ഉത്കല ദേശം, അതിന്റെ അതിരുകൾ ക്രമമായി വിവരണയാകുമ്പോൾ, എല്ലാ വർഗ്ഗങ്ങളുടെയും, തങ്ങളുടെ കർത്തവ്യങ്ങളിൽ അർപ്പിതരായ ജനങ്ങളുടെ അലങ്കാരമണിയുന്ന, സന്തോഷവും ആരോഗ്യവും നിറഞ്ഞ പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളുമാണ് ഇവിടെ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നത്. ഈ ദേശം സർവജ്ഞതയുടെ ആധാരവും, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ധർമങ്ങളും അടങ്ങിയതുമായ, അത്രയും ദുർലഭമായ ഒരു ക్షേത്രമാണ്. ഇതിൽ, പ്രധാന സന്യാസികളും, പ്രശസ്തനായ പരമ പുരുഷനുമാണ് വാസം ചെയ്യുന്നത്. കൃഷ്ണന്റെ കൃപയാൽ, ഈ ദേശം ഏറ്റവും പരിശുദ്ധമാണ്, കാരണം ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തിന്റെ ആത്മാവായ പരമ പുരുഷൻ ഇവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു. വിശ്വനാഥൻ, എല്ലാം വ്യാപിക്കുന്ന ഭഗവാൻ, ഞാൻ (ബ്രഹ്മാ), രുദ്രൻ, ശക്രൻ, അഗ്നിയെ മുന്നിൽ നിർത്തിയ ദേവതകൾ എന്നിവരും ഈ ദേശത്തിൽ ഉറച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രധാന സന്യാസികൾ, ഗന്ധർവന്മാർ, അപ്സരാസുകൾ, പിതൃകൾ, ദേവതകൾ, മനുഷ്യർ, യക്ഷന്മാർ, വിദ്യാധരന്മാർ, സിദ്ധന്മാർ, വ്രതശീലരായ സന്യാസികൾ, വാലഖില്യന്മാർ, കശ്യപാദി പ്രജാപതികൾ, സൂപർണ്ണന്മാർ, കിന്നരന്മാർ, നാഗന്മാർ, സ്വർഗ്ഗവാസികൾ, ചതുര്വേദങ്ങൾ, വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ, ഇതിഹാസങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, ഉത്തമമായ യാഗങ്ങൾ, ദാനങ്ങൾ, പുണ്യനദികൾ, തീർത്ഥങ്ങൾ, ക്ഷേത്രങ്ങൾ, സമുദ്രങ്ങൾ, പർവതങ്ങൾ—ഇങ്ങനെ എല്ലാം ഈ ദേശത്തിൽ സ്താപിതമായിരിക്കുന്നു. ദേവതകളും സന്യാസികളും പിതൃകളും സേവിക്കുന്ന ഈ ഏറ്റവും പരിശുദ്ധ ഭൂമിയിൽ, എല്ലാ ഭോഗങ്ങളും ഉള്ള സ്ഥലത്ത് ആരാണ് വാസം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തത്? ഏത് ദേശം ഇതിലേറെ ഉത്തമം? എന്താണ് ഇതിനെ മറികടക്കാൻ കഴിയുന്നത്? മോക്ഷം നൽകുന്ന ഭഗവാൻ സ്വയം വാസം ചെയ്യുന്ന ഉത്കല ദേശത്തിൽ വസിക്കുന്ന, ജ്ഞാനപ്രാപ്തരായി പ്രശസ്തരായ പുരുഷന്മാർ ഭാഗ്യവാന്മാരാണ്. പുണ്യസ്ഥാനങ്ങളുടെ രാജാവായ തീർത്ഥത്തിൽ കുളിച്ച്, പരമ പുരുഷനെ ദർശിക്കുന്ന അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ വസിക്കുന്നു; യമലോകത്തിലേക്ക് പോകുന്നില്ല. ശ്രീപുരുഷോത്തമന്റെ ഈ പുണ്യഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്ന ഉത്കലജ്ഞർ, അവരുടെ ജീവിതം ഫലപ്രദമാണ്. ദേവതകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനനായ കൃഷ്ണനെ, സമാധാനമുള്ള, വിശാലമായ കണ്ണുകൾ, മനോഹരമായ ക眉ുകൾ, മുടി, കിരീടം, ആകർഷകമായ കാതാലങ്കാരങ്ങൾ, മനോഹരമായ ഹാസം, ദന്തങ്ങൾ, ഉത്തമമായ കാതാലങ്കാരങ്ങൾ, നാസിക, കണങ്ങൾ, ഉത്തമമായ നെറ്റി, ശുഭലക്ഷണങ്ങൾ എന്നിവയോടെ ദർശിക്കുന്നവർ, മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും സന്തോഷം നൽകുന്ന കൃഷ്ണന്റെ താമ്രമുഖം കാണുന്നു. പഴയകാലത്ത്, കൃതയുഗത്തിൽ, ബ്രാഹ്മണ്മാരേ, ഇന്ദ്രനു തുല്യമായ വീരത്വമുള്ള, ഇന്ദ്രദ്യുമ്ന എന്ന രാജാവ് ഉണ്ടായിരുന്നു. സത്യം പറയുന്ന, ശുദ്ധനായ, എല്ലാ ശാസ്ത്രങ്ങളിലും പ്രാവീണ്യമുള്ള, മനോഹരനായ, ഭാഗ്യവാനായ, ധൈര്യശാലിയായ, ഉദാരനായ, ഭോഗാനുഭവം ചെയ്യുന്ന, സ്നേഹപൂർവ്വം സംസാരിക്കുന്നവനായിരുന്നു. അവൻ എല്ലാ യാഗങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു, ബ്രാഹ്മണന്മാരോടു ഭക്തിയുള്ളവനായിരുന്നു, സത്യം പാലിച്ചവൻ, ബാണവിദ്യ, വേദങ്ങൾ, മറ്റ് ശാസ്ത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടിയവൻ, സദാചാരത്തിൽ നിപുണൻ. പുരുഷന്മാരുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും പ്രിയൻ, പൗർണമി ചന്ദ്രനെ പോലെ, സൂര്യനെ പോലെ ദുർദർശനവും, ശത്രുക്കൾക്ക് ഭയമാകുന്നവനുമായിരുന്നു. വൈഷ്ണവനായ, ഗുണപൂർണ്ണനായ, കോപവും ഇന്ദ്രിയങ്ങളും നിയന്ത്രിച്ചവൻ, യോഗം, സംഖ്യ എന്നിവ പഠിച്ചവൻ, മോക്ഷം ആഗ്രഹിച്ചവൻ, ധർമ്മത്തിൽ ഭക്തിയുള്ളവൻ. ഭൂമിയിൽ രാജ്യം ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും നിറഞ്ഞ ഈ രാജാവ് ഹരിയെ ആരാധിക്കണമെന്ന ആഗ്രഹം ഉണർത്തി. "ദേവതകളുടെ ദേവനായ ജനാർദ്ദനനെ എങ്ങനെ ഞാൻ ആരാധിക്കണം? ഏത് ക്ഷേത്രത്തിൽ, ഏത് പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ, നദീതടത്തിൽ, അശ്രമത്തിൽ?" എന്ന ചിന്തയിൽ ആഴപ്പെട്ടു, എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളും, ക്ഷേത്രങ്ങളും, പുരാതന സ്ഥലങ്ങളും മനസ്സിൽ നിരീക്ഷിച്ചു. അവയെല്ലാം ഉപേക്ഷിച്ച്, മോക്ഷം നൽകുന്ന, പ്രശസ്തമായ, പരമക്ഷേത്രമായ പുരുഷോത്തമൻ്റെ ആധാരത്തിലേക്ക് വീണ്ടും പോയി. ആ ഉത്തമക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തി, ധാരാളം ശക്തിയും സമ്പത്തും ഉപയോഗിച്ച്, നിയമാനുസരിച്ച് അശ്വമേധ യാഗം നടത്തി, മഹാദാനങ്ങൾ നൽകി. പ്രശസ്തമായ വലിയ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു, ശക്തനായ രാജാവ് ശങ്കർഷണൻ, കൃഷ്ണൻ, സുഭദ്ര എന്നിവരെ അവിടെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അവിടെ അഞ്ച് പുണ്യതീർത്ഥങ്ങൾ ശരിയായി സ്ഥാപിച്ചു, അവയിൽ കുളി, ദാനം, തപസ്സ്, ഹോമം, ദേവാരാധന എന്നിവ നടത്തി. ഭക്തിയോടെ, നിയമാനുസരിച്ച്, പുരുഷോത്തമനെ ദിവസേന ആരാധിച്ചു; ദേവതകളുടെ ദേവന്റെ കൃപയാൽ, അവൻ മോക്ഷം നേടി. "മാർകണ്ഡേയൻ, കൃഷ്ണൻ, രാമൻ" എന്നിവരെ ദർശിച്ചും, "ഇന്ദ്രദ്യുമ്ന" എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന സമുദ്രത്തിൽ കുളിച്ചും, liberation (മോക്ഷം) ഉറപ്പാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ലോകനാഥനായ ഇന്ദ്രദ്യുമ്ന രാജാവ്, മോക്ഷം നൽകുന്ന, പരമക്ഷേത്രമായ പുരുഷോത്തമനിൽ പോയത്? അവിടേക്ക് പോയ ശേഷം, എങ്ങനെ ആ ഉത്തമരാജാവ് അശ്വമേധയാഗം നടത്തി, Supreme Person (പരമപുരുഷൻ)നെ ശരിയായി ആരാധിച്ചു? മൂന്നുലോകങ്ങളിലും പ്രശസ്തമായ, എല്ലാ ഫലങ്ങളും നൽകുന്ന, അത്രയും ദുർലഭമായ ആ ക്ഷേത്രത്തിൽ എങ്ങനെ അദ്ദേഹം ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു? രാജാക്കന്മാരിൽ തികഞ്ഞവൻ, പ്രജാപതികളിലെ പ്രധാനവൻ, കൃഷ്ണൻ, രാമൻ, സുഭദ്ര എന്നിവരെ എങ്ങനെ സ്ഥാപിച്ചു, ക്ഷേത്രം സംരക്ഷിച്ചു? ദേവതകളാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന കൃഷ്ണൻ മുതലായവരെ, ആ ഉത്തമക്ഷേത്രത്തിൽ എങ്ങനെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു? ദേവതകളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമനായോ, ഈ ജ്ഞാനിയുടെ പ്രവൃത്തികൾ, മുഴുവൻ വിശദമായി, യഥാർത്ഥത്തിൽ, ഒന്നും വിട്ടേക്കാതെ പറയണം. നിങ്ങളുടെ വചനാമൃതത്തിൽ ഞങ്ങൾ തൃപ്തിയാകുന്നില്ല; ബ്രഹ്മണേ, കൂടുതൽ കേൾക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം ഞങ്ങളുടെ കൗതുകം വളരെ വലുതാണ്. ഉത്തമം, ഉത്തമം, ഇരട്ടജന്മമായവരിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമനായോ, നിങ്ങൾ പഴയകഥയെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുന്നു; അത് പാപം നീക്കം ചെയ്യുന്നു, ശുഭവും, ഭോഗവും, മോക്ഷവും നൽകുന്നു. കൃതയുഗത്തിൽ സംഭവിച്ച ഇന്ദ്രദ്യുമ്നന്റെ പ്രവൃത്തികൾ ഞാൻ പറയാം; ഉത്തമ സന്യാസികളേ, ശ്രദ്ധയോടെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് കേൾക്കണം.