ആ ഭൂമിയിൽ അശേഷമായ അനുഭവങ്ങൾ നിറഞ്ഞ വിശിഷ്ടമായ ഒരു മഹാനഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടം വിവിധ ശുഭവൃക്ഷങ്ങളും, വൈവിധ്യമാർന്ന തോട്ടങ്ങളും, കരയിലും ജലത്തിലും വസിക്കുന്ന പക്ഷികളും മൃഗങ്ങളും കൊണ്ട് സമൃദ്ധമായിരുന്നു. ആ മഹാനഗരം ദേവതകളുടെ ദൈവിക ക്ഷേത്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അവിടെ തന്നെയാണ് ഭാഗ്യശാലിയായ ദേവൻ, ത്രിപുരാസുരനെ സംഹരിച്ച, മൂന്നുകണ്ണുള്ള മഹാദേവൻ വസിക്കുന്നത്. അവൻ മഹാകാലൻ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തനായ ശിവൻ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും പൂരിപ്പിക്കുന്നവൻ. ശിവകുണ്ടത്തിൽ ശുദ്ധമായി സ്നാനം ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾ പൊള്ളിച്ചുകളയാം. ദേവന്മാരെയും പിതൃദേവന്മാരെയും മഹർഷിമാരെയും യഥാവിധി സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തിയ ശേഷം, ജ്ഞാനികൾ ശിവക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് ചെന്നു, ആ ക്ഷേത്രം മൂന്നു പ്രാവശ്യം പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം. ശാന്തനും, ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിച്ചും, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചും, അവൻ അകത്ത് കടന്നു, സ്നാനങ്ങൾ, പുഷ്പങ്ങൾ, സുഗന്ധങ്ങൾ, ധൂപം, ദീപം എന്നിവകൊണ്ടും ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിക്കണം. ഭോജനനൈവേദ്യങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, ഗാനം, വാദ്യം, പ്രദക്ഷിണം, നമസ്കാരം, നൃത്തം, സ്തുതികൾ എന്നിവകൊണ്ടും ശങ്കരനെ ആരാധിക്കണം. ശുദ്ധമായ ആചാരത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടെ മഹാകാലമായ ശിവനെ ഒരിക്കൽ പോലും ആരാധിച്ചാൽ, ആയിരം അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും. എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നും മോചിതനായി, ആഗ്രഹംപൂർത്തിയാക്കുന്ന ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി, ശംഭുവിന്റെ വാസസ്ഥലമായ തൃതീയസ്വർഗത്തിൽ എത്തുന്നു. അവിടെ ദിവ്യരൂപം സ്വീകരിച്ച്, ദൈവികാഭരണങ്ങൾ ധരിച്ച്, ലോകാന്തം വരെ അത്യുത്തമസുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ശിവലോകത്തിൽ, കിഴവുമരണരഹിതനായി, പുണ്യം ക്ഷയിച്ചാൽ, അവൻ ഭൂമിയിൽ ഏറ്റവും ഉന്നത ബ്രാഹ്മണകുടുംബത്തിൽ ജനിക്കുന്നു. അവൻ നാലു വേദങ്ങളിലും എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണനായി, പാശുപതയോഗം നേടുകയും, പിന്നീട് മോക്ഷം പ്രാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവിടെ ശിപ്രാ എന്ന വിശുദ്ധനദി ഒഴുകുന്നു. യഥാവിധി അവിടെ സ്നാനം ചെയ്ത് പിതൃദേവന്മാരെയും ദേവതകളെയും സംതൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നവൻ, എല്ലാ പാപങ്ങൾ നിന്നും മോചിതനായി, ഉത്തമദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി, ദേവലോകത്തിൽ വൈവിധ്യമാർന്ന സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. അവിടം തന്നെയാണ് ഭഗവാൻ ജനാർദ്ദനൻ, ദേവതകളിൽ ദേവൻ, ഗോവിന്ദൻ, ഹരി, അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവൻ വസിക്കുന്നത്. അവനെ കാണുന്നവൻ, തൻറെ ഇരുപത്തൊന്ന് തലമുറയുമായി ചേർന്ന്, സൂര്യപ്രഭയുള്ള മണിമണികൾകിടക്കുന്ന ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു. സകല ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന, കണക്കറ്റ ദിവ്യവിമാനത്തിൽ കയറി, ഗാന്ധർവന്മാർ വാഴ്ത്തുന്ന വിധത്തിൽ വിഷ്ണുലോകത്തിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു. അവിടെ ദുഃഖരഹിതനായി, സൗന്ദര്യവാനായി, ഭാഗ്യവാനായി, സന്തോഷത്തോടെ ലോകാന്തം വരെ സുഖങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. ശേഷം, അവൻ ഭൂമിയിൽ ജ്ഞാനവാനായ ബ്രാഹ്മണനായി, ഉത്തമയോഗികളുടെ വീട്ടിൽ, വേദശാസ്ത്രാർത്ഥജ്ഞനായവനായി ജനിക്കുന്നു. വൈഷ്ണവയോഗം സ്വീകരിച്ച്, പിന്നീട് അവൻ മോക്ഷം പ്രാപിക്കുന്നു. അവിടം തന്നെയാണ് വിക്രമസ്വാമി എന്ന പേരിൽ വിശിഷ്ടനായ വിഷ്ണു വസിക്കുന്നത്. പുരുഷനോ സ്ത്രീയോ ആയാലും, അവനെ ദർശിച്ചാൽ മുൻപറഞ്ഞ ഫലം ലഭിക്കും. അവിടം ഇന്ദ്രനെ മുഖ്യനാക്കി മറ്റു ദേവതകളും വസിക്കുന്നു. മഹർഷികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവരേ, അവിടെ എല്ലാ ഇഷ്ടഫലങ്ങളും നൽകുന്ന മാതാക്കളും വസിക്കുന്നു. അവരെ ഭക്തിയോടെ ദർശിച്ച്, യഥാവിധി ആരാധിച്ച്, നമസ്കരിച്ചാൽ, എല്ലാ പാപങ്ങൾ വിട്ട് സ്വർഗത്തിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ ആ മനോഹരമായ നഗരം, സിംഹസാനത്തിൽ വസിക്കുന്ന രാജാവിനാൽ ഭരിക്കപ്പെടുന്നു. എപ്പോഴും ഉത്സവങ്ങൾ കൊണ്ട് സന്തോഷവാനായി, ഇന്ദ്രന്റെ അമരാവതിപോലെ, പതിനെട്ടു നഗരവാതിലുകളും, വിശാലമായ നാലുവഴികളും ഉള്ളതായിരുന്നു. വില്ലിന്റെ നാദം മുഴങ്ങുന്ന, സിദ്ധപുരുഷരുടെ കൂട്ടങ്ങൾ അലങ്കരിക്കുന്ന, പണ്ഡിതജനങ്ങളുടെ സഭകളാൽ നിറഞ്ഞ, വേദഘോഷം മുഴങ്ങുന്ന നഗരം. മഹാകാവ്യങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ, കഥകൾ—ഇവിടെ ഇരവുമുറിയും കേൾക്കപ്പെടുന്നു, ദ്വിജന്മാരേ. ഇങ്ങനെ സകലഗുണസമ്പന്നമായ ആ ദേശത്തെ ഞാൻ വിവരിച്ചു. അവിടെ തന്നെയാണ് പുരാതനകാലത്ത് മഹാത്മാവായ ഇന്ദ്രദ്യുമ്നൻ രാജാവ് ജനിച്ചത്. ആ ദേശത്ത്, ആ ജ്ഞാനിയായ രാജാവ്, അനുപമമായ ഒരു രാജ്യം ഭരിക്കുകയും, തന്റെ പ്രജകളെ സ്വന്തം മക്കളെപ്പോലെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. സത്യവാനായ, മഹാപണ്ഡിതനായ, ധീരനായ, എല്ലാ ഗുണങ്ങൾക്കും ആലയം, ബുദ്ധിമാനായ, ധർമ്മപരനായ, ആയുധധാരികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ. വാക്കിലും മനസ്സിലും സത്യനിഷ്ഠനായ, ഉന്നതസ്വഭാവം ഉള്ള, ആത്മനിയന്ത്രിതനായ, പ്രശസ്തനായ, ശത്രുനഗരങ്ങൾ ജയിച്ച, സൂര്യനെപ്പോലെയും, അശ്വിനീദേവന്മാരെപ്പോലെയും സുന്ദരനായവൻ. അദ്ഭുതകൃത്യങ്ങളിൽ ദിനംപ്രതി വർദ്ധിച്ച, ഇന്ദ്രനോടു തുല്യമായ വീര്യശാലിയായ, ശുഭലക്ഷണങ്ങൾകൊണ്ട് ഭാസുരനായ, ശരദ്കാലചന്ദ്രനെപ്പോലെയും. എല്ലാ യാഗങ്ങളും, അശ്വമേധയാഗം ഉൾപ്പെടെ നിർവ്വഹിച്ച, ദാനത്തിലും, യാഗത്തിലും, തപസ്സിലും തുല്യൻ മറ്റാരുമില്ലാത്ത രാജാവ്. പ്രതിസമയവും ശ്രേഷ്ഠബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് സ്വർണ്ണം, രത്നങ്ങൾ, മുത്തുകൾ, ആനകൾ, കുതിരകൾ എന്നിവ ധാരാളം ദാനം ചെയ്തവൻ. ആന, കുതിര, രഥം, ഉത്തമവസ്ത്രങ്ങൾ, ചർമ്മം, ഭൂഷണം, ധനം, ധാന്യം—ഇവയ്ക്ക് പരിധിയില്ലാതെ ആ രാജ്യത്ത് സമൃദ്ധിയുണ്ടായിരുന്നു. ഇങ്ങനെ സകലസമ്പത്തിലും സകലഗുണങ്ങളിലും സമ്പന്നനായ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റിയ, രാജ്യം നിരുപദ്രവമായി ഭരിച്ചവൻ. ഒരിക്കൽ അവനിൽ ഒരു ചിന്ത ഉദിച്ചു: “സകലയോഗികളുടെയും നാഥനായ, അനുഭവവും മോക്ഷവും നൽകുന്ന ഹരിയെ എങ്ങനെ ഞാൻ ആരാധിക്കണം?” എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളും, തന്ത്രങ്ങളും, ആഗമസമൂഹവും, മഹാകാവ്യങ്ങളും, പുരാണങ്ങളും, വേദാംഗങ്ങളും—all അവൻ ആലോചിച്ചു. എല്ലാ ധർമശാസ്ത്രങ്ങളും, മഹർഷികൾ പറഞ്ഞ ആചാരങ്ങളും, വേദാംഗങ്ങളും, ജ്ഞാനസ്രോതസ്സുകളും അവൻ പരിശോധിച്ചു. ആദ്യഗുരുവിനെയും, വേദപാരായണ ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ഭക്തിപൂർവ്വം സേവിച്ച്, പരമഗതിയെ പ്രാപിച്ചവൻ, ജീവിതലക്ഷ്യം നേടുകയും ചെയ്തു. അവൻ വാസുദേവനെന്ന ആനന്ത്യസത്യത്തെ, അക്ഷരത്വത്തോടുകൂടിയ പരമാർത്ഥതത്ത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞു. മോഹവും അജ്ഞാനവും വിട്ട്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച്, മോക്ഷാർത്ഥിയായവനായി. “ശാശ്വതനായ ദേവദേവനായ, പിതാംബരം ധരിച്ച, നാലു കൈകളുള്ള, ശംഖചക്രഗദാധരനായ ഭഗവാനെ ഞാൻ എങ്ങനെ ആരാധിക്കണം?” എന്ന് അവൻ ആലോചിച്ചു.