ, പദ്മപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ, ജലത്തിൽ മഴമേഘംപോലെ കറുപ്പ്, തേജസ്സുള്ള, ശ്രീവത്സ ചിഹ്നം പതിച്ചവൻ. ലോകങ്ങളുടെ പിതാവായ ബ്രഹ്മാ, അപ്രതീക്ഷിതമായി അവനെ കണ്ടു; സദാസ്വാഗതം ചെയ്ത്, ആസനം, പാദപ്രക്ഷാലനം, അക്ഷതങ്ങൾ എന്നിവ നൽകി. വിരിഞ്ചി, ഏകാഗ്രചിത്തത്തോടെ, പരമമായ സ്തുതികൾ കൊണ്ട് അവനെ സ്തുതിച്ചു; ശേഷം ഞാൻ, പദ്മത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മാനോട് ചോദിച്ചു: “ഇപ്പോൾ എന്റെ ഈ ധ്യാനം എന്തിനാണ്, പ്രിയവാ?” “ലോകത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനും, മനുഷ്യർക്ക് അപൂർവമായി ലഭിക്കുന്ന സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴികൾ—യാഗങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, വ്രതങ്ങൾ—” “യോഗം, സത്യം, തപസ്സ്, വിശ്വാസം, വിവിധ തീർത്ഥങ്ങൾ—ഇവയെല്ലാം ഒഴിച്ച്, ആനന്ദം നേടാനുള്ള മാർഗ്ഗം പറയണം.” “ഹേ വിശ്വനാഥാ, ലോകത്തിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ, പരമപുരുഷന്റെ പരമമായ ആ സ്ഥലം, അതിനെക്കുറിച്ച് പറയണം.” സ്രഷ്ടാവിന്റെ ഈ വാക്കുകൾ കേട്ട്, ഞാൻ പിന്നീട് പറഞ്ഞു: “പ്രിയവാ, ബ്രഹ്മാ, ഭൂമിയിൽ അതി ശുദ്ധവും അപൂർവവുമായ സ്ഥലം ഞാൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നു; കേൾക്കണം.” “അത് എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഉന്നതമായതും, ഭാഗ്യവതിയും, സാംസാരികതയിൽ നിന്ന് കടന്ന് പോകാൻ സഹായിക്കുന്നതും, ഗോവുകളും ബ്രാഹ്മണരും അനുയോജ്യമായതും, നാലു വർഗ്ഗങ്ങൾക്കും ആനന്ദം നൽകുന്നതും.” “അത് അതി അപൂർവവും, ഭോഗവും മോക്ഷവും ഒരുപോലെ നൽകുന്നതും, എല്ലാ മനുഷ്യർക്കും ഉത്തമ ഫലങ്ങൾ നൽകുന്നതും, വിജയം നൽകുന്നതും, പ്രപിതാമഹനേ.” “അവിടെനിന്ന് ശാശ്വതമായ തീർത്ഥരാജാവ് ഉദിച്ചു; അതു പരമതീർഥം എന്നറിയപ്പെടുന്നു, നാലു യുഗങ്ങളിലും ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.” “അത് എല്ലാ ദേവതകളും, മഹർഷികളും, ബ്രഹ്മചാരികളും, അസുരരും, ദാനവരും, സിദ്ധരും, ഗന്ധർവർ, സർപ്പങ്ങൾ, രാക്ഷസർ എന്നിവരാൽ പൂജിക്കപ്പെടുന്നു.” “നാഗന്മാർ, വിദ്യാധരർ, ചലിക്കുന്നതും അചലമായതും എല്ലാ ജീവികളും, കാരണം പരമപുരുഷൻ അവിടെ വസിക്കുന്നു; അതിനാൽ അവൻ 'പരമപുരുഷൻ' എന്നറിയപ്പെടുന്നു.” “സമുദ്രത്തിന്റെ തെക്കൻ തീരത്ത് ഒരു വടവൃക്ഷം ഉണ്ട്; അവിടെ ഒരു തീർത്ഥം, പത്ത് യോജനങ്ങൾ വീതിയുള്ളത്, അതി അപൂർവമായതും.” “യുഗം ആരംഭത്തിൽ അവിടെ സ്ഥിരമായവൻ, മഹാപ്രളയത്തിൽ പോലും നശിക്കപ്പെടുന്നില്ല.” “അവ വടവൃക്ഷത്തെ കണ്ട്, അതിന്റെ നിഴലിൽ നിലകൊണ്ട്, അല്ലെങ്കിൽ ആവർത്തിച്ച് അതിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ, ബ്രഹ്മഹത്യപാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകാം; മറ്റ് പാപങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയേണ്ടതില്ല.